一般到了西藏后，都会被告知要注意的事项，要尊重当地的风俗习惯，如绝对禁吃驴肉，马肉和狗肉，遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，不得跨越法器，火盆。进寺庙参观时，忌吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸；在寺庙内要肃静，就座时身子要端正，切忌坐活佛的座位；经筒，经轮不得逆转。忌在别人后背吐唾沫，拍手掌。忌用手触摸别人头顶，不得动手摸弄藏族人的头发和帽子。忌在拴牛、拴马和圈羊的地方大小便。忌用有藏文的纸当手纸或擦东西。严禁围观天葬台，严禁拍照，猎杀鹫鹰等等。这些都是日常人际交往中的基本准则，都得好好遵守。但据我在拉萨一年的生活经验。上面所说的这些规则，平时比较重视，不会出问题，反而是汉族同志平时一些不经意的口头禅小动作更容易闯祸，惹下麻烦。
有一天，我去办公室，找小袁说点事。还没有一会，驾驶员扎多进来了，小袁对扎多说，你来得刚好，正要找你开车去接个人。扎多说他刚把顿珠领导开会接回来，息一下，过会再去接人吧。小袁年轻人，一听扎多这个态度，有点不高兴了，说，别人等着的，你接过来再息吧，办事要紧。扎多大概也是有情绪了，没动身，眼睛看着小袁。见指挥不动扎多，小袁有点拉不下脸，嘴里咕噜了一下说，他，这点事也不肯干。
这扎多一听，猛地冲过去了，眼睛恶狠狠地瞪着小袁说，你骂人，再骂一句试试看。小袁说，让你去做点事，你也不肯去，什么态度。扎多红了眼，很恼怒很恐怖地说，你骂人呀，说着一只手握住了腰间的藏刀。看样子要动武了。
我一看情形不对，连忙上前挡在两人中间，对着扎多解释说，没有骂人，没有骂人。坐下来好好说。扎多的力气很大，我拉也拉不住。
扎多歪着头，气休休地用手指着小袁说，你骂人，骂他，别以为我听不懂。今天我不放过你，你敢骂我的妈。
我连忙说，这是我们汉族的一句口头禅，表示心里不舒服，不是真的骂人。
扎多不依不挠地说，我知道的，这是你们那里骂人的话，恶毒的骂人话，是干老娘的意思。说着他还要扑过去。
这时隔壁附近的同事听到大声的嚷嚷声，都赶过来，一看这架势，几个人上前，连忙把扎多拉开了。顿珠领导也来了，二边劝劝，用藏语对着扎多说了一通，又安慰了小袁几句。小袁的脸也吓白了，他没有料到一句国骂口头禅让扎多如此暴烈。
扎多被人拉走了，我们几个还留在办公室说着刚才的事，起因就是他三个字。我说我们那里这三个字可以算是情绪发泄，也可以说是骂人，要看情况而定，但就算是骂人也确实算不上严重的骂人，怎么会有这么大的激烈反应呢？
几个藏族的同事说，这里的理解不一样，在扎多看来，他三个字，骂得还是严重的，与他的老妈有关了。大家议论了几句，也就散了。我拍拍小袁的肩说，以后多注意吧，容易误解，说不清。
本来我以为这是一个孤独的个案，是扎多反应过份强烈，误解和加重了这口头禅的恶意程度。不料，相同的事情又发生了。
那是我与老乡小蔡一起逛街，因为我想回家探亲，要买一些东西带回去，就让小蔡陪着我去挑选，他是老西藏了，这方面比我内行得多。
在一个店铺里，我看中了一件唐卡，小蔡帮我讨价还价，但价钱还是下不来，小钱说，他，这么贵。还是再到别处看看吧。说着拉拉着我的衣服要走。
那藏族店主黑下了脸，眼中放着凶光，说，你骂谁，你敢骂人？小蔡还没有意识到自己漏嘴了，说，骂什么了，你这个东西贵，我们到别的地方去买，难道不行呀？那藏族店主走上前来，伸手就推小蔡，看样子想打架。
我是见识过因为他三个字引起的纠纷的，连忙把小蔡拉出店外，对着店主说，我们是自己在说，没有说你。
走得离那店铺远了，我说你是先说了他，他可能以为是骂他了，犯不着这样。
小蔡边走边气休休的说，他，这么凶，那么野蛮。牦牛。
