当我们说不快乐是因为自身欲望太多的时候，千万不要走向消灭一切欲望的极端。中国的文化很多时候不像科学真理那样斩钉截铁，因为，人是活的，事会变的。过犹不及。没有欲望的是死人，欲望太多的是囚犯。每个人的能力不同，拿别人的标准来要求自己，往往就会失望。对于社会来说，欲望分散便没有凝聚力，欲望太集中便可能洪水决堤。适度，说起来是一个原则，做起来因人而异，并不容易。
01
“一亿精神病”：为金钱而疯狂的人
最近有报道说“中国有一亿以上精神病患者”，我并没有很惊讶。这个数字应该是抽样调查的结果，是否准确的确值得探讨。与这个报道相关的是，中华医学会、中国精神卫生中心等单位说，目前中国合格的精神病医生不到两万。把两方面内容放在一起看，让我觉得有一点争项目、要经费、建网点、大赚精神病人钱的嫌疑。因为，中国的精神病医生或者说心理医生的数量，比美国少多了。但是，“一亿精神病”的说法即便真有“会哭的孩子有奶吃”的重大嫌疑，也不能否认，随着现代化的进程，随着商品经济水银泻地般地钻透每个角落，人们的压力的确越来越大，有精神病患的人的数量的确越来越多。
现代商品经济社会最大的特点，是把人变成经济动物。它的制度按金钱至上的原则设计，它的舆论把金钱第一的观念灌输到每个人的头脑深处。应该说，金钱的确有非常强大的吸引力，也很容易让人接受“没钱万万不能”的伪真理。在这样的制度和舆论下，人们把追逐金钱当成天经地义的首要任务，全社会所有的人，都向追逐金钱的独木桥蜂拥而去。想做其他事？要么祖上有钱，要么先赚了大钱再说。于是，对于这个社会上的绝大多数人来说，人活于世的评价标准变得极为单一：有钱，没钱；钱多，钱少。
如果说人类历史上的等级制度社会是用法律迫使一部分人成为奴隶，那么，现代商品经济社会就是由控制金钱的人，让每个人“自由地”成为金钱的奴隶。资本主义几乎消灭了绝大多数的人生发展方向，只留给人们“赚钱”这一条路。这个社会有限保留的一些“自由”，都是在有钱之后，钱是通行证。
对于当今中国社会来说，这个问题还有特殊性。当中国刚刚开放的时候，祖上有钱的中国人并不多，到今天，人们也只数到“富二代”。因此，在追逐金钱的道路上，中国比哪里都拥挤，起跑线上饥饿的人群太多。更为特殊的是，中国人比世界上其他地方的人们都更加相信“人人平等”的原则，这本来是一件好事，但是，在金钱至上原则的引导下，“人人平等”成为追逐金钱道路上的万人马拉松。
我们可以拿印度作一个简单比较。印度人口目前不如中国多，至今还残留着严重的等级制度。在等级制度下，低等级的人，不会去和高等级的人竞争，他们安于低下的地位，不去奢望那些命中注定不该属于自己的东西。因此，印度社会的竞争大多只在高等级人群中展开。由于排除了大量低等级的人参与竞争，印度社会追逐金钱的疯狂，似乎不如中国这么严重。作这种比较并非说等级制度有什么好处，中国很早就废除了世袭等级制度，毫无疑问是文明的体现。但是，“人人平等”更应该表现为人人都自由地拥有各自的发展方向，而不是人人只有追逐金钱这唯一的选择。然而，在我们错误地把西方生活方式和观念当成先进、文明的追求目标后，我们的社会已经落入“没钱就该死”的陷阱。
金钱成为一切的标准。如果一个人做事不为金钱，在这样的社会简直就是疯子。但我不知道可疑的“一亿”精神病患者中，这样的疯子有多少，更多的应该是为金钱而疯狂的人，或者是被金钱逼疯的人。
在如今这个金钱社会，当人们得知芙蓉姐姐已经拿到投资拍电影，凤姐要求每次5000元的“通告费”，有“伪娘”开出数万元的出场费等消息时，我们突然明白了——他们都是金钱社会的正常人。但是，医学部门精神病患的评价标准还未来得及改成以金钱为标准，或者，大批候补凤姐、候补芙蓉、候补“伪娘”未必都能如愿以偿，因此便成为“一亿”中的一员。
我不得不说几句得罪人的话：年轻往往是幼稚的，但是，年轻正是金钱社会需要的沃土。金钱社会最大的希望就是人人都是没有脑子、没有判断力的傻瓜，只会跟着被金钱操纵的媒体、被金钱控制的舆论而疯狂地消费，大把花钱，今朝有酒今朝醉，追赶每一个时髦，为自己的每一个落伍而痛苦，在赚不到想象中的大把金钱时，成为疑似精神病患者。但这还没有到头。人毕竟是要老的，于是，老一点的人便开始更加疯狂，拼命抓住青春的尾巴，用各种装饰、各种药、各种手术把自己假扮成年轻人，60岁的人竭尽全力地装成少女。
与年轻相关的另一点是瘦，再加上苗条和曲线。于是，为了瘦也能疯狂，胖一点也能疯狂。甚至很多人为此而把自己饿死在富裕中，像卡朋特、戴安娜那样得了厌食症。她们疯了，看到这种消息的穷人也疯了，他们都为“一亿精神病”添了砖，加了瓦。
全球一体化的媒体，以最快捷、最方便的方式，把每一个普通人都放在与世界顶级标准相比较的天平上。本来小镇上学校里的班花、校花，足以骄傲得像一只凤凰，但是，在巴黎、罗马等的世界标准面前，班花、校花终于感觉到自己是一只土鸡，并为此而痛苦、疯狂。
一切都需要钱，赚钱也不得不疯狂。流水线不停地在前进，赚钱的人像机器一样不能停；办公室是开放式、敞开式，老板或监工一眼就能看到全部，即便你再厌恶，也要装出卖力工作的样子；推销员为了诱人买一点东西，装着笑脸同每一个陌生人搭讪，却频频遭遇冷眼，除非练就一身传销学校传授的厚脸皮功夫，不疯才怪；这个社会鼓励大家在赚钱面前要自信，但绝大多数自信都变成自大，同时没有了自尊；当自己不能“成功”的时候，扮演别人的成功、羡慕别人的成功变成自我安慰，变成疯狂的粉丝，以为偶像的成功真的就是自己的成功。这种蔑视自己、羡慕他人的生活，让粉丝变成演员，应验了一句老话：“演员都是疯子”，连偶像也是演员，一起疯狂。每个人像动物找食一样，每天睁开眼爬起床，所有的事情就是找钱。
金钱就是“现代人”这种动物的食物，还永远处于匮乏之中。在金钱的饥饿中，金钱社会的奴隶们抛弃了一切，为了金钱、为了活命而疯狂。如此说来，“一亿”精神病患者，可能还少算了。南宋有个名叫陈亮的人曾经说：“大凡致富之道，当先去其五贼。五贼不除，富不可致。”所谓的“五贼”是什么？陈亮说：“即世之所谓仁、义、礼、智、信是也。”为了发财致富而将“仁义礼智信”称为“贼”，只有抛弃了“仁义礼智信”才能发财，这不正是当今中国社会的写照吗？
中国古代社会从来没有让陈亮的思想变成主流，即便生意人也很清楚地知道，“仁义礼智信”是长久发财的必然之道，抛弃“仁义礼智信”而发财，只是对财富穷凶极恶的抢劫，必定不能长久。当今的中国，不过是倒退到南宋陈亮的脑子里，那个不被中国传统接受的荒诞思想，有人居然称之为“先进文明”。
致富是每个人的向往和权利，我们的确不需要等级制度让一部分人注定永远做穷人。大多数中国人也不会像等级制度的下等人一样不思进取，这是中国的活力所在。但是，“人人平等”的正常社会应该在公平地满足人们基本生活的情况下，允许人们每天做一点不为赚钱的“人”的事情。
我们的快乐应该像自然界一样需要多样性，不能把金钱变成快乐的唯一内容。而这个心愿是金钱社会不需要的。因为，如果人们可以忘记金钱，金钱社会将失去它的奴隶。
金钱社会把大量的金钱直接送到金钱奴隶们的美梦中，他们的黑夜梦、白日梦中，总是有多得数不清的金钱，如雪花飘落。醒来的时候，美梦还是热乎乎的，所以雪片都融化了。金钱社会以自由的名义，把金钱当成赛狗场的诱饵，每个参与者都为之疯狂。甚至忽略了一个事实——那只引诱赛狗狂奔的电动兔子是假的，不能吃。
为金钱而疯狂，是金钱社会最乐意看到的结果。
02
为什么收入增加却幸福感缺乏
曾有多家媒体报道了几个调查统计，先有媒体调查说，中国人生活富裕了，但幸福感不够。然后，《中国青年报》又有调查说，中国人收入增加了，却感觉生活负担更重了。各家媒体针对上述调查统计结果纷纷展开了讨论。虽然上面的两个调查表面上没有关系，但是反映的都是同一个问题。
关于这个现象的讨论，有一种观点认为，“幸福感”只是一种感觉，无法量化，因此，对其结论的有效性表示怀疑。还有一种观点认为，这只是部分人的感受，不代表大多数人，也不代表未来的必然趋势。此类观点基本上都属于歌功颂德，他们不愿看到在中国的繁荣局面下出现的如此不协调。我能够理解此类评论的出发点是善意的，希望中国越来越好，但是，这类观点明显缺乏说服力。当然，还有一些是寻找原因的，例如生活质量提高啦，对未来的不确定感啦。
我先表明我的观点：媒体关于这个问题的调查结果是真实的，而且，如果现在的经济发展模式和人们的生活态度不作调整，那么，未来这种现象只会越来越严重，越来越普遍。
有一天我在单位里听到两个20多岁的女孩聊天。女孩说：这辈子挣多少钱够花？先是说300万，有房子有车了，所以，中一个彩票大奖应该够了。后来又算了算说：100万才能买什么样的房子啊！八年淘汰一辆车，40年淘汰五辆车，一辆像样一点的车40万元，再加上维护费、汽油费等，这一辈子光花在车上至少就得300万元。宽松点算算，加上孩子的养育费用和自己的购物欲望，这一辈子2000万勉强够！
对于商品经济我有一个自己“发明”的词汇，将其称之为“欲望经济”。在这种经济环境中，人类的欲望是经济发展最强大的动力。各种商品无不针对人们公开的或隐蔽的欲望，而且商品销售手段、宣传攻势无不在刺激人们产生新的欲望和放大旧的欲望。这就是人们富裕之后幸福感下降，生活负担加重的根本原因。《中国青年报》的调查好像是10年的跨度。要说明这个问题，再加一项调查内容就会很清楚：10年前我们的欲望有多大，现在我们的欲望又有多大？
假设我们的收入10年来增加了10倍，我可以毫不夸张地说，10年来我们的欲望扩张了100倍。我们收入增加的速度远远低于我们欲望扩张的速度。
为什么前一项关于“幸福感”的调查会显示农民的幸福感高于城市居民？质疑这个结果没有意义，因为它是千真万确的事实。原因很简单：大多数中国农民离现代化商品经济还有相当一段距离，他们还有可能过上自给自足的生活，他们的欲望还没有被商品经济大规模污染，他们还可以抱着一种“知足常乐”的生活态度。所以，他们比较低的欲望水平比较容易满足，自然也就比城市居民更加具有幸福感。
农民有几个人会想要买小轿车，要出国旅游，要贷款买房，要穿世界名牌，要看明星演唱会？而这正是城市居民必不可少的生活方式，至少是一种生活理想。收入再增加都是可见的，但是欲望是无边的，买了一辆QQ，又想换一辆宝马，你不痛苦才怪！等你收入增加到足够买宝马，你还会看到私人飞机、私家游艇、会员俱乐部……你发现这一辈子挣多少钱都不够全面满足媒体向你灌输的生活方式。
我并不反对改革开放。当今世界，在西方社会的主导下，发展商品经济是落后国家保持尊严、维护自信的必然选择。但是，我更想说的是，中国在进入商品经济的同时，必须明确地并且有远见地意识到商品经济不是解决社会问题的万能钥匙，不是灵丹妙药，不是永远正确的。
看看我们的商品经济，明明中国已经有了四亿部手机，已经是世界第一，各种广告里还在不断推出新的款式，毫不掩饰地鼓励大家赶紧换新的手机。社会为什么会出现资源紧缺？因为商品经济制造了一个巨大的欲望空间，必须用无穷无尽的物质财富去满足它。商品经济还提供了各种各样满足欲望的方法，每一种方法都离不开金钱财富，哪怕你现在的实际收入不够，商品经济的模式还给你提供贷款，其实就是提前消费未来。商品经济彻底破坏了中国人不愿借钱、尽量存钱以防万一的传统生活方式。中国人勤俭节约的优良传统不断遭受商品经济的嘲笑和挑战，而克制欲望的生活方式是商品经济的最大敌人。
极少数人的所谓成功，成为每一个人的最终梦想。榜样的力量是无穷的，问题是商品经济社会提供的都是什么榜样？毫不夸张地说，商品经济提供的榜样，绝大多数都是赚大钱的人物。少数与商品经济不符的人物，一般都在社会的边缘。商品经济在高效率地创造财富的同时，预先已经采用各种手段，刺激人们产生膨胀的欲望，早早地为自己跑马占地，只有无穷无尽的财富才能使商品经济永远立于不败之地。
