愿与成风目录

【沂羽谷原创社团出品】她，司徒然，异世重生，两世为人，到底还是躲不过命运的安排。权势纠纷，姐妹相残。“哈哈，三姐，你还是乖乖的交出金令吧！否则别怪我不顾及姐妹情谊了！”司徒情说道！司徒然看了眼溢在胸前妖艳红色，“！呵，活了两世，看来注定要命断在此了。”说完转身跳下万丈悬崖。人在令在，人死令毁。这才是她的作风！

[花雨授权]这个软趴趴的小子，动不动就哭、就撒娇，哪像个男人了？居然还是家里给她定下的未婚夫！好女儿志在四方，谁要……呃，反过来一想，也挺好的，反正这小子一向任自己“压落底”。嫁给他，不正好可以欺侮他一辈子？

现代特工穿越成被流放的废后阮凤舞，没有狠毒姨娘，没有蛇蝎姐妹，没有尔虞我诈的宫斗。日子怎么过？养养鸡鸭，开开酒楼，看看帅哥，好不逍遥。but!这样的日子竟然还有渣女渣男找茬！很好，正闲的发霉想找刺激呢！渣女挑衅，虐死不偿命！渣男上门，直接废了你！虐的正爽，忠犬萧子风一脸狗腿：娘子，这样的渣渣为夫代劳，别累坏了娘子！许我一句诺言，伴你半生荣耀！战沙场，闯敌国，夫妻同心，其利断金！这样的小日子不要太美好哦！【情节虚构，请勿模仿】

她方晓冰１６岁那年失去双亲，从此过着孤苦无依打工上学的日子．或许是她那坚强不屈的精神打动了上天，也或许是她父母不忍再看她孤苦伶仃她有了全新的生活他冷云寒。江湖最大组织暗玄宫宫主，潇洒不羁，天生待人如一座冰山，却把她宠上了天。他上官弈，史上最年轻有为的武林盟主，却唯独对她情有独钟，默默地为她付出，只要她幸福。............................如谪仙般的少年宫主，俊雅文彬的武林盟主，俊美邪异的魔宫教主.........一个个精彩的人物先后上场，正邪之争，恩怨情仇，她究竟应该如何应对，且看一个古灵精怪的现代小女生如何游戏江湖，玩转古代吧…………希望大家喜欢这部作品，要多多收藏！多多奉场喔！O(∩_∩)O谢谢~！

童谣是现代的美容大师，一双巧手实现了多少女人想要变美的愿望，一次意外竟穿越到了一个陌生的朝代，成为王府后院的一个妃子，还是一个被王爷冷落两年的丑妃。说她丑，是因为她脸上有一道骇人的伤疤。童谣透过铜镜抚摸着脸上的伤疤，微微一笑，对于来自二十一世纪的顶级美容大师，这点小伤疤对她来说根本不算什么。于是每日收集花瓣、露水、花蜜，上山寻找山草药，在古代开始了她的养颜美容之道，最后在京城最繁华的街道开了一家美人坊，教古代女人各种美肤保养之术。生意越做越大，认识的美男俊女越来越多，她家王爷竟对她刮目相看。这是一个冷情王爷，抛弃美玉正妻，后又死皮赖脸追回的故事。【情节虚构，请勿模仿】

【此文非宠】天啊！朝云国的堂堂少年天子竟是个女的！不得了不得了！做为一只虚凰，君夕很是悲惨，一面，她要随时提防对皇位虎视眈眈的皇叔与敌国南楚国，一面，她还要应付后宫的各种嫔妃，身为一只假凤，她表示很无奈，但母妃遗嘱，不能不从啊！【此乃作者处女作，希望各位喜欢】

英武不凡的男子嘴角勾起一丝弧度笑道：“听说你会写诗，来，即兴一篇。”身穿草布的少年郎不屑大笑道：“哈哈哈，我会写，我写的比全天下人都要好上百倍，千倍，但是，今天我没心情！”【你这小儿，信口雌黄，可知那人乃是当今圣上，你...怎敢如此放肆！】

由于研究欲的驱使或因过于鲁莽率性而从事的危险行为，充满各种足以威胁生命的经历。没错，我所说的真是这样一个阅读会让人疯狂。

曾经的高高在上的社稷神被打落凡间，从一个幼小的孩童一路修行，来还自己当年闯下大祸的罪孽。一手金毛笔，一手通天纸卷，万云游历四方。莫要笑我太疯癫，我笑他人看不穿，江山社稷弹指间，化作飞灰转瞬间。欢迎讨论缺点，和尚群：229470984

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

她是那个传说中的“灰姑娘”，为了还抚养债，她可以不顾一切。不顾一切到一不小心就把自己给卖了。“林熙儿，欠债还钱，天经地义！”“我是……”“哦，还有，你还欠我一个人情债！”“你……”“算了，既然你说你是我的，我就不计较了。”“……”她没有想到，这个传说中的“王子”真的是她的了。

不可一世的血族殿下把她当做公主来宠，却未曾把自己当成王子……她一心只想杀了他，杀了整个血族……在遇见她之前，他拥有的是整个天下，遇见她之后，她真真正正的成为了她的天下……

就是描写一部篮球的书，如果书中有不合情理的地方请你们指出来。坚持下去，嗷力给。

窃钩者诛，窃国者侯，那么窃天者又会如何？一个自称偷天者的宇宙神秘生物突然闯进陈诺的梦里，强行拉他入伙，二人从此踏上诸天逃亡之路。

佛教来源于印度在中国发扬光大，经典浩如烟海，对中国文学影响深远。《百喻经》又叫《百句譬喻经》，原名为《痴华鬟》，是印度法师僧伽斯那根据《修多罗藏》十二部佛经中的素材编撰而成，它通过寓言故事阐述了佛教经典，寓言通俗自默，充满了哲理，又枉具讽剌性具有很高的文学价值和史料价值。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事．原经譬喻故事只有九十八篇之所以称之为“百”，有两种解释，一是就整数而言，二是加上读者开卷感悟和卷尾诲颂共为则。