曼谷节日很多，主要有：元旦、万佛节、宋干市、宪法日、国王登基纪念日、农耕节、守夏节、王后诞辰、国王诞辰（国庆日）、五世皇升段纪念日等。曼谷的大部分节庆活动，外国旅游者也都参加。特别是泼水节，游客即使不乐意，也将成为挨泼对象。
泰国华人较多，春节在泰国也有较大影响，尽管官方未列入法定节假日，但届时如同宋干节一样，全国华人开办的工厂、商店、企业等多数都停业放假。假期有时长达7-10天。此外，民间传统节日如水灯节等，尽管官方不放假，民间仍举行各种活动隆重庆祝。
一、万佛节
万佛节于泰历3月15日举行。传说这天是佛教创始人释迦牟尼在摩揭陀国首次宣讲教义的日子，当时从各地前往听讲的罗汉多达千余人。
万佛节清晨，善男信女前往佛寺，施斋拜佛、焚香巡烛、聆听佛经。有的信徒在此期间还接受五戒或八戒，以表虔诚。
在节日清晨，国王也在玉佛寺斋僧。晚上请和尚念经，和尚念经毕，国王点燃佛寺1，250枝蜡烛。然后听和尚讲经，诵经祝福。如今，大多数节日仪式没变，而点燃1，250枝蜡烛的仪式改成给一定数量的“长明烛”点粉，撒1，250朵茉莉花，长明烛通宵点燃在佛殿中。
二、宋干节
宋干节又称泼水节。时间为公历4月12-15日，是泰国新年，泰政府规定宋干节放假四天。每当此刻，举国欢庆，曼谷尤甚。整个庆祝活动极为丰富多彩，大致有五项内容，即浴佛、堆沙、放生、庆祝游行、泼水。
据说，宋干节是由印度传入泰国，源自波罗门教的一种宗教仪式，“宋干”一词出自梵文，意为“太阳运行到白羊座”，而这一天刚好是4月13日，再加上四月中旬正是泰国最炎热的季节，也是农闲季节，把它定为“宋干”，人们欢度一下节日，很符合泰民族的生活环境。因此宋干泼水这个风俗就一直延续至今。
宋干节时，在崇高的佛像身上与德高望重的长者手掌上淋清水祝福，进行各种不同的积功德活动，向街头的过路人泼水、泼个全身湿透，相互祝福，通常是必不可少的主要内容。善意的祝福并营造欢乐、详和的气氛，是泰国人此时的普遍心愿。
印度婆罗门教教徒每年有一个宗教节，到河边沐浴，洗去身上的污秽，荡涤一切邪念、罪恶，而年老体迈、残疾等行走不便的人，就需要其子女或邻近的年轻人挑水回去，给这些人泼水洗罪。宋干节随婆罗门教的流传而带入中南半岛各国。我国西双版纳的傣族和缅甸、老挝、柬埔寨也都有此节日，但称呼不一。
泼水除了代表送旧迎新之外，还标志着干燥季节的结束，农民需准备开始耕种。人们相信，泼水愈多，这一年便愈会风调雨顺、五谷丰收。
宋干节的来历据说是这样的：有一富翁无子嗣，到河边大榕树下祭祀求子，遂得下凡仙童为子，取名护法童子。童子天资聪慧过人，会听各种鸟语，七岁时便能为百姓讲解吉祥经，预言天下事。因而触怒了仙师伽宾婆罗门和摩诃婆罗门。为了比个高低，仙师伽宾婆罗门出了三道题，限护法童子七日之内解答出来，输者将要被砍下头颅。童子如期回答了问题。仙师伽宾罗门割下自己的头颅，让七个女儿轮流捧着并嘱咐说：“倘若头颅落地，人间将遭大火之灾；若抛上天空，世间将闹旱灾；若投入大海，海水将干涸。”七仙女托住其父头颅周游须弥山后，供奉在坎健陀都里山洞中。每年七仙女轮流前来将其父头颅请出周游须弥山。后来，拍威萨素甘神为此修建了一座水晶宫。众神每年到宫里聚会一次，分饮用蛟状蔓藤泡浸过七次的水以作纪念。
4月12日这一天，天刚破晓，街道上就热闹起来了。最早出现在街头的是托钵化缘的僧人或沙弥，这也是泰国的一个传统风俗。他们身披黄色的袈裟，走街穿巷，每到一处，总有许多人争相施舍，有的大户人家还在街头摆了一张长桌子，全家人排成一列，轮流向僧人施舍大米，日用品、荷花等等。也有的泰国人一早全家到佛寺去齐僧行善，而僧人用树枝把浸着花瓣的圣水，洒到善男信女的头上以祝福吉祥平安，然后，从佛殿的宝座上将佛像请到大院的中央宽广处，让人们给佛像举行“浴佛”仪式，表示消除邪恶，祈求吉祥。期间也可以看到很多善男信女在“放生”，不管是放鸟、放鱼或放小龟，都是让有生命的生物逍遥自由，表示佛教徒在做积功德的善行以求好运。当然那些卖鸟、卖鱼的人们，特别是一些儿童，在宋干节就会生意特别兴旺了。
每逢宋干节，清迈街头巷尾摆着装满清水的缸，人们手携水桶和木钵，互相淋洒。有的在小货车上放上大水缸，边行边向两旁人行道上的行人们或观看的人泼水，甚至与迎面开来的车上的人们对泼。
随着新式产品的不断推出，泼水花样新奇百出，有人拿着水枪向你射来一束强烈水柱，有人从家里水龙头接出长长的塑料管向你射出连续的水流，更有人恶作剧似的用塑料透明袋装满了水，成为一个大水球，向你使劲地扔来，若不小心，一包正好打中你的脸面，马上水球爆破开花，你的脸上也会痛上一阵子。在这里真是一个水的世界，无论是鬓发斑白的老人，还是天真烂漫的孩子，人人头发滴水，个个浑身湿透；大街上流着水，人身上流着水，汽车上也流着水，水在欢快地流着，给人们带来了欢乐。
在宋干节，除了传统的风俗庆祝和泼水活动外，还有花车游行、击鼓比赛、音乐演奏、民族歌舞、泰剧、皮影戏、游艺活动、展览、选美等节目，丰富多彩，使节日倍加热闹。
三、佛诞节
公历5月23日。又称浴佛节，为佛祖释迦牟尼诞生的纪念日。佛寺在这一天都要举行斋戒、颂经法会，以各种香水、鲜花水浴洗佛像。这天善男信女都要到寺庙敬香，参加浴佛仪式，因此泰国政府规定放假一天。
四、农耕节
农耕节每年5月份举行，具体日期由国王选定，仪式由国王主持。农耕仪式一般在大皇宫北面的皇家田广场举行，历时2小时，仪式隆重，气氛热烈，吸引着众多游人观看。
事前国王任命农耕大臣组织实施，主要过程是：先举行宗教仪式，请高僧颂经、洒水，乞求神灵保佑全年风调雨顺，五谷丰收，并让“神牛”选吃预备好的几种饲料，以预测天气和收成。接着由农耕大臣率农耕队进入“皇家田”，队伍中，农耕大臣牵着“神牛”，随从扛着犁，四名玉女挑着御赐种子。农耕大臣象征性地犁田结束后，即将“御种”撒入田中，然后洒水，以示浇田。
至此仪式全部结束，随后观礼的群众即蜂拥进入“皇家田”，争拾“御种”，以便带回家与自家的种子混合后播入田中，以期年底获得更好收成。
五、守夏节
每年的公历7月，守夏节是重要的佛教节日。玉佛寺要举行隆重的玉佛更衣仪式，一般由国王或御代表主持。这一天即表示泰国已进入盛雨季节，僧侣进入为期3个月的坐禅、颂经期，期间和尚除早上外出布施化缘外，其他时间一律不得随意走出寺庙，膳食只能早晚两餐，晚餐只能吃流食。
六、水灯节
每年公历11月的月圆之日是泰国的“水灯节”。水灯节是泰国的主要节日，亦是泰国民间最热闹、最富诗意的传统节日，不亚于宋干节。时间在泰国阴历12月的望日之夜，届时曼谷全城沸腾、万灯漂流、壮美无比，最热闹的地区是第一世皇桥两岸、考遴公园、空洛港等地。
据说“水灯节”起源于700多年前的素可泰王朝，随着时间的推移，水灯节的规模越来越大，水灯制作也越来越精美，除了晚上放水灯外，白天还要举行宗教仪式、选美、赛舟、文艺演出、体育比赛等活动，夜间还要燃放烟花，十分热闹。
