八阳阵
“八阳阵”起源于宋末元初。又称“金钟罩”，是一种防止恶鬼或畜牲冲体的阵法，有点类似于借阳，当八个活人站在阵眼上启动阵法后，每个人都拥有整个“八阳阵”的力量，等于说是用八个人共同的阳气来守户这八个人，但此阵也有缺点，倘若来者的道行压过这八个人的阳气，那么这八个人一起玩完。
而这八阳阵起阵代价极大，对用阵的八人都会有不同程度的影响，而且因为八阳阵要死一起死的特性，导致了八阳阵内的每个人都有着极其强大也极其脆弱的个人能力，一人死便八人死，但同样因为每个人都会有其余七人的阳气加持，导致这阵乃是团队作战的最佳阵法，要是当初童灵子那时候有这阵法怕是也不会损失怎么惨重。
八阳阵是纯阳派掌教提出来的，纯阳派掌教和阳清派掌教的理念有所不同，纯阳派掌教倡导以力破阵，进入阵内部后再寻找阵法的破绽已力破除。这种方法对大型阵法极其有效，但危险程度较高。
而阳清派提倡以阵破阵，在要破的阵中或者阵外再布一个与其相反或者想克的阵，让两阵互毁，坐收渔翁之利，这种方法对于一些小阵，阵中阵甚至是多重阵都非常的有效，危险程度也低，但不使用于大阵的破局当中。
当众弟子听到要使用八阳阵时无不皱起了眉头，八阳阵虽然厉害但风险也极其的高，搞不好自己会因为同伴的不小心自己陪他一起掉脑袋。
怎么会使用这么不稳妥的战术呢，再说了我们都没有什么作战默契，把自己的命交到别人手上，这是万万不可能的。
底下的弟子虽然不爽但并没有反驳，古人的忠义不是我们现代人能够想象的，那时候的人可以为了一块救自己于饥饿的大饼，就去为恩人拼命。
现在无论哪个门派，其大部分弟子都是在小的时候因父母养不起便被送入道观或者是被道士云游救下，来到的门派内。
所以他们都是可以心甘情愿为各自的门派牺牲的人。但甘愿牺牲不代表着不怕死，说是怕死准确点来说是怕死亡来临时的恐惧感。
底下的弟子虽然没有反驳与质问，但整体的士气也遭到了大幅度的打击。看来这两位掌教并不会像那些军事家一样通过豪情壮志的演讲来鼓舞士气。
其战术策勒是:所以弟子全部按八人一组使用八阳阵，小组不可分开行动，靠近刘村后以三组为一队的形式，小队以倒过来的等腰三角形冲锋，分为两支探路组与一支保护组，队内的小组用灵玉交流
（灵玉类似于大众印象里的寿灯，灯一灭就代表人已经死了，同理代表自己的灵玉一暗也就代表着其主人快要不行了，而修行者可以控制自己体内的寿灯，让灵玉按其想法闪烁，类似于摩斯密码一样，所以读懂灵玉闪烁的频率与强弱在那个没有通讯设备的年代是所有修行者所必须掌握的一门课程。）
小队前方的两支探路组负责在前方探路，形成一双探路的眼睛，负责掩护倒三角后面的保护组，探路组的目的不是发现鬼物然后将其歼灭，而是发现鬼物后用灵玉通知其余两只小组，让整个小队避开有鬼物的区域，这样前面的探路组就可以完美的充当后面保护组的眼睛从而确保自身小组与保护组的安全。
两派一共组成了十二组八阳阵，在组合成小队一共四队，其外还剩下两派的掌教与所以的堂主，他们所有人组成一组成立重点小组，这样一共就有了四支小队与一个由堂主与掌教组合起来的重点小组。
小队的目的便是保护重点小组的安全确保其进入墓穴前的体力储备，先是由小队掩护重点小组进入墓穴，再然后每支小队的保护组也要跟上进入墓**，其余的探路组则在墓穴外守候，挡住那些想要回穴的鬼物。
如二个时辰后里面的人还未出来，那外面探路组便可直接撤离，不用管下去的人。
分配好一切后，两派掌教开始在那做法，没一会便以他们为中心开始散发出浓郁的阳气，是换行阵，这么做的目的便是让墓穴里的鬼物感觉到外面浓郁的阳气让其认为有大批的人从附近经过，这样它们便会倾巢而出，墓**部的鬼物便会少上许多，加上我们是以这样的形式前进可以避免很多伤亡。
换行阵用了不到一个时辰众人的罗盘便感应出刘村方向有大量的阴气流动。
“王长师兄我们是第三小队的探路组，你觉得我们小组安全吗？”李师弟也可以感觉到不对劲了，先是之前的老道，再说掌教一上来就让众人使用八阳阵，还搞这种只避不打的战术，傻子都能看出这次的任务不对劲。他也开始有些心虚了。
“我也不是很清楚，不过看上边那么谨慎小心，我们也不能再这么嬉皮笑脸的了，不过我们是第三小队，应该还算安全，毕竟还有两队在前面给我们撑着呢，我们虽然不是保护组，但你换位思考一下我们是不是也不用下墓了呀？你说是不是这个道理。”王长虽然心里也开始慌了，这场面他也是第一次见，但为了维护自己在师弟面前的威严还是有理有据的在那分析，确实他说的也有些道理，前面两支小队确实是第一个冲锋，过5息后才轮到他们，其实已经算的上是很安逸了，为什么说是安逸，因为这个任务从一开始便是死局。
“可以了，第一，第二小队，准备冲锋。”纯阳派掌教看到罗盘上指针晃动的频率越来越大，开始下令道
“冲锋！！”
