“‘我’是一个个体，‘我’是一个严肃的个体，‘我’是一个高贵的个体。”
2013年11月17日，“国家记忆2013——致敬历史记录者”盛典上，86岁的张思之先生在即席演讲中，声如洪钟，震聋发聩。
这是一句再简单不过的话，却是张思之先生耗尽半生得出的结论。数十年在烽火中辗转，在运动中沉浮，身无以自主，心不由自我。直到运动结束，由此生之种种波折厄运，他才发现，“我”这样一个个体，原是可以这样独立于世、独立于史的。
此时年已半百的张思之，由疑而始，思考自己的道路与信仰；由我而史，回望自己的来路与去向。
在这个意义上，“我”——以及每一个个体，才是自己的主人，才是历史的主角。而历史，正是由“我”开始。
作家胡发云，在20多年前整理父亲遗物时，突然“发现”了自己的父亲，以及父亲的家族，使他对自己的父亲，对自己的亲人，以及对他原来信以为真的历史，有了新的认知。而这些发现，却是始自父亲在历次政治运动中一次又一次向组织交代问题的材料。
发现历史，往往就是从一个一个的疑问开始，它有时竟来自于不经意的一句话。一句“以前咱们家也是这样的高墙大院”，揭开了土地的秘密。扬州中学高中学生王颖，从一位已故长辈的故事中，发现了课本中不曾讲述的“土改”史。而经过半个多世纪的演化，到他们这一代，那段历史早已由暴风骤雨，演变为娱乐游戏“斗地主”。
而在另一面，到了王颖这一代，历史固然可以成为游戏，但也不再是课本上的标准答案。我们可以通过自身的经历去反思，通过档案材料去求证，经由父辈的足迹去追寻。只有历史回到“我”的身上或身边，才有了态度和温度。
即使是专业的历史工作者，历史的发现，也是一次次求索之旅。凤凰卫视“冷暖人生”栏目的编导季业，崔永元“口述历史”团队首席记者张钧，他们通过对个人历史的寻找和记录，为百年风云提供了生动脚注。
无数个个体经验汇聚而成的历史潮流，成为历史学家思考的起点。而历史学家的思考和建构，同样也是一次次超越自己的探索之路。从最初的历史教育形成的唯物史观，而至血酬史观，而进化史观，而儒家史观，直至造化史观，吴思历史理论“造楼”的历程，也是自我进化与净化的历程。
每个人都是历史的创造者，是历史的当事者，是历史的见证者，也应是历史的记录者和书写者，这是新历史合作社自始坚持的理念。“历史嘉年华2013”以“我写我历史”为主题，从名人到普通人，纷纷登台分享“我的历史”。作为“历史嘉年华2013”及新历史合作社年度特刊，我们将看到的这一组文章中，有文学家之手笔，有治史者的反思，也有中学生的探寻，但一个共同特点是，他们不再将自己淹没于历史洪流之中，掩藏于宏大的叙事之下，而是作为“一个高贵的人”，记录自己的生命轨迹。
正如王鼎钧先生在答谢“国家记忆2013——致敬历史记录者”时所言：“国家记忆有共同的记忆，有个别的记忆，融合起来是兼容并包的记忆，是无私的记忆，是天下后世都能接受的记忆，是万古千秋不受淘汰的记忆。”
由是，历史，由我而始。
