人生在世，总有许多东西是自己想得到却得不到的，许多痛苦也就来源于此。我们应该明白，舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。人世间就是这么奇妙，又何须苦苦追寻一个目标。学会舍弃，是一针清醒剂，让你静下心来反思，让你的头脑更加清醒。学会放弃，放弃是一个更新的起点。
有一个年轻的小伙子，心爱的人离他而去，他感到非常悲伤，心里放不下这段感情。他来到寺庙问禅师：“我心里放不下，应该怎么办？”
禅师回答说：“你心爱的人离你而去，是她在取舍的选择中，选了舍弃你。也许她找到了更广阔的天空，对她来说何尝不是好事？”
年轻人说：“可是我没有选择舍弃她，为什么这世界这么不公平呢？”
禅师微微一笑，“正是因为世间太多这样的事情，所以佛祖才要教授我们学会取舍的智慧，我们任何人都能选择是取还是舍，又怎么能说世界是不公平的呢？”
年轻人说：“可是到现在我放不下，痛苦的为什么又是我一个人呢？”
禅师没有回答，而是顺手拿起桌子上用来扎经卷的一个橡皮筋。禅师抓住橡皮筋的一头，让年轻人抓住橡皮筋的另一头，然后让小伙子和他一起轻轻地拉长这个橡皮筋。
年轻人很不解，问这是做什么？
禅师说：“你看，这橡皮筋原本只有五寸长，可是我们两个同时拉着它，它就能变得比以前长很多倍。这时的橡皮筋就像你们还在一起的时候，可以把原本平淡的时光变得快乐、缥缈。可实际上，生活的本质就是那原本的五寸。现在几倍长度的模样，只是凡人看不破的假象。”
年轻人听了若有所思。过了一会儿，他又问：“可如果生活的本质就是原有的那五寸，为什么她舍弃的时候不会难过，而我却如此悲伤呢？”
在年轻人问了这个问题后，禅师突然松开拉着橡皮筋的手，橡皮筋弹向年轻人的手。由于刚才拉得太长，橡皮筋回弹的力度大到把年轻人的手抽出了一条红印。
年轻人大叫一声，马上质问禅师：“大师，你这是做什么？很疼啊！”
禅师意味深长地对年轻人说： “疼就对了，现在你应该明白了，感情就像两个人拉着同一条橡皮筋，受伤的总是后放手的那个人。”
禅师的道理简单明了，却又寓意深刻！有些时候，过分的坚持就是
执拗，是执迷不悟。放得下，才能走得远。有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。
生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失，拥有一颗达观、开朗的心，就会使平凡暗淡的生活变得有滋有味，有声有色。那种曾有过的忧伤和生命的空无，在你懂得取舍后再去回首看待，就犹如生命的过客。
还有个故事，我国有个叫永州的地方，据说那里的人都很会游泳，个个精通水性。有个年轻人游得最好，整个永州都知道他。
一年夏天，大雨一直不停地下着，一场百年不遇的洪涝灾害到来了，永州人不得不纷纷外逃。寺庙里的人是最后走的，有五六个佛门弟子还算幸运，找来一只小木船，他们轮换着拼命摇橹，希望快点逃出这死亡的深渊。他们快划出村子的时候，看到前面水里有个人，僧人们把他救起来才发现是村里最会游泳的那个人。大家都奇怪他为什么会落在水里，但因为水太大，得抓紧时间划到岸上，所以大家也就没有多问。
就在快要接近岸边时，突然，一个大浪扑来，小船一下子被打翻了，几个人都落水了。他们赶紧扑腾着往岸上游去，可是那个最会游泳的人在水里一沉一浮的，就是游不动，眼看就要不行了。僧人们回过头来着急地问道：“平日数你游得好，今天你这是怎么了？”
这人一边挣扎一边回答道：“我怕到了外地没法生活，所以就在腰上缠了五百两银子，可是银子太重了，坠得我快要游不动了，你们快来帮帮我吧。”
僧人们听了这话，顿时明白了为什么他会落在水里，随即大喊道：“都什么时候了，你还在意那点银子！钱财乃身外之物！快点解下来扔掉啊，保命重要！”但是，这个人却怎么也舍不得扔掉银子，结果同船的僧人们都游上岸了，他还在水里挣扎着，最后终于被淹死了。
看着他在巨浪中消失，僧人们叹息道：“唉，他不懂得舍弃，所以一开始就落在水中；我们救了他一次，可是第二次他还是执著在不属于他的身外之物上，不懂得放下。不是我们不救他，是他自己不分轻重，不救自己啊。”
故事里的教育禅
人们都躲过了这次洪灾，反倒是最会游泳的那个人却没有躲过去。他看重了本以为能让他走得更远的钱财，却不知道，在那个时候，恰恰是钱财在水中拉住他的脚步，让他无法自拔。我们应该学习看淡得失、懂得取舍的智慧。得失总是相随的，合理地选择放弃，也就等于合理地选择得到。不分轻重地抓住一切，最后只会失去更多，甚至让所得再无意义。
记住佛早就告诉过我们的道理：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!
