关于骨雕的传说非常多，巴图布赫最熟悉的就说西藏耗牛雕。
耗牛是美好的神圣的动物，玛尼堆上人们把耗牛的头骨刻上经文作为献祭，同时，人们也把耗牛骨做成一种独特的装饰品，原始自然、粗犷豪放，给佩带者增添一种野性的魅力！神秘的西藏文化以藏传为核心，是西藏文明的起源，是淳朴的西藏人民的崇高信仰和精神支柱。
在西藏人的观念里，生活用品、家庭装饰、首饰品上，牛骨被赋予了深刻的内涵和无穷的力量。西藏手工饰品之所以享誉世界，除了其手工精细外，更重要的是饰品的装饰性与神气的力量的完美结合。
耗牛骨饰品便是其中的一种，耗牛在西域人眼中是一种美好的社圣动物，以耗牛骨做成的饰品，可作护身之用，佛教用它来代表固锋利之智，可断除烦恼、除恶魔，因此其代表佛智、空性、真知、智慧等。因此深受现代时尚弄潮儿的喜爱。功效：招财、镇宅、健康长寿、驱魔辟邪。
中国拥有5000年灿烂文明，在悠远的历史长河中，鬼神之说尤其盛行，虽然随着科学技术水平不断发展壮大，对于封建迷信的一些事件已经可以利用科学加以解答，但是仍然存在一些至今仍无法揭开谜底的玄而又玄的事件，其中建国以后有一些神秘事件是至今无法解开的未解之谜。
看来这里的情况非常有可能就是余潇潇所说的情况，五人中，余潇潇和关慕白根本就没有感受到黑暗中潜在的危险。
“这里空间变得宽阔，我们不要走散，前后保持在十米以内，千万不要独自一人离开。也不用太紧张，黑暗的山洞我去过非常之多，家族做玉石、奇石生意，免不了到处探查人迹罕至的山谷洞穴。只要内心强大，都不会为幻觉所累。”巴图说完，从背包拿出几个老式荷包分别发给大家：“这个你们也拿着，里面是一些我们蒙古族传说里面能辟邪的小东西，里面有澳海血液的晶体，万一你们走失，澳海可以根据气味找到你们，还是有大用处的，万一有人走失，就打开荷包，将里面的晶体捏碎，澳海就会立即前去救援。”
“这个好，我要好好保管。看来藏獒是最厉害的朋友，估计要超过余浩哥的。嘻嘻。”关慕白调侃道。
余浩笑了笑：“我！胜于獒犬。”
余潇潇忽然间想起刚才巴图布赫说过好像看见闪光，就说：“巴图叔叔，要不我们联系一下刘叔他们那组，说不定你刚才看见微弱的反光是他们搞出来的。还有，澳海离开十几分钟就叼回可乐的手套，感觉他们的位置不远。”
余浩马上说：“我来用原始的方法敲石头联系，关关和潇潇试一试手机搜索功能看看有没有预设的路由器信号。”说罢，他拿起石头在岩壁上敲响三长两短的信号。
敲了三次，石沉大海。黑暗无边，悄无声息。
巴图布赫仔细聆听了一会儿，一脸苦相道：“这个地方好奇怪，你们注意没有，好像没有回音。”
“这个还是很明显的，不过没有想到还如此严重。”贺东亮说道：“小时候也是在山区长大，根据声音就可以辨别远近，到了山沟以后，我走在后面，好几次感觉距离你们非常远，而追几步，就在跟前。”
关慕白看到藏獒跃跃欲试，准备前进，就说：“巴图叔叔，澳海似乎要走，我们就跟随着看看它怎么走，估计这里还是澳海能力超过我们，就如这里不是我们的维度空间，而是澳海相对熟悉的空间，那就是它比我们多出了对气味的判断和感觉。”
“对的，走吧。这里空间变得宽敞，我和熬海在前面，潇潇你和关关中间，余浩东亮并排殿后，分三排，减少个人左右注意力分散，看好一边就是。”
由于脚下的道路平整许多，行走更加容易。
“终于好走了。”关慕白放松了许多。
“这里应该是有人为开凿的可能，按照常理，我们在爬坡，山沟应该越来越狭窄。前面更像是山沟，而这里则更加像是洞穴。我们发现的蝙蝠群，就是从这里出去的。蝙蝠白天飞出去明显是受惊吓，而冬天则更是如此。”巴图布赫将手里的猎枪背好，放快了脚下的速度。
忽然，余潇潇发现自己观察的那边岩壁附近，好像有一个长方形的东西，虽然看不清，但肯定是人为雕凿的东西。
“右前方有长方形的东西，看起来有一点远，在光线尽头。”余潇潇说罢，放慢脚步，用手电筒照射过去。
“好像是石碑，过去看看。”关慕白看清楚了后说道。
几人小心翼翼地来到石碑前，果然是一块石碑。大约一米八高，半米多宽。
石碑前面是一些稀奇古怪的符号，一时间难以看懂。
余潇潇看着十分眼熟，就说：“非常眼熟，肯定是见过的。”
“和神秘拼图里面有相似的符号。”关慕白很快就发现了一些熟悉的地方。
“不但是那些，其他的部分也非常有感觉。”余潇潇一边说一边抚摸石面上的花纹。
石碑的主视图案应该是对称的十字符号，左边十字像是在云水中旋转的灵动之物，右边像是以十字为主体在云水天地间奔跑的人，从总体构图分析，它不是简单的地图，应是一幅有神秘色彩、带有灵动旋转感、表现天地人世间的岩画。岩画中刻有以点代表太阳、以半圆代表月亮、以不规则线条代表大地、以十字旋转体代表灵动世间万物，是一幅奇妙费解、有层次感的岩画。上层是采用錾磨方法制作的一幅顶圈十字岩画，应属小河沿文化时期的作品。这幅在一块岩石上，不同时期绘制双层迭（叠）加岩画，国内外实属罕见。底层是采用磨刻方法制作的一幅似女巫人面像，属新石器时期作品；究竟用了什么尖利器，目前尚无知晓。
从这幅带有极富层次感的表象图形分析：上层视为太空，有以内向外圆符号表现的太阳、以半圆符号表现的月亮；中层视为天空，有内向外圆左右带有飘动联体的符号，表现的是能上天入地灵动之物；下层应是代表人世间万物灵动体。这应是一幅代表天地人世间赋有灵动感怪异的史前岩画。此幅岩画是在硬7-8度黑磁铁石上，采用钻錾法制作而成的
钻錾法在贺兰山、大黑山岩画群中，是一种常见的作画方法。它是用尖利器做出密点，组成线形画面，这种方法也叫暗刻法，因为不到近前仔细观察很难发现岩画的存在。
岩画是青铜器早期之作。他们所代表的含义不同，前者是带有神秘、模糊、抽象是概念宽泛的表象；后者则是五官清晰、符号神秘的人面。两者十字符号出世的时代不同，所代表的内涵应不一样，后者的符号可以定格为王者或部族首领的标记，也许是部族的徽记，这徽章刻在严峻肃穆老者的头上，具有震慑力。而前者解读起来就复杂的多。
背面是云纹和雕龙图案，大家一数，形状各异的龙兽有9个，每一个都不尽相同。
在石碑最下面，被沙尘掩埋了一部分，余浩用工兵锹挖开了一部分，露出一行西夏文字！
“应该是西夏文，关关你来看看什么字？”余浩吃惊地问。
关慕白弯腰蹲下一看，说道：“九龙界无生死！”
“什么意思？”余浩疑惑道。
“就6个字你也不懂？”关慕白看了一眼余浩说：“古文没标点，我们可以拆开看。其一：九龙，界无生死！其二：九龙界，无生死！其三：九龙界无，生死！你认为哪个最有道理。”
“九龙界，无生死！”余浩赶紧说道，免得在学识方面再次受到关慕白的打击。
关慕白嘻嘻一笑：“就是这个意思。”
“难道在这里会长生不老？”余浩猜测。
“古人应该表达的就是这个意思。看石碑，绝对不是西夏时期雕刻的，但是党项族人肯定是发现了这里的秘密，才雕刻了6个西夏文。”关慕白解释道。
岩画文符的出现，应该是当地部族首领或大巫师所为。多个地方反复出现初始巫字符号，并不是一种简单地重复，它是同一时期、不同地区、共生的巫术行为。是相互交流的结果，还是独立生成的杰作，目前，还没有统一的说法。
初始巫字形状，酷似新石器时代红山文化时期出现的玉璇玑。它似乎给后人打开了进一步解读史前巫字符号一扇窗户，璇玑骨架其实就是一个十字符号的再现，十字顶圈的、头弯曲的应都是一种灵动的体现。它的形态，创作的理念似乎来自北斗和北极，北极是恒星，北斗是行星，北斗每天24小时绕北极一周，循环往复永不停息。璇玑心为北极，翅为北斗，在巫师手中摆弄定位，预示天地人世当下和未来。拥有它并掌握它，就是权力、智慧、资本的象征，就有可能驾驭部众，当她把它形制刻在景致独特的岩石之上，固定下来，这一神灵符号所在之地，就成了部族信众与天地沟通的朝圣交流场所。难怪有岩画、有初始巫字符号之地，就有祭坛、或古墓、或古居所。这些历史遗存的存在，进一步证明了初始巫字符号形成的历史和生成的蕴意，可见一个初始巫字符号的形成，古人用心良苦。
想弄懂石碑上的内容，明显是不可能的。事关生死鬼神文化，在新中国就是迷信，当然就无资料可查，一切想法都是推测。
黑暗中似乎又有光晕闪烁了一下，大家顿觉紧张。
