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第21章 转换思维与语言——突破定势思维,寻求新方法(2)

日本科学家古在田直早就发现培养皿边沿生了一堆奇特霉菌,在其周围的葡萄球菌不能生长,而且离它较远的葡萄球菌也被它融解。当时,他认为这是被污染的霉菌迅速繁衍,消耗了培养皿的养分所致,因此,未加仔细检验,就放弃了研究。

后来,另一个科学家也发现了这种奇特霉菌。当时他想:“是不是有一种能溶解和杀死葡萄球菌的新物质在起作用,这种新物质与这堆奇特的霉菌有关?”实验证明:确有这种新物质,它就是青霉菌。于是青霉菌被人类发现了。后来,大量制造的青霉素药物,挽救了千千万万的生命。发现青霉素的人因此荣获了1945年诺贝尔医学奖。这位科学家我们都应该知道,他就是英国的弗莱明。

没发现青霉素之前,弗莱明的成就远远不及日本科学家古在田直,但弗莱明能像哥伦布一样,突破习惯性思维,把束缚创造思维的蛋壳敲碎,把鸡蛋给竖起来。生命感悟:有时候平庸和伟大,仅仅一步之遥。

换一种习惯品味人生

小时候,家里不太富裕,一家六口围坐一起吃那一盘菜,我便不舍得夹菜,只是用馍蘸菜汤吃。大学毕业后在高中当过一年老师,学校分给我一间房子,我买来炊具,自己做饭吃。一次在给我一个长辈的信中写道:“每天吃饭多是馍和菜,且多是白菜豆腐,一般都是先吃白菜帮子,再吃叶,最后吃有点舍不得的豆腐……”长辈回信说:“这一件小事也许反映你的生活习惯,也许能映照你的人生之路——先苦后甜。好好干吧,美好的明天在等着你。”

考上研究生后,依然保持着这种先苦后甜的习惯。今年春天的时候,有人请我吃饭,也不知是被主人的热情感动了,还是“小鸡炖蘑菇”的热腾腾和香气四溢确实勾起了我的食欲!我食欲大增,甚至于后来我对主人说:“这是我第一次觉得肉好吃。”

前不久,我和老师碰巧遇到,就一起去南门一家餐厅吃饭。老师是那里的常客,随口就点了他们的拿手好菜——“炖鸭子”。老师不但讲这个菜的做法,还说吃东西的时候应该先吃什么,再吃什么。我第一次感觉“吃”原来不像我先前想的那样仅为填饱肚子,而是一种人生享受。

我从小到大接受的教育都是“梅花香自苦寒来”,但是一味地让心灵浸泡在苦中,像老牛耕地一样埋头走脚下的路,不知道给自己一个享受生活的空间。心灵变得麻木,以为人活着就是为了承受痛苦,一旦抱着这样的念头去生活,生活还有何乐可言?

生命感悟:“先苦后甜”不一定就是亘古不变的真理,在吃粗茶淡饭的过程中适当让自己尝尝“小鸡炖磨菇”和“炖鸭子”的味道,惟其如此,在饱尝生活艰辛的同时也领略到了生活的美好,才能更有信心和力量经营自己的事业和人生。

希腊老师的辩术

有一天,两个学生去请教他们的希腊老师。问道:“老师,究竟什么叫诡辩呢?”

希腊老师望望学生,想了一会,说:“有两个人到我这里做客,一个很爱干净,一个很脏。我请他们两个人洗澡,你们想想谁会洗澡呢?”

学生脱口而出:“那还用说,当然是那个脏的。”希腊老师摇摇头说:“不对,是干净的去洗。因为他已经养成了爱清洁的习惯。而脏人根本不当一回事,根本就不想洗。你们再仔细想想,是谁洗澡了呢?”学生忙改口:“爱干净的!”

“不对,是脏人,因为他更需要洗澡,”老师反驳后再次问学生,“这么看来,谁洗澡了呢?”

“脏人!”学生只好又改回原来的答案。

“又错了,当然是两个一起洗了。”老师说,“爱干净的有洗澡的习惯,脏人有洗澡的必要,怎么样,到底谁洗了呢?”

“那……老师你好像每次说的都有道理,可每次的答案都不一样,我们该怎么理解呢?”

“这很简单,你们看,这就是诡辩。”

希腊老师对“谁去洗”问题有两种回答方法,一是“需要洗”的人去洗,一是让“有洗的习惯”者去洗。于是,对同一问题的任何一种回答,他都可以任意地肯定或否定。这确是一种典型的诡辩术。

生命感悟:所以我们在讨论哲学或其他理论问题时,就要注意命题、论点和论据是否都处在同一平面,是否都针对同一焦点。不然,看似讨论得很热闹,其实永远不会有真正的结论或进展。

灵魂与肉体

一位父亲带儿子参观梵高故居,在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后,儿子惊讶地问父亲:“梵·高不是位百万富翁吗?”

父亲答:“梵·高是个连妻子都没娶上的穷人。”第二年,这位父亲带儿子去丹麦,在安徒生的故居前,儿子又困惑地问:“爸爸,安徒生不是生活在皇宫里吗?”

父亲答:“安徒生是个鞋匠的儿子,他就生活在这栋阁楼里。”

这位父亲是一个水手,他每年往来于大西洋各个港口。他的儿子叫伊尔·布拉格,是美国历史上第一名获普利策奖的黑人记者。

20年后,这位著名的黑人记者在回忆童年时说:“那时我们家很穷,父母靠出卖苦力为生。有很长一段时间,我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了梵·高和安徒生,这两个人告诉我,上帝没有这个意思。”促使他成功的无疑是那两位贫困的名人。

生命感悟:在现实生活中,我常看到这样的人,他们常因自己角色的卑微而否定自己的智慧,因自己地位低下而放弃儿时瑰丽的梦想,有时甚至因不被人赏识而苦恼。这是一个多么大的错误啊!其实造物主常把高贵的灵魂赋予卑贱的肉体,就像我们日常生活中,总爱把贵重的东西藏在家中最不起眼的地方,可是那布满尘埃的角落真的就抹杀了物品的珍贵吗?

改变是给自己一个机会

我被一个女友的来信深深打动着。她写道:“有的时候,感到活得不够好,不妨活得多一些。像我,从一个城市移居到另一个城市,然后结婚、生子、去西藏、换工作,就是这了寻找到更多的生活意义。”

我感动,因为她能够为着她所向往的东西孜孜不倦地去寻找。这让我想到我的另一个女友——同样的年纪,她活得那么不开心——住在不喜欢的城市,做着从来没令她产生过激情的工作,与男朋友的相处好像也是无可奈何……每次见到我们,总听她抱怨:“唉,厌烦透了这样的生活。”

那么就改变吧!我们都这样建议过她。她说她有顾虑,她害怕改变会带给她还不如现在的生活,她害怕不安全,她怕自己承担不起未来。

生命感悟:我们每个人都在梦想中生活。人生苦短,何不按自己的想法去追求?

做梦机

日本最近研发了一种满足追星族需要的做梦机,只要把想梦到的人的照片“咔哒哒”输进去转一圈,是夜你大概就可以好梦一宿圆了。我这个老古板,听了免不了扁扁嘴,强烈认为这种玩笑机器除了比英语单词复读机有点意义之外,绝对是对人类情感的玩弄——反正我心心念念的梦里人,绝不会以这样草率的方式直捣我梦的深处。

想那多情明皇,虽富有天下却难留爱人,纵然“悠悠生死别经年”,依旧“魂魄不曾来入梦”,挨不住思念得要死要活,只能重金相托一道士给老大打探打探消息。倘若他有了做梦机,往头上一戴就能直坠梦乡,不要说那些真金白银花得冤枉死了,一个老同志所遭受的精神折磨至少也可以略为消减。可那样的话,还会有《长恨歌》、《长生殿》吗?再说文豪苏轼还张罗着“夜来幽梦忽还乡”,套上个做梦机不就早十年解决问题了嘛,何必“小轩窗,正梳妆”,“明月夜,短松冈”……也许爱情有时候真的好像《波斯猫》,但“波斯猫”的爱情,只属于朝朝暮暮,不跨越生死相随。做梦机制造的幻景,自然无法和我们潜意识里想与之生死相随的情感相提并论,纵然造出坐在裴勇俊大腿上猛吃冰激凌的蜃景,其心理意义充其量也就是发一场千里之外的无聊花痴而已。

生命感悟:爱情这东西,走到深处,需要犯倔犯傻的精神。现在的人太聪明,太讲效率,造出了做梦机,反而失去了爱情。

在变化中成长

变化无穷。从蛹到蝶,从蚕到蛾,从矿石到金属,从少年到成人。从一个地方到另一个地方,从一个行业到另一个行业。从目不识丁到学富五车,从一个人到两个人到三个人以至更多,从卑微到高尚到倾国倾城青史留名。从乡村到城市,从神州到世界……变化是一个过程,其间充满危险。小时逮过知了的幼虫,就是民间俗称的“马猴”,黑褐板结的外壳,锋利的脚爪,佝偻着,苍老丑陋。傍晚,我把它扣在盆里,清晨打开,看到一只晶莹剔透的蝉,绉纱般的羽翼正由鹅绿飘向清咖啡色,一旁抛着它僵硬的袈裟。我很想看到蝉从壳中钻出的一刹那,第二日,克制着困倦,以一个少年最大的忍耐,在半夜三点的时候,猛地打开了陶盆。蝉正在艰难地蜕变着,挣扎着,背脊开裂,折叠的翅膀如同尚未发好的豆芽,湿淋淋蜷曲着。我动了恻隐之心,用手指撕开蝉的外壳,帮忙它快些娩出……之后我心满意足地睡觉去了。早上当我以为能看到一名不疲倦的流行歌手时,迎接我的是枯萎的尸体。

生命感悟:痛苦是变化装扮的鬼脸——一个无所不在的先锋。

打不过就跑

曾经问一位企业家朋友,他成功的秘诀是什么。他毫不犹豫地告诉我,第一是坚持,第二是坚持,第三还是坚持。我心里暗笑。没想到朋友还意犹未尽,又“狗尾续貂”了一句,“第四是放弃”。

放弃?作为一个成功的企业家怎么可以轻言放弃?该放弃的时候就要放弃,朋友说,如果你确实努力再努力了,还不成功的话,那就不是你努力不够的原因,恐怕是努力方向以及你的才能是否匹配的事情了。这时候最明智的选择就是赶快放弃,及时调整,及时调头,寻找新的努力方向,千万不要在一棵树上吊死。

据说乾隆皇帝曾经在殿试的时候给举子们出了一个上联“烟锁池塘柳”,要求对下联。一个举子想了一下就直接回答说对不上来,另外的举子们还都在苦思冥想时,乾隆就直接点了那个回答说对不上的举子为状元。因为这个上联的五个字以“金木水火土”五行为偏旁,几乎可以说是绝对,第一个说放弃的考生肯定思维敏捷,很快就看出了其中的难度,而敢于说放弃,又说明他有自知之明,不愿意把时间浪费在几乎不可能的事情上。“童话大王”郑渊洁也曾经说过:“每个人都有自己的最佳才能区,除非他是白痴。要拿自己的长处和别人的短处竞争,打得过就打,打不过就跑。”

生命感悟:这句看似“懦弱”的话说得很有道理。首先要“打”,打过了才知道自己的短处和长处,才知道自己是否是人家的对手,努力了之后在取胜无望的情况下作战略性撤退,不作无谓的牺牲,是智者所为。“打不过就跑”,是最容易走向成功的捷径。

舍弃的勇气

记得小时候,我经常跟姥爷到云牯岭上打猎,他是四村八疃有名的猎手。姥爷喜欢把那支比我高出半截的老铳扛在肩上,使得他魁伟的身材愈加显得威风凛凛。有一年夏天,天气异常干旱,云牯岭上成片的野草都因为干旱枯萎而死,草鸡的踪影也随之减少了。在这一段时间里,姥爷打猎时不再像先前那么随意了,他在发现猎物之后,尽量沉住气,一铳铁砂过去,多击中几个目标。

这天早上,我跟姥爷在一簇棉槐丛旁潜伏了好长时间,才见几只草鸡落下来。姥爷手按扳机,屏息敛声——注视着那几只草鸡朝这边踱过来。正在他准备扣动扳机的时候,陡然感到右手食指一阵刺疼;他定睛一看,原来是一条土褐色的蝮蛇,从棉槐丛里溜出来,噬了姥爷一口。

姥爷霍地一下弹起来,抬起老铳朝那条游动的蝮蛇击去。“嗵——”一声,那条蝮蛇被铁砂击得粉碎。而后,他扔下老铳,急促地对我说:“俺被毒蛇咬了,你赶快回去,让你姥娘找一些止血药来!”

我被这突如其来的情形惊呆了,听他这么一说,便疯了似的朝岭子下跑去。当时我也没搞明白,姥爷被毒蛇咬了,为什么让我回去找止血药?

我气喘吁吁地跑回来,把这件意外的事情告诉了姥娘。她惊慌失措地从柜子里翻出一包药来,然后跟着我往外跑。

然而,姥爷却扛着老铳回来了。他的右手上裹着一块青布条,那是他从衣襟上撕裂下来的;他的脸色苍白,手臂和前胸上沾满了斑斑血迹。

我和姥娘几乎异口同声地问“你没事吧?”

姥爷勉强地挤出一丝笑容道:“没事。”

数天之后,我才知道,那天就在我转身往岭子下跑的同时,姥爷用随身携带的猎刀将他被毒蛇咬伤的食指剁了下来。然后,他从周围找了一些止血的山棘菜,嚼烂敷在断指上,暂时止住了血。

我曾问过姥爷:“当时,你为什么要骗我先走呢?”他微笑着说:“让你亲眼瞅着俺往下剁指头,还不把你吓出个好歹哩。”

听后,泪水在我的眼圈里打转,继续问他:“姥爷,你当时为什么有那么大的勇气呢?”

他悠然地吐出了一口烟,用手轻轻地抚摸着我的头说:“有些时候呀,人就应该多一点舍弃的勇气——要不然,俺今天还能见到你和你姥娘吗?”

这件事情虽然已经过去二十余年了,但是姥爷说过的那句话,始终被我铭刻在心里。

生命感悟:人生不是一条风和日丽的坦途,不一定在何时,我们就会遭受到厄运的突袭和痛苦的纠缠;面对苦难,我们必须要有一种勇于舍弃的精神,舍弃那些与我们的生命和希望相比微不足道的东西;只有如此,我们才能保留住自己的优势,在今后的道路上,构筑起愈加灿烂的人生。

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