韶年华韵评论

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。

那一世，你为古刹，我为青灯；那一世，你为落花，我为绣女；那一世，你为清石，我为月牙；那一世，你为强人，我为骏马。佛入红尘，红尘便是道场。隐世才女白落梅，以禅意写红尘，以佛法道人生，她从禅诗佛词中精选数十首经典之作，化云水禅心，入人间烟火。

《青少年快读中华传统文化书系:宋词三百首元曲三百首(最新图文普及版)》收录了宋词三百首、元曲三百首。主要包括范仲淹、柳永、杨万里、马致远等人的作品。

一部分为省市领导岗位上的工作文稿，这是他人生主要历程的客观记录和思想风貌的客观反映。常言道，文如其人，通过这部文集可以从一个侧面反映包厚昌同志闪光的一生。

本书收录南京大学中文系教授王彬彬先生近年对学者汪晖、刘禾、蔡翔等人的学术批评，这些评论与探讨虽然在社会上掀起了一时的争议，但毫无疑问，讨论这类问题对于纯洁中国学风有好处与必要性。

知名翻译陈小溪在升职的当天晚上竟然出了车祸，转眼醒来后是80年代，竟还有了个帅气老公。只想过单身生活的她后来又发现竟然还有个孩子，内心崩溃：这到底是怎么回事？？？？

她是他权宜之下娶回来的人，反正不会有婚礼，不会有宴客，更不会有人知道。他是她第一次相见就决定要嫁的人，所以，她殷勤，在意，付出。没想到换回的竟是他的暴戾，他的轻视，他的侮辱。即便这样，她也没想过怨恨他，可他不该勾引她的好友，让她失了清白，又没了尊严。心头，一缕恨意升起，她要报复这个对她无情无义的男人！

我绝逼不吹牛！我活着的意义就是泡妹子！而且还是十二星座所有的妹子！么么哒小萝莉追着叫我哥哥！柔美大姐姐争着作我姐姐！顺带还有一个霸道的女总裁老婆！老婆你误会我了，我真没找几个小三，你不知道集齐十二星座萌妹子可以召唤神龙吗？好吧！我跪搓衣板！双子星灵夏宁，双重人格，白童-济世，黑羽-索命！一梦沧海桑田，转眼尸骨成山！一块血玉，引发惊天大密，是不死的传说，还是长生的寻求，是傀儡，是虚幻，看到的，真的是真实的吗？交流群（147670050）

泯灭圣体，万界之内，九天之上，黄泉之下，皆知:天地异类

《我的生活》，真实记录了冯玉祥将军一九三零年以前的政治生活。全书从他降生写起，直到弱冠从军、滦州起义、兴兵讨袁、力挫张勋、驱逐清废帝、参与北伐等，采用作者自述形式，绘声绘影、真切而感人。无论在内容上还是在叙述形式上，均有历史特色。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

奇闻！奇闻！北魏黄金单身汉，最富盛名且孤傲不可一世的宰相大人顾长风居然和一个名不见经传的小医女定了亲。何止北魏的名门贵女们不同意，就连老天都看不过眼。这不，一道惊雷落下，直接把宰相大人乘坐的马车给劈了！--情节虚构，请勿模仿

十年前，他们的缘分就已注定，而十年后，他们奉家族之命闪婚。婚后，一边是妖孽总裁的暖宠，一边是儿时的青梅竹马，她的心却不偏不倚地倾斜在她的冷面总裁身上。两人从疏远到亲密，打情骂俏又是生死相守，他们的爱情，是一见钟情或是日久生情。可当两人的前任分别回归，两人的婚姻面临危机，霸道总裁霸气宣告：他萧煜诚认定的人，这辈子都不准跑掉！暖婚宠爱，在爱情毒药面前，相爱便成了唯一的解药。男女主智商情商双在线，暖宠不虐，揭秘豪门爱恨情仇，解锁相爱的一百种虐狗方式。

欲隐山林为一僧、半身修行半身农。一个少年的平凡而又淡泊的修仙之路。

传说中的武林秘籍是没有的，但《东克西暝》却是存在的，一时间，武林中人在次暗流涌动。