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第49章 让自己成为风度翩翩的绅士

风度虽然是通过人的音容笑貌、谈吐举止以及服饰打扮等外在形式表现出来的,但它却是人格魅力的辐射,内在气质的焕发,是一种可体味而难以言传的综合的品格。良好的风度能给人以力量、信心和美感,能引发人们对交际的向往。

拥有翩翩的风度,几乎是所有男人的梦想。因为拥有了它,你的身上就会放射出一种迷人的光芒,许多异性就会被你的魅力所吸引;你的事业也会因此多一份成功的保障;你的生活也会因此多一份甜蜜与幸福……

那么何谓风度呢?所谓风度是指人的美好的言谈举止和仪态。风度虽然是通过人的音容笑貌、谈吐举止以及服饰打扮等外在形式表现出来的,但它却是人格魅力的辐射,内在气质的焕发,是一种可体味而难以言传的综合的品格。它融精神境界、道德风范、文化素养、才情趣味于一体,是一个人内慧外秀的统一。良好的风度能给人以力量、信心和美感,能引发人们对交际的向往,是导致交际和事业成功的重要因素。

在我们的日常生活中可以见到各种不同风度的人。有的稳重大方,有的敏捷潇洒,有的果断坚决,有的谨慎文静,有的热情似火,有的朴素自然,有的幽默诙谐……这些风度各异的人,构成了一幅五彩缤纷的社会生活图景。

风度美是人类把自身作为一种审美对象,有意识地进行审美塑造而形成和发展起来的,它体现着人们对于人体形态、举止谈吐、装束打扮的审美标准,它不仅指人的某些动作举止,而且指人的全部生活形态所提供给人们的综合印象。

契诃夫说过:“人的一切都应该是美好的——心灵、面貌、衣裳。”所以说风度是人的精神状态、个性气质、品德情趣、文化素质、生活习惯的外在表现。在中国传统文化中,修养风度更注重内在与外在气质上的和谐统一。古人说的“诚于中而形于外”就是这个道理。

在社会交往中,美好的风度总是受人欢迎的。自然的举止,给人以轻柔舒畅的感觉;稳重大方的姿态,显得踏实可靠;言谈风趣,给人以亲近感;衣着整洁合体、款式新颖,令人喜爱;服饰大方别致,给人以美感;晶莹明亮的眼睛、乌黑柔润的头发、矫健灵活的体态则是健美的标志。

人的内在美与外在美要达到完美的统一,才能形成一个人完美的风度。有的人讲风度,往往过分看重形体,而不注重内在气质,好像一个绣花枕头,里面装的却是一包糠,徒有其表。

风度往往作为外在的表现形式展现在人们面前,人们可以通过直觉感官感觉到,这也就是人们常说的第一印象。我们时常可以看到,不少青年人很注重外在美,热衷于健美活动,争购新奇的服饰。但是有的人虽然衣冠楚楚,相貌堂堂,举止却欠文明,或大声吵闹喧哗,或口出污言秽语,或公众场合男搂女抱,或华丽低俗地胡乱打扮,或扭捏作态,这些都令人侧目,心中生厌。

相反,相貌不美的男人,风度并不一定不美。培根说过:“许多容颜俊美的人却一无是处,他们过分追求外形的美,而放弃了内在的美。”闪光的东西不一定都是金子,外在美是给人最初的印象,而人们进一步追求的则是内涵,是“诚”与“实”。

齐国的晏子是有名的矮子,但是他对国家忠贞不二,大智大勇,在骄横无理的楚王面前机敏果敢,言之铿锵,给后人留下的是机敏善思、言语犀利的潇洒谋士风度。可见人的风度不仅仅是外在的,更重要的是胆识、谋略、语言等内在气质的综合体现。

拥有高雅的风度,并不是一件难以企及的事情。莎士比亚说:“玫瑰是美的,更美的是它包含的香味。”只有塑造美丽的心灵,才能显示出潇洒优雅的风度。所以,只要你拥有一颗美好的心灵,并用丰富的知识和大方的举止去潜心探求与修养,总有一天你也会成为一个风度翩翩的绅士。

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