明朝成化、弘治年间，浙江兰溪有一位闻名遐迩的学者章懋，字德懋，人们都称他“枫山先生”。
说起这位“枫山先生”的才学，没有人不佩服，但更令人钦佩的是他的高洁风骨。向他求学问的弟子越来越多，在他的言传身教下，学生们受益匪浅。
章懋身居乡里，在侍奉双亲之余，主要是读书和讲学。他生活清贫，家徒四壁，吃的是粗茶淡饭。他的三个儿子，除了跟他读书之外，都从事农业生产。不知底细的人，还以为他不过是个乡下的贫寒儒生罢了，怎么也不会想到，他原来竟是个致仕还乡的高官。
早年，章懋就以会试第一名的优异成绩考中进士，第二年被授官为翰林编修。后来他担任福建佥事，政绩甚著。任期届满，本应入京升官，他却力求致仕，年仅41岁便回到家乡，以教书为业，一住就是20余年。在这期间，有不少再度出山做官的机会，却“以亲老坚不赴”。直到弘治十六年，才因实在推辞不掉，出任了南京国子监祭酒。
章懋虽然出任了高官，却不改旧志，恪守先儒遗训，以身作则，为人师表，也严格管束自己的子女。
章懋担任国子监祭酒之后，他的三个儿子仍旧在家乡务农。他们在父亲的教育下，忠实地按照父亲的教诲做人。
有一天，弟兄三人正在田间干活，县官从田边经过，三个儿子放下锄头，跪于道旁相迎。除了县官之外，没有人能知道，这三个人就是当朝祭酒大人的公子。
还有一次，章懋的儿子们前往南京国子监探望父亲，从家乡起程，徒步而去，途中被巡检司巡检误作盲流，不由分说鞭笞了一顿。后来得知这几个农家子弟竟是祭酒大人的儿子，不禁吓坏了，连忙去向章懋请罪。章懋却安慰了巡检几句，让他回去了。章懋的这种做法，对孩子们影响甚大。
章懋晚年以南京礼部尚书致仕，于当年冬天病逝，终年86岁。他从30余岁考中进士，50余年间大多数时间都是在乡下度过的，只有三届任满。病榻上的章懋，仍旧对前来探望他的晚生后辈给予教导。
章懋的身教，不仅深深影响了自己的子女，也对他的学生产生了深刻的影响。
多年以后，章懋的弟子吏部尚书唐龙致仕家居时，出入只是徒步而行，有人劝他说：“老先生曾身居高官，并且年纪也已经很大了，可以说你是天下人尊敬的人。孔子说：我从当上大夫之后，就不可徒步行走了。你这样做，难道是想要超过孔子不成？”
章懋的学生唐龙回答说：“当然，我的老师枫山先生归政还乡之后，只是步行，从来也不曾坐轿。枫山先生的侄子以及一些曾经做过大官的人，也都按照老师留下的规矩做，我怎么敢违背呢？”
◎故事感悟
枫山先生用自己的言谈举止，教育了他的弟子们如何处事，如何为人。“枫山先生”身教的作用，已经产生了很大的影响。
◎史海撷英
百姓为天
明朝成化年间，章懋以朝廷重臣的身份奉旨巡察江浙赣三省，行船途中遇上险滩，章懋不忍心看着船老大顶着浪尖艰难地拉纤绳，便脱去长衣和随从一起下船顶着烈日拉纤绳。一个朝廷命官对普通的百姓有如此的怜爱之心，实在难能可贵，因为在章懋心里永远有一杆“百姓为天”的秤。
有一次，章懋回兰溪老家，兰溪知县慌忙拜访，章懋安顿好知县，就来到厨房和知县的轿夫喝酒聊天。当知县责怪轿夫作为下等人不可与大人平起平坐时，章懋为了试探知县故意说：“你可知这几个轿夫全是我亲戚。”知县慌了，忙说：“是大人的亲戚，快上座，快上座，日后赶快给他换个差事吧。”章懋愤怒地说：“是我亲戚就要上座换差事，你心中可有没有百姓二字？”说毕把轿夫请入客厅，深情地说：“人啊，不可分上下高低贵贱，别看达官贵人如何显赫，寻其祖根都是百姓。官民本是一家人，百姓为上，百姓为天啊！”轿夫感动得含泪坐了上座。
◎文苑拾萃
禁中闻莺
（明）章懋
禁苑花深昼漏迟，莺声遥在万年枝。
不随舞袖歌《金缕》，却伴仙《韶》奏玉墀。
长信梦回欹枕处，琐闱吟罢倚阑时。
东风空费如簧舌，不道明廷有凤仪。
曾国藩勤俭治家
◎君子病无能焉，不病人之不己知也。——《论语》
曾国藩（1811—1872年），中国历史上最有影响的人物之一，从湖南双峰一个偏僻的小山村以一介书生入京赴考，中进士留京师后，十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。曾国藩是一位重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人瞩目的影响。这种影响不仅仅作用于当时，而且一直延至今日，从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。
曾国藩在政治方面的功过是非历史是有公论的，这里不谈。而作为一个封建官僚，曾国藩能够做到一生勤俭与廉洁，我们应该给予充分肯定。
曾国藩出身农家，生活上一直不忘勤俭。即便后来他当了大官，也从不奢侈。他曾深有感触地说：“无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。”
曾国藩懂得，“凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难”。因此，他做官几十年，“不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风”。
曾国藩对自身衣食住行坚持“极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也”。他不讲究穿戴，吃的也很简单。一些同僚的一件衣服就价值千金，而他“所有衣服不值三百金”。有时衣服不够穿，他就让家人把存放在家中多年不穿的旧衣服送到军营。曾国藩爱喝茶，却很节省，他经常请人带钱回家，让家人替他在家乡买些既便宜又好喝的茶叶捎到军营。
曾国藩不仅自己勤俭，而且要求他的家人也这样做。
他率军驻扎在安庆的时候，要夫人每日纺棉纱“以四两为率，二鼓后即止”。他的夫人很自觉，经常纺纱至深夜。
为了保持勤俭的家风，曾国藩对子女的要求十分严格。
他曾多次强调：“吾家子侄，人人须以勤俭二字自勉。”并反复为子女们讲述其中的道理：“一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦多有贤智风味。”“勤俭自恃，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。”他常以祖辈勤俭治家的事迹勉励子女保持俭朴之风，并说：“今家中境地虽渐宽裕”，但“切不可忘却先世之艰难。有福不可享尽，有势不可使尽。勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工”。“居家之道，唯崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义”。
曾国藩教诲子女的这些话，可谓金玉良言。
曾国藩不光是教导子女，还注重从点滴中培养子女养成良好的生活习惯。
儿子入学读书，他不许多带银两；逢年过节，他不许奢华铺张；儿女们完婚，他规定每人购妆奁之银不得超过200两，且不得多请宾客。由于长年统兵在外，儿女们不在身边，曾国藩经常写信给他的弟弟，请他帮助管好子女。
一次，他在给弟弟曾国荃的信中说：“闻林文忠（指林则徐）三子分家，各得钱六千串，督抚二十年家产如此，真不可及，吾辈当以为法。”可见曾国藩很注意向勤俭治家的同僚学习借鉴。
当曾国藩听说儿子曾纪泽订婚后，立即写信回家，告诉家人诸事都要注意节省，新妇入门之日不得请客过多。并且再三强调，“新妇始至吾家，教以勤俭，纺绩以事缝纫，下厨以议酒食”。
儿媳入门以后，曾国藩又提醒儿子，虽然衣食丰适，宽然无虑，但也不能忘记勤俭，“新妇初来，宜教之入厨作羹，勤于纺绩，不宜因其为富贵子女不事操作”。
当曾纪泽主家之后，曾国藩又告诫他：“银钱、田产最易长骄气、逸气，我家中断不可积钱，断不可买田。尔兄弟努力读书，决不怕没饭吃。”
在曾纪泽主持其妹出嫁时，曾国藩又对他讲，“余向定妆奁之资二百金”，“衣服不宜多制，尤不宜大镶大缘，过于绚烂”。
◎故事感悟
在子女们成长过程中，曾国藩一直没有放松对他们进行勤俭治家的教育，并为后人留下了一些做人治家的警世名言。曾国藩以一个长者的心态去告诫后代子孙的态度，值得我们深思和敬仰。
◎史海撷英
仕途亨通的曾国藩
曾国藩6岁时，便进入私塾读书，8岁时便能读八股文诵五经，14岁时就能读周礼、史记文选了，并参加了长沙的童子试，成绩被列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。
1832年，曾国藩考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚，踏上了人生的一大台阶。28岁时，曾国藩便考中了进士。从此之后，他便一步步踏上了仕途，成为军机大臣穆彰阿的得意门生。在京的十多年中，曾国藩先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁直阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎等职。曾国藩就是沿着这仕途之道，步步升迁到二品官位。
曾国藩的仕途畅通与他好学有很大的关系，尤其在京参加朝考进入庶常馆学习后，更是“日以读书为业”。而且，他勤于求教，不耻下问，博览历史，重视理学，还读了大量的诗词古文，才华横溢，满腹经纶。由于他博览群书，涉猎文献，因此在政治上也经常有自己的独特观点，赢得了皇帝的重视。
曾国藩一生推崇程朱理学，认为程朱理学正统于孔孟之道，后君臣应以习之。他还曾提出治理天下的办法，涉及吏治与廉洁、选材与用材、物质与财用、兵力与兵法等。他认为，要让官吏都振作起来，就需要皇上以身作则。这样从理论乃至实践上极力标榜封建伦理道德的行为，主要是为了维护地主阶级的根本利益。
曾国藩虽然不具备武将的先决条件，但他却得到了皇上与同僚们的青睐。为此，他又懂得感皇恩、谢皇意，甘心为保主子尽心尽力，表现在为建湘军呕心沥血，不辞操劳精心练出了一支战斗力胜过绿营兵的正规军，为镇压太平天国立下了赫赫战功，为清王朝西拼东杀，征战毕生，直至猝死在两江总督的宝座上。因此，曾国藩的一生功过是非，还是由后人评说吧。
◎文苑拾萃
废邱关
（清）曾国藩
项王西入关，叱咤何雄哉！
鼻息撼山岳，号令如轰雷。
分茅割大地，驾驭英雄才。
六王既立后，三将还西来。
降臣剖符竹，洪度方洞开。
废邱亦善地，百里辟蒿莱。
桓桓章将军，仡仡貔虎材。
奸竖主帷幄，大将终疑猜。
望夷不足惜，此类良可哀。
行人一长叹，万壑悲风回。
