绯力十五年，十一月十四日记。
天空微暗，有乌云飘过，但乌云的目的地不是这里。继而天空又渐渐明亮了起来，阳光打在身上已经不是七八月份的燥热了，而是比较接近冬日里的暖阳感。
吾练习这无名拳法快到一年了，对于这套拳法早就不陌生了。
这套拳法总共只有十四招，看似简单易懂，实则深奥难悟。特别是几个月前，王叔爷爷的那句话，吾觉得很在理。
吾记得，王叔爷爷说，‘拳法不难，难在如何将其发挥得淋漓尽致。如果仕儿只是一味地模仿拳法的形，不去了解拳法的内在含义，那么只是死练习拳法，而不是活运用。那么仕儿，你对这套拳法有什么看法呢？’
吾则是觉得它是一套强身健体的拳法，不应该叫无名拳，应该叫做淬体拳才对的。
王叔爷爷并没有直面评价吾的回答，他只是笑笑。说是等吾长大一些，就会更加深入地明白了。
从那天起，王叔爷爷又开始教吾新的东西——佛法。
何为普度众生？
为何普度众生？
众生所求的是什么？
仕儿所求的是什么？
贫僧所求的又是什么？
何为业障、何为因果？
又为何会出现因果业障呢？
刚开始的学习，将吾的脑袋搅得一团糟，吾竟然被王叔爷爷说蒙了。
一大堆的问题，拼命地挤入吾的脑袋，吾已经无法作答了。
王叔爷爷看吾迷茫了，便不再继续教学传授，而是每天一点点，不求多，只求能够被吾吸收，转化为自己的知识。
附录：第九章，佛法
明明是王叔爷爷提出来的，要为献仕解答那本书上，献仕所不明白的地方。
可为什么王叔爷爷却抛出来一堆的问题，这让献仕当场石化。
那一串问题，如下：
“仕儿，你觉得何为普度众生？”
“仕儿，你觉得为何普度众生？”
这俩问题咋听起来那么相似呢？
“仕儿，你觉得众生所求的是什么？”
“仕儿你所求的是什么？”
“仕儿，你觉得贫僧所求的又是什么？”
众生、自我、他人，不同的角度有不同的所求，献仕皱紧了眉头，没法给出所以然来。
“仕儿，你觉得何为业障、何为因果？”
“仕儿，你觉得又为何会出现因果业障呢？”
“……”献仕被王叔爷爷的一连串问题，给搅晕了，当天就当机了，直接晕厥倒地。
不过，王叔爷爷也不着急，来日方长嘛，夯实基础才是最为重要的。
于是，王叔爷爷开始暗暗制定计划，每天给献仕出一个问题，让他去思考，并给出自己的想法来。
同时，王叔爷爷也会把自己的想法，说出来给献仕听。
在探讨中，让献仕获得新的感悟，进而去理解佛法。每天一点点，不求多，只求能够理解，并转化自己的东西，吸收到自己的脑海中去。
久而久之，献仕慢慢培养出了出家人该有的气质、举止，要不是献仕太过于年轻了，说他是一位得道高僧也不是不可能的，王叔爷爷表示很满意。满意到，准备在献仕第十个年头的生日，送给他一份礼物。
只不过这个过生辰的人，不觉得那是一件礼物。
别人过生日，送的都是可使用、可吃、可观赏的东西，而王叔爷爷送的则是精神上的东西，那东西可谓是惊吓。
