第二代允三子弘庆的坟墓，在允奶母的坟墓东侧，当地人称为“新陵”。这座陵墓前有碑亭一座，茶膳房各三间。宫门三间，内设享堂三间，所有建筑均为布瓦盖顶。享殿后设卡子墙，正中琉璃花门，两旁为随墙门。在前方后圆的陵寝后院，正中月台上，灰土夯筑的大宝顶下，地宫里葬着弘庆及其嫡福晋。在大宝顶两侧的小宝顶下面地宫里葬有弘庆的两位侧福晋。
第三代弘庆长子永墓地在允园寝西南，建有石碑一统，茶、饭房各三间，宫门一间，享堂三间，灰土夯筑宝顶一座。第四代永长子绵岫，墓址在新陵东南，园寝规制与贝勒同。第五代绵岫长子奕，墓址在永存墓西南，园寝规制与贝勒同，占地明显减少。第六代奕次子载璨，墓址在绵岫墓东南，园寝规制与镇国公同。第七代辅国公爵位的溥钊，同治十年至十三年间驻马兰峪西府，任东陵守护大臣。清帝逊位后，溥钊分别驻在马兰峪东府西府，为东陵末任守护大臣。
清朝灭亡后，按逊清皇室优待条件，城子峪陵墓仍保存较好，在南北2公里，东西1.5公里的风水禁区七座园寝建筑保存完好为防止野火隐患，陵区四周开割66米宽火道，还有32名守陵人巡逻。民国十一年（1922）溥钊在陵园附近的北峪建了豪华房舍18间。设公府一所。溥钊本人汉化，改名金溥钊。民国十三年（1924）溥仪出宫时，陵区仍完好；1928年孙殿英盗东陵后，给北峪陵区造成严重影响，1930年春一个夜晚，当地土匪企图以武力盗墓，在护陵人奋力抵抗下被击退。为防止陵寝被盗，溥钊家境困窘，入不敷出，于是他派人将七座墓打开，将珍宝取出，卖尽珠宝，又下令伐净陵区树木。1936年溥钊困顿而亡。其土坟埋在龙尾山之末。1949年冬，陵区防护不严，牧羊人在殿内取暖，老陵被焚。所剩砖石被群众拆尽，遗址被开辟为耕地，墓碑被劈开拉走，墓园自此消失。
恂勤郡王园寝坐落在黄花山王爷陵的最西边，这里埋葬着恂勤郡王允和多罗贝勒弘明，这父子二人的两统石碑至今还竖立在黄花山下。
允是康熙帝第十四子，其初排行第二十三，其生母为德妃乌雅氏，即孝恭仁皇后。他本是雍正帝的同母兄弟，可是在康熙末年宫中争夺皇位的斗争中，这亲兄弟二人成了不共戴天的仇敌。雍正帝登极后将允幽禁起来，直至雍正帝死后允才恢复自由。
“世宗夺嫡”为清初三大疑案之一，清世宗雍正是如何登上金銮宝座的历来众说纷纭。一说康熙本意传位于第十四子允，临终前写下“传位十四子”的遗嘱置于乾清宫“正大光明”匾后，狡诈的胤设法得到遗嘱，在“十”字上加上一横一勾，变成“传位于四子”。一说康熙帝病重时，皇四子胤用一碗人参汤将父亲毒死，然后才夺得了皇位。也有的说康熙特别喜欢他的皇孙弘历（乾隆），因而把皇位传给弘历之父胤以望相承。种种说法似乎各有道理，那种合乎实际呢？
第一种说法在时间上有出入，手段也讲不通，紫禁城内乾清宫中迎门高悬的“正大光明”匾后秘密立储的做法起自雍正年间。是雍正汲取康熙的教训，为避免皇子之间为立储而残杀，在顺治亲笔书写的“正大光明”匾后立储“皇四子弘历继承皇位”之诏谕，才使弘历顺利地登上了皇帝宝座。康熙朝并无此措施，至于胤将“十”字改为“于”字，从汉文书写遗诏行文上看，文理不通。当时“于”“於”不通用，更何况后面还有名字，这是无法改的。另外，立储文字均用满汉两种文字并写，既使汉文字体可改，满文立储行文改起来可就难了，除非刷掉重写，这又根本不可能。因此这种窜改储文得帝的说法十分牵强，不能成立。
第二种说法，胤用人参汤毒死皇上亦不足为信。康熙本人深谙有些皇子居心叵测，十分提防别人谋害他，而且他又懂得医学，他曾讲“南人最好服药服参，北人于参不合。朕从前不轻用药，恐与病不投，无益有损。”他哪里肯吃胤所奉的参汤呢？再者康熙临终前有皇子臣下多人守在身边，胤怎敢公开下毒手？史籍所载，康熙帝久病缠身，又患感冒引起它症，是寿终正寝，并非被害而死。
第三种说法，康熙喜欢皇孙弘历，因而将皇位传给弘历之父雍正帝，这倒有点贴切。允比雍正皇帝小十岁，两人虽系一母所生，感情并不深厚。允与皇八子允却挺说得来，称得上情投意合。当康熙四十七年允因夺嫡而被锁拿时，允拼命保允，力说八阿哥无此心。当时把康熙气得火冒三丈，抽出佩刀要当场杀死允。后来允受到幽禁至死的处置，允却逐渐在政治活动中崭露头角。康熙五十年随父皇出巡塞外，时年二十三岁，五十七年十月被任命为抚远大将军，所赏用的正黄旗大纛超过了他的贝子等级，如同天子出征一般，十分威武气派。康熙也十分赞赏允，他说：“大将军是我皇子，确系良将，带领大军，深知有带兵才能，故令掌生杀重任。”在允充军期间，诏旨奏章均称为“大将军王”。皇子们对父皇重用允也纷纷议论，允说：“现今出兵，皇上看的也很重，将来的皇太子一定是他。”允自己也念念不忘立储之事，当他出师远离京都时，对允讲：“皇父年高，好好歹歹，你须常给我信儿。”
雍正在军事上不如允有作为，当废了皇太子允及夺嫡的弟兄均失败后，他却得到康熙的赏识。在代替康熙处理政务或祭祀大典等活动中，都比其他皇子的机会多。康熙曾赏赐给他三处府第，有京师的雍王府，西郊的圆明园，热河的狮子园。康熙病危时，他正代皇上在南郊行大祀礼，每日都派护卫至畅春园请安。第五天康熙将他召回寝宫，命镇国公吴尔占代行祭天，临终前正式宣布皇四子继皇帝位。
康熙病故时允正出征西藏，转战边陲屡建战功。雍正帝即位谕总理大臣：“西路军务大将军职务重大，但于皇考大事，若不来京恐于心不安，速行文大将军王，驰驿来京。”允应召回京，对胤称帝很不服气，不肯跪拜行君臣之礼。雍正帝对这位享有众望、统帅大军的老弟无可奈何，只好采取笼络手段，命允留景陵侍大祭，实际上是夺了允的兵权。至雍正元年五月，雍正谕旨：“允无知狂悖，气傲心高，朕望其改悔，以便加恩，今又恐其不能改，不及施恩，将进为郡王，慰我皇妣皇太后之心。”允仍不服从。雍正三年三月，宗人府又劾允任大将军时任意妄为，苦累兵丁，侵扰地方，靡费军帑，请降授镇国公。雍正帝把允降为固山贝子，发落到马兰峪看守康熙帝景陵。允在马兰峪也一直不屈服于雍正帝。到了雍正四年五月，诸王大臣又劾请将允正国法；雍正帝虽然没亲手杀死这位同胞兄弟，却从马兰峪将允撤回，以蛊惑众听等种种罪名，将允禁锢在景山寿皇殿，一囚十年，直到雍正死后才获自由。乾隆不仅释放了亲叔叔允，还为他晋为恂郡王。乾隆二十年允薨，时年六十八岁，葬黄花山。其第二子多罗贝勒弘明也随葬在他墓旁。乾隆皇帝还亲自为云写了碑文，全文如下：
朕惟建树亲贤，敦本重屏藩之寄；阐扬行业，省躬留琬琰之辉。显荣被于生前；懿嫩式昭于身后。恩至重，典至隆也。朕叔多罗恂郡王，玉牒崇班，银潢近属。励嘉修于晚节，重光带砺之封；延庆绪于方来，用笃本支之谊。兹闻溘逝，深切轸伤。既展礼以抒情，更易名而旌行。综其梗概，定谥曰勤。于戏！眷念宗盟，感益深于存殁，永绥福祉，恩不间于幽明。荷比新纶，昭兹贞石。
乾隆二十年七月初八日
端敏固伦公主园寝
道光皇帝的端敏固伦公主园寝，坐落在清东陵风水墙东口门外，马兰峪以东三里的河东许家峪村西。道光四年开始营建，至道光七年园寝工程全部完竣。享殿、宝顶残破严重，近年来将端敏固伦公主园寝的宫门、享殿等建筑修葺得比较完整。
端敏固伦公主园寝坐北朝南，这里埋葬着道光帝的四个子女。四座宝顶在陵园内东西方向一字排开，以端悯固伦公主宝顶为中心，向西为二公主宝顶。向东为顺和郡王宝顶，最东为慧质郡王宝顶。这些宝顶均在月台上以青砖垒砌，只是两位公主的宝顶较小。两座郡王的宝顶稍大一些，或许是皇家重男轻女的思想所致。只是端敏固伦公主宝顶月台踏垛前，设有高台甬路一条，直接连接着享殿后墙。享殿后墙还有堵砌的痕迹，起初曾留有后门，这是清初曾有过的做法，棺椁通过享殿进墓地安葬，享殿内不设灵位祭祀，每当祭祀时，开后门可见宝顶，称作“望门祭”。这一独特的建制，后来有了改变，将享殿后门封砌，在享殿内设灵位可以祭祀。凡欲到端敏固伦公主宝顶前致祭，则入随墙门，至高台甬路东西两侧，登两级如意踏垛，便可到端敏固伦公主宝顶前致祭了。其他三座宝顶则在各自的月台前登踏垛致祭。
端敏固伦公主园寝有单檐硬山顶享殿三间，进深显三间，有前廊。粱枋做旋子彩画，枋心绘以花草、锦纹，比较别致。在享殿两山偏后，连着卡子墙，各有随墙的陵寝门一座。单檐硬山宫门三间，进深二间，一门，绕以朱垣。殿顶为绿琉璃瓦，墙帽为青砖铺就做法，名为“蝇子不落地”。宫门外有东西厢房各三间，规制较小。门外东西值房各二间，东西厢房各三间。清朝时，端敏固伦公主园寝有仪树三百一十六株，其中松树二百株、杨树六十一株、柳树五十五株。如今门前只有为数不多的松树，寝园宝顶后面的松树比较茂盛。
端悯固伦公主，为道光皇帝第一女，其生母为潜邸继妃佟佳氏，即孝慎成皇后。公主生于嘉庆十八年（1813）七月初三日酉时，死于嘉庆二十四年十月二十四日酉时，年仅七岁，追封为郡主，嘉庆二十五年九月二十五日嘉庆皇帝追封为端悯固伦公主。最初是葬在京西南郊的王佐村附近，当道光皇帝在东陵兴建宝华峪陵寝时，也派遣大臣选中了马兰峪迤东山脚下的许家峪兴建了公主园寝。道光七年在迁葬王佐村孝穆皇后梓宫的同时，将王佐村端敏固伦公主园寝破土，彩棺暂安京北静安庄殡宫，九月十三日卯时端敏固伦公主彩棺随孝穆皇后梓宫一道奉移遵化东陵，九月二十四日辰时奉安端敏固伦公主地宫。
二公主为道光皇帝第二女，其母为祥嫔，即祥妃钮祜禄氏。道光五年（1825）正月十三日子时生，同年七月十四日卯时死，仅活了半年。其彩棺暂安在京北静安庄殡宫，道光七年九月随同孝穆皇后、端敏固伦公主等一道奉移彩棺至遵化东陵，于端敏固伦公主园寝奉安于二公主地宫。
二阿哥，赠顺和郡王奕纲，为道光帝第二子，母为静嫔博尔济吉特氏，即孝静成皇后。道光六年（1826）十月二十三日生，七年二月初八日未时死，不足两岁。道光三十年正月咸丰帝追封为顺郡王，谥曰：和。其彩棺暂安京北静安庄殡宫，道光七年九月随同孝穆皇后、端敏固伦公主等一道奉移彩棺至遵化东陵，于端敏固伦公主园寝奉安于和郡王地宫。
三阿哥，赠慧质郡王奕继，为道光帝第三子，与二阿哥同母所生。道光九年（1829）十一月初七日午时生，十二月二十八日戌时亡，仅活了五十一天。道光三十年正月二十日，刚登基的咸丰皇帝，追封他为慧郡王，谥曰：质。“朴直无华曰质。”葬于端敏固伦公主园寝最东面的慧郡王地宫。
有人说马兰峪的公主陵是康熙皇帝的公主。经过查阅史料，才弄清楚是道光皇帝的端敏固伦公主。道光皇帝在道光元年曾在东陵宝华峪修建了陵寝，在偏西南处也建造了妃园寝，道光七年竣工。同年九月皇后葬入地宫，妃嫔也葬入妃园寝。道光十年道光皇帝谒陵时发现皇后地宫大量渗水，于是他决定废弃宝华峪及妃园寝，在清西陵选择了龙泉峪及双峰岫另建陵寝及妃园寝。道光十五年，将宝华峪地宫中的孝穆皇后梓宫及妃园寝的平贵人等彩棺迁往西陵龙泉峪陵寝和双峰岫妃园寝重新安葬，把公主园寝撇在了原处，形成了与子女分葬的局面。
四位夫人园寝
清朝的皇帝大部是奶妈保姆哺育长大的，他们十分尊重奶妈，称奶妈为乳母，称奶妈的丈夫为乳公，不仅生前尊重他们，死后还为他们修墓建碑，还关照他们的后代，给予银两官阶和居住的房屋。
乾隆当上了太上皇，对乳母侍母以及儿皇帝的乳母侍母都十分尊重，他在嘉庆三年四月乙卯敕谕：“从前朕之乳母、侍母等曾经酌量加恩赏给世职家产。现在皇帝之乳母侍母等亦应一体加恩遵照乾隆元年之例，将皇帝三次乳母应封字样照例撰拟另行封赠外，其子嗣等俱赏给骑都尉世职，承袭三次，仍酌量各赏给房屋居住，并各赏银一千两，安置产业。其侍母等虽无封赠之例，亦照此各赏给房屋一所，银一千两。”在马兰峪一代就建有奉圣夫人园寝、保圣夫人园寝、左圣夫人园寝、右圣夫人园寝，充分显示出孝道文明对清代帝王影响之深。
奉圣夫人园寝坐东朝西，背靠青山，前临马兰河，在马兰峪河东村东南，仓房村北。是早于清东陵建造的陵寝。从墓碑上文字可知，立碑时间为顺治十二年三月二十五日，奉圣夫人园寝现存宝顶一座，宝顶前石供台一座，石供台前左右共七统带座祭文碑，最前面两统巨大墓碑。
