3.6 长大后想做圣贤
提及圣贤，你肯定想到了孔孟。孟子说：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子生于乱世心不乱，欲在乱世推行仁义，欲用仁义改变世道。亚圣孟子的仁义思想对陈昂诗歌的影响是巨大且深远的。
孟子没有被乱世的风吹倒，他像一棵草，在风雨后，显得更加苍劲了。我们投身于世界的浪潮，想要乘风破浪到达彼岸，却迷失了方向。陈昂也曾在诗歌的道路上迷失，并一直在寻找一条最适合自己的航行路线。有时候我们别无选择，但有时候我们不得不选择。选择了什么样的路线，就会遇到什么样的风景。
谁的一生都会有低谷期。陈昂创作过许多诗，朦胧的。他会把自己当成诗里的人物或景物，深陷在其中不可自拔。此后，他发觉这样的创作风格并不太适合自己。思索的脚步从未停止，阅读的步履总在前行，迷路的小孩不曾迷失。欲为圣贤事，须有圣贤心。想要成为什么样的人，他是清楚的。
他来到含希望的田野上，看蝴蝶翩跹起舞。人在低谷期，又有何心思去看暧暧远人村，依依墟里烟。这是一个春天，花比往年开的早了一些，只有那一朵盛世的桃花还在酝酿之中，他在思考自己该选择以怎样的方式绽放。想要成为最耀眼的一朵，必然要开得无比惊艳。他为了成为最美丽的一朵花，呕心沥血。
在片片绿叶中，偶现一片黄叶，他感到讶异。春意盎然黄叶何来，又何往呢？不能适应春天的就注定不能在春天生存，这是自然界不变的规律。有些诗人沉醉在自己刻画的世界里，不能自拔。幻想着另一个世界的诗人，想要从现世中解脱，就成了那春天里的黄叶。从那时起，他领悟到：生活处处有诗歌，诗歌要源于生活并且高于生活，诗人应是浪漫的，应是大海的赤子，应是蓝天的孩子。
他想要寻找更多的真谛。就像荀子所说：“吾常终日思矣，不如须臾之所学也。”只是思考，并不能够解决问题，但他并没有否定思考的重要性。“学而不思则罔，思而不学则殆”此之谓也。
在这一时期，他对国内外诗歌进行了一个系统的研究。并对中国诗歌的发展脉络有了一个清晰的认识，对整个现代新诗的发展有了一定的看法，想从中找到属于自己的风格。他厌恶不惜生命的诗人，也反感思想不良的诗人，认为这不适合中国诗歌良性的发展。每览于此，未尝不临文嗟悼。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的理想；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的豁达；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放。在浮躁的世界，要做一个有理想且宁静的人，用积极的生活态度写最鼓舞人心的诗歌。
思考固然重要，学习仍是根本，他不断思考，坚持学习。世上本没有路，走的人多了也便成了路。想要有出路，就得去实践。
他研习王阳明的传世著作，看到“知行合一”这句话时，颇有感触。他明白了知识是要运用的。在一天夜里，他借着台灯的光，伏在案前研读《传习录》，看到“心即理也”一句时，茅塞顿开。听从内心去寻求真理，找到诗歌创作的最佳方式。那一夜，他未眠。
在王阳明临终的时候说，此心光明，亦复何言。这种精神，对他的诗歌有着显著影响。诗人要有诗意，但更要有担当有责任。诗人要担负自己的使命：诗歌要服务于当代，成为当代人发奋图强的精神号角。
在阅读这些圣贤经典的同时，以及对圣贤之道的追求，形成了他独特的诗歌风格。他立志，不仅要做一个诗人，还要成为一个学者。要集百家之长，成一家之言，要形成一个良性的发展。他想去研究中国新诗，想为中国新诗的发展贡献自己的绵薄之力。
当代诗人的作品过于朦胧，他不太赞成这种写作，好的东西是要能够雅俗共赏的。文艺创作要基于群众，真正的诗歌是要造福于大众的，要像一日三餐一样。诗歌不是写出来供自我欣赏或娱乐的工具，而是要成为大众的文学，人民的艺术。唯有懂得，才能感悟。唯有感悟，才有获得。只有在文学作品中不断的去汲取精华，才能让自己有所提高，才有能力去改变他人。
饱受诗歌界争议的汪国真，曾被指写出来的根本不是诗，算不上诗人。可是不是诗人，要人民来作答。人民承认你是诗人你就是诗人。汪国真的诗歌是笔者一直喜爱的，每次读上几句，总能变得开朗些，豁达些。
这段时间既漫长又短暂。他认为自己思考的时间太长，获得的太少。人要有所思，方能有所获。无论你是思考什么，大至宇宙天地，小至虫鱼草木，都会有所获。《游褒禅山记》中曾有这么一段话：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”正因为对诗歌的执着，陈昂在走一条“险远”的道路，故有罕见的风景。
路，他是有的。只不过，还在探索之中。他读古人的经典著作，尤其是在王阳明和孟子的影响下，找到了诗歌的创作方向。
长大后想做圣贤，不仅仅是他的一个梦想，更是他对圣贤之道的一种求索。他求索的过程中，王阳明和孟子的思想对他有着深远的影响。
不是人人都能够成为圣贤，但众人都想成为圣贤。欲成圣贤，须为圣贤事，须有圣贤心。虽然我们离成为圣贤的道路还相去甚远，但是可以让自己做的每一件事都能尽善尽美，我们可以让自己的思维更为灵活，不拘泥于世俗的看法。
我们知道，对圣贤之道的求索，路漫漫而修远。我发现中国新诗道阻且长。我曾在我的诗中这样写道：“你可以不读诗，但心中一定要有诗意。”我相信每个人心中都怀有远方，他们有读诗的心和写诗的魂。陈昂诗歌的出现，迎来了新诗的新局面。
世界上没有想出来的生活，只有走出来的道路。走路不仅靠双脚，更要靠智慧和眼界。你如果不懂得思考，那只能活在别人的思想之下，你如果没有眼界，那只能跟在别人的后面。
曾一度迷茫的他，在迷途不迷失，有了长大想做圣贤的想法。这不仅是一个故事，更是一次经历，一次对自我的追求。在追梦途中，一定会有挫折。“如果今日没人识得星星一颗，何妨明日做皓月一轮。”如果现在的你并不出众，那就积蓄力量，等待时机，反思自我，我相信终有一天，你会和他一样成为一轮皓月，在深邃的天空展示你的魅力。
我不止一次的说道阻且长，我不奢望自己的文学作品有多强的感染力。我只希望能给你送去一点点感动，能让你有一点点收获。作者的使命是写出有责任有担当有时代气息的作品，而不是只在乎个人情感的抒发。
