【引子】
子舆有病，子祀往问之。曰：“伟哉夫造物者，将以予为此拘拘也！曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天。”
阴阳之气有沴，其心闲而无事，跰而鉴于井，曰：“嗟乎！夫造物者又将以予为此拘拘也！”
子祀曰：“女恶之乎？”
曰：“亡，予何恶！浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙。浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉！且夫得者，时也，失者，顺也；安时而处顺，哀乐不能入也。此古之所谓县解也，而不能自解者，物有结之。且夫物不胜天久矣，吾又何恶焉？”
——《庄子·大宗师》子舆生了病，子祀前去探望他。子舆说：“伟大啊，造物者！把我变成如此曲屈不伸的样子！腰弯背驼，五脏穴口朝上，下巴隐藏在肚脐之下，肩部高过头顶，弯曲的颈椎形如赘瘤朝天隆起。”
阴阳二气不和酿成如此灾害，可是子舆的心里却十分闲逸好像没有生病似的，蹒跚地来到井边对着井水照看自己，说：“哎呀，造物者竟把我变成如此曲屈不伸！”
子祀说：“你讨厌这曲屈不伸的样子吗？”
子舆回答：“没有，我怎么会讨厌这副样子！假令造物者逐渐把我的左臂变成公鸡，我便用它来报晓；假令造物者逐渐把我的右臂变成弹弓，我便用它来打斑鸠烤熟了吃；假令造物者把我的臀部变化成为车轮，把我的精神变化成骏马，我就用来乘坐，难道还要更换别的车马吗？至于生命的获得，是因为适时，生命的丧失，是因为顺应；安于适时而处之顺应，悲哀和欢乐都不会侵入心房。这就是古人所说的解脱了倒悬之苦，然而不能自我解脱的原因，则是受到了外物的束缚。况且事物的变化不能超越自然的力量已经很久很久，我又怎么能厌恶自己现在的变化呢？”
【专访】
在庄子贫穷的时候，他曾经依靠到河边钓鱼来维持生活，但是，这样仅仅是勉强维持生计。然而，即使是这般贫困，庄子也并没有彷徨、失望，他依然将财富看得很淡泊，将一切所有的困难看得很轻飘，依然拥有一颗快乐的心。这就是庄子放得下的智慧。
那么，为什么说庄子具有放得下的智慧呢？
有这样一个故事很值得玩味，品读一番，也许，你会对庄子的这种洒脱智慧了解很多。
有一次，阴雨连绵一连下了将近半个月，而庄子家里本来就很穷困，屋漏偏逢连夜雨，一连十几天的雨水，使得庄子难以出门钓鱼，最后家里仅有的一点点粮食也被吃光了，眼看就要挨饿了，怎么办呢？在别无他法之下，庄子只好到别人家去借粮。饥寒交迫的庄子漫无目的地走在路上，因为他根本不知道到谁家去借粮，边走边想，他把所有的朋友都想到了，但他知道这些朋友也都不富裕，他们也没有粮食可借。雨越下越大，庄子累得走不动了，突然看到前方有一个富裕的人家，于是他走过去想在大门口避避雨。然而，刚刚走到那，庄子突然意识到这似乎是监河侯的家。这个人虽然做官不怎么样——很愚蠢，但他请求庄子在写作文章方面给予过指点。而且，监河侯当年也曾经说过，庄子帮了他的忙，以后有什么需要帮忙的地方，就尽管找他。想到这里，庄子满怀希望地敲开了监河侯家的大门。
监河侯听说是庄子到来，心里十分不悦，心想：“下这么大的雨，庄子又这样穷，他此时到我这来，肯定是来找我帮忙的，像他这样空有一肚子的学问，穷得要命的书生，我可不想做空头买卖，借粮我是没有的。”想过这些之后，他吩咐仆人将庄子带进客厅，然后，他迈着笨拙的步子走进了客厅。一进门，他就装出一副十分热情的态度，说：“今天下这么大的雨，庄子先生竟然能够光临寒舍，真是三生有幸啊！”边说边拱手作揖。
庄子也忙还礼。监河侯看到庄子被雨水淋湿的样子，而且还在打寒战，于是，很做作地说：“庄先生，今日迎雨而来，是不是要找我探讨一下学问啊！”
听了他说的话，庄子已经知晓监河侯将自己此行的目的看穿了，而且听他的话，似乎也没有想要帮他的意思。但已经这样了，别无他法之下，庄子只好强颜说道：“今天冒雨前来您这，我并没有其他的事情，只是希望您能借我一点粮食。等雨停了，我就给您还过来。”
监河侯听后，十分干脆地说：“好！这事很简单，等到秋天，我得到我的俸禄和食邑的租赋后，别说一小袋粮食，我借给你300两金子，怎么样？”
庄子说：“我现在只是想借一小袋粮食而已。”
监河侯听后说：“哦，可是我现在也不富裕啊，我也是勉强维持基本的温饱问题啊，实在不好意思啊！”
试看，这就是小人，但是，对于这种小人，庄子并没有与其生气，而是给他讲了这样一个故事。
庄子说，一天，他出门，偶然间听到有人叫他。于是，他回头一看，发现一条小鲫鱼正在被大车轧出的辙沟里面，小鲫鱼很着急。他走过去问它说：“小鲫鱼啊，你在这里做什么啊？”小鲫鱼回答说：“我本来是在东海做水利官的，现在受难来到了这里，请您给我一点水，救我一命吧！”他说：“可以，这并不难，正巧我现在要去江东，这样吧，我请当地的官员引来西江之水救你。”小鲫鱼说：“先生，您这样说，还不如直接去干鱼店里来找我吧！”
由此可见，监河侯没有借给庄子粮食，庄子并没有对其产生怨恨，而是将事情的厉害与其讲清楚。
接受上天的赠予是快乐的。面对上天给予你的本能、秉性，你要好好享受。
珍惜现在，努力生活，远比什么都不做、怨天尤人、做白日梦要好。对于已经失去的也不要太怜惜了，这对继续生活的人没有任何价值。庄子懂得放得下的快乐，而这却是很多人难以体会到的。因为庄子并不是一个将任何事情都看得很重的人。在他的内心深处所追求的是灵魂的大自由、大自在。在生命面临劫难的时候，他依然能将自己比喻成一条鱼，这又是何等的逍遥思想，而那些在生活中事事都不肯放下、紧追不舍的人，他们的内心是饥渴的，而他们所缺少的正是庄子的这种放得下的超然。
【专访总结】
庄子的行为让后世很多人都难以理解，如果换做是一般的人，身处在他这样的境遇中一定会着急得像热锅上的蚂蚁一样，为了钱，为了生存，什么都愿意去做。但庄子面对如此的境遇却并不为了钱而丧失自己原本的心境，他依然能将尘世所有的纷扰全部放下，让自己的内心保持快乐的常态。
