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第11章 摆谱的心理学分析(2)

汉朝开国皇帝刘邦最初不过是一个出身寒微、衣食无着的市井小儿,自小不好读书,经常逃学,被老师训斥责骂更是家常便饭。长大后仍然游手好闲,不学无术,终日在街头闲逛,或者东家西家乱跑骗吃骗喝,简直就是一个无赖。不但周围的人看不起他,就连自己的亲生父亲也不把他当回事,天天骂他没有本事,好吃懒做,简直就是一个废物。刘邦就是这样在他人的蔑视、刁难、嘲笑声中长大的。可想而知,他的少年和青年时代是处于一种怎样的煎熬之中。尽管他由于无所事事而不用辛勤劳作,不用受苦受累,但是他也是一个心智健全的人,别人的轻视与嘲笑能不伤害他的自尊心吗?虽然刘邦表面上一副无所谓的样子,可他如果真的是没心没肺的人,那日后又怎么可能会当上皇帝。其实,他只是默默地抚慰自己的创伤。

后来,刘邦当上了县里的泗水亭长,并迎娶了吕雉为妻。当初,吕雉的父亲吕公因为和家乡的人结下冤仇来到了小沛定居。在刚刚到沛时,很多人便听说了吕公和县令的关系很好,于是,人们便来上门拜访,拉拉关系,套套近乎。刘邦听说了也去凑热闹,当时主持接待客人的是在小沛担任主簿的萧何,他宣布了一条规定:凡是贺礼钱不到一千钱的人,一律到堂下就坐。刘邦根本不管这些,虽然他没有带一个钱去,却对负责传信的人说:“我出贺礼钱一万!”吕公听说了,赶忙出来亲自迎接他。一见刘邦气宇轩昂,与众不同,就非常喜欢,请入上席就坐。这次刘邦不但白吃一顿饭,酒足饭饱之后,吕公又将他盛情留下,提出将自己的女儿嫁给他为妻。刘邦巴不得成这门亲事,征得父母同意之后,便和吕氏结了婚,吕氏就是历史上著名的吕后。

当初,刘邦明明是一钱没有,可为什么非夸下海口,说是拿了一万钱呢?是刘邦为了炫耀而刻意摆谱吗?当然不是。刘邦当时不过是一个小小的亭长,俸禄非常有限,论地位、论财富都是不值得炫耀的。那么,他摆谱的动机就完全出自于那颗敏感的自尊心了。当时来吕公家喝酒的人很多,其中也不乏在县城里有头有脸的人物,更不乏一些富商巨贾。而刘邦身份卑微,囊中羞涩,再加上过去的名声不太好,他很怕众多宾客瞧不起他,甚至会当众羞辱他。要知道,刘邦在过去的几十年里,自尊心已经被多少人深深地“摧残”过了,他不想在一个初到本地的外乡人面前也抬不起头来。刘邦并不是众人眼中的无能之辈,他也有雄心壮志,也有远大的抱负,他也急切地想结交一些达官显贵来为自己以后的仕途铺石垫路,但又唯恐别人不给他机会,所以先声夺人地把自己吹嘘了一番,免得再被别人泼一头凉水。

事实证明,刘邦是英明的。正是他适时的摆谱,才让吕公注意到自己,也正是吕公慧眼识英才,看到了刘邦的潜力,才把女儿吕雉下嫁给刘邦。更为难得的是,由于吕公的介绍,刘邦和县令拉上了关系,这为他日后的成功奠定了最初的人脉基础。同时,在岳父吕公的鼓励下,刘邦也开始逐渐认识到自己的一些潜在的才能,并将其逐步发扬。

刘邦在年近半百的时候还能够以饱满风发的姿态去投入到秦末农民战争中,他为江山社稷而战斗,同时也是为自己的自尊心而战斗。由于少年时代尊严饱受践踏,使他太需要实现一次肉体与心理上的荣归,一扫在那些乡党故旧心中--也是自己心中所留存的不良印象,重建一个崭新的、高大伟岸的“自我”形象。通俗地说,刘邦想向大家证明自己不是一个街头混混,而是一个有本领、有才能的人。以至于他在称帝之后,想起当初父亲责骂他不如哥哥会经营,不懂得置业时,还反过来向父亲摆谱说:“您看我和刘仲(刘邦的哥哥)到底谁创下的基业大?”简单的一句话,却深深地满足了他的自尊心。

其实,不仅刘邦爱惜自己的自尊,我们每个人都是如此,每个人都希望得到他人的尊重。俄国教育家别林斯基曾说:“自尊心是一个灵魂中的伟大杠杆。”当人的自尊心得到了满足时,他就会心情愉快地去做一切事情,反之,就是不情愿地在做事情。

1914年冬,美国一个小镇迎来了一群流亡者,好心的人们给这些流亡者送去食物,他们个个狼吞虎咽。

但当镇长杰克逊把食物送到一位年轻人面前时,这个饥肠辘辘的流亡者问:“吃您这么多东西,您有什么活儿需要我干吗?我不能不劳动白吃您的东西!”

杰克逊想想说:“等你吃过饭,我再给你派活儿。”

“不,做完活之后我再吃东西!”年轻人坚定地回答。

20年后,这个年轻人成了亿万富翁,他就是美国赫赫有名的石油大王哈默。

“别看他现在一无所有,可他百分之百是个富翁,因为他有自尊。”这是杰克逊对哈默最恰当的概括。

是自尊赐予了哈默一副倔强的傲骨,自尊同样给了他无尽的精神财富和物质财富,使他更有面子。人们经常把自尊和面子联系在一起,也就是说,一个人如果维护住自己的面子,也就是有了自尊。

“面子”是自尊心的体现,自尊心有如人体软件中一个“争上游”的程序,是产生面子的根,人人都有。所以,很多人为了自尊的需要,才开始好面子,才开始摆谱,其实都是为了满足心底最原始的精神欲望。

有一位著名的医生,医术精湛,治愈过众多患有疑难杂症的病人,此外,他对医学理论也颇有研究,在很多国家级期刊上发表过大量论文,同时出版过很多医学专著,在当地颇有些名气。每逢有朋友来家里做客,这位医生总是火急火燎地把那些“累累的硕果”拿出来和众人分享,当然少不了那些已发表的学术著作。此外,他还把患者送给他的锦旗挂满了房间,把大量感谢信挂在墙上,然后得意洋洋地向朋友炫耀自己的成就。

有一次,一位朋友来访,这位医生又拿出了最新发表的一篇论文给朋友“过目”,这时,妻子说他又在“摆谱”了,于是,这位医生给妻子和朋友讲述了一个故事--

有一个年轻人刚从军队退伍,被分配到一家印刷厂工作。由于他只有高中学历,又没什么技术特长,所以只能在这家印刷厂做一个送货员。这天,年轻人要将一整车的书送到某大学的七楼办公室。当他先把这两大捆书扛到电梯门口等候时,保安走过来对他冷淡地说:“这电梯是专门给教授和老师搭乘的,其他人一律走楼梯。”

其实,年轻人心里明白,学校里怎么会有这种规矩呢?无非是保安看自己是个送货工,没身份没地位,瞧不起自己,所以才故意刁难。于是,年轻人苦苦请求,要乘坐电梯上去,因为书太沉了,如果扛到七楼会很吃力的。可保安却不管这些,执意要年轻人走楼梯。年轻人实在忍受不了这种歧视,就把书放在电梯门口走了。

回到印刷厂,年轻人就辞职了。他在床上躺了一整天,可还是难以抚平“心灵上的创伤”。年轻人突然做出一个决定--考大学,对,等考上大学后,就可以找到一个体面的工作,就不会再被人看不起了。于是,年轻人报名参加了成人高考,他买了一大堆复习资料,不分昼夜地苦读,最后终于考上了一所大学的医学院。20多年后,他成了一位杰出的医生。

故事讲完了,妻子和朋友都听得津津有味的。但是,当这位医生说故事中的年轻人就是自己时,妻子和朋友都愣住了。顿时,他们都明白这位医生为什么如此热衷于摆谱了。

是的,这位医生现在的表现确实很“虚荣”,其实他年轻时就很“虚荣”,如果他没有那么强烈的虚荣心,又怎么会奋发图强,取得成功呢?他之所以虚荣,就是因为自尊心曾被严重侵害过,为了给自己争口气,为了不再被别人瞧不起,他才会发誓做一个体面的人。而他在事业有成后,首先想到的就是摆谱,因为只有通过摆谱,他才向别人证明了自己是一个有所作为的人,是一个值得别人尊重的人。

引领时尚的潮流

在现代社会里,世界的变化是日新月异的,随着生活节奏的加快,新事物、新思想、新观念也是层出不穷,大有铺天盖地之势。随之而来的,是“时尚生活”的滋生。

目前,“时尚”这个词是非常流行的,几乎是经常挂在某些人的嘴边,频繁出现在报刊媒体上,在生活中,追求时尚似已蔚然成风。可时尚究竟是什么呢?

时尚就是在特定时段内率先由少数人尝试、预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说,时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上,时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面,如衣着打扮、饮食、行为、居住、消费、甚至情感表达与思考方式等。

很多人会把时尚与流行相提并论,其实并不如此。简单地说,时尚可以流行,但范围是十分有限的,如果广为流行,那就失去了时尚的本质意义了。追求时尚是一门“艺术”,模仿、从众只是“初级阶段”,而它的最高境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧,萃取出它的本质和真义,以此来丰富自己的审美与品位,来打造专属自己的美丽“模板”。所以说,追求时尚不在于被动的追随,而在于如何理智而熟练的驾驭它。

总之,时尚是个包罗万象的概念,它的触角深入生活的方方面面,人们一直对它争论不休。不过一般来说,时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹、不凡的感受,它赋予了人们不同的气质和神韵,能体现不凡的生活情调,展露鲜明的个性。

上面提到,时尚是一个只属于少数人的概念范畴,那么,拥有时尚生活的这部分少数人是怎样评价自己的生活方式的呢?他们当然会以一种高昂的姿态去炫耀自己与众不同的一面了,甚至会引以为荣,会在大众面前表现得极为自信,会以为多数人将是他们的“追随者”,于是,他们在良好的自我感觉中也学会了摆谱。

在中国的足球运动员中,谢晖算不上一个顶尖的角色,但因为与时尚“有染”,知名度大大超出了与他处于同一水平的其他球员。讲英语、染黄发、着装前卫、经常出入休闲场所和时尚聚会……这些典型的时尚做派,再加上有一副带有部分欧洲人体征的外形,让谢晖成了足球界的头号“时尚先生”。足球阔佬们购物娱乐时,少不了要请他做参谋;时尚界人士引他为同类,佳得乐、百事可乐曾先后邀请他拍摄广告。

以下是谢晖某次展现在公众面前的着装打扮,以及他的“时尚经”--

头发:染成了黄褐色(在德国做的,因为谢晖觉得国内颜色做得不好,“像刷过油漆一样”),抹了少量发胶。头发微卷,发型多样化,视心情、环境而定。

衣服:一整套Jean Paul Gaultier的运动套装,属于上世纪70年代复古款式,是谢晖花了260欧元在巴黎买的(另有一次,穿着一件迪奥70年代复古款的红色立领运动夹克,搭配牛仔裤)。谢晖说:“一定要记住,时尚就是穿小一号的衣服,最近男人的衣服正在向窄肩发展,很瘦的设计。”

鞋:赤脚穿着PRADA的白色休闲鞋,谢晖觉得这样的鞋可以配不少衣服(另一次则穿着茵宝凉拖)。

手表:喜欢天梭(瑞士)运动型和CHRONOSWISS(德国)这两个牌子。谢晖认为:“男人的饰品只有一样,就是手表。”手机在国外只是一件普通物品,只有手表才是时尚。

音乐:喜欢“炝红辣椒”、“7个国家军队”、“ACDC”等摇滚乐队,也曾迷恋过“披头士”等老牌乐队。

休闲:结婚以前是泡酒吧,和朋友一起去钱柜唱歌;结婚后,只要是休息的时候他就和妻子一起出去,但“前提是一定要到有氛围又有情调的地方,喝着咖啡,看着风景,感受那种舒服”。

喜欢的饮料:干姜水、柠檬冰红茶、木瓜牛奶。

喜欢的水果:草莓。

活动区域:不会固定去一个地方,但经常活动的区域在上海南京路、外滩到陕西南路、淮海路这个区域内。

居住地点:喜欢城市中心的房子,因为他觉得市中心是人文气息或是说文化积淀最浓厚的地方。

理财方式:投资房产,在上海中心城区拥有四套住房。

初出茅庐之时,谢晖一度“头上扎着红色方巾,耳朵里塞上耳机,哼着摇滚,说着流利的英语,常年背着‘万能包’经常抢了范志毅等球探大佬的风头”。随着年龄增大,特别是在德国踢了几年球之后,他对时尚的理解发生了变化,对国际潮流的领悟和追赶也日渐精进,以至于体育记者在进行报道时总不忘“八卦”一下:谢晖今天接受采访时,又做了什么样的时尚打扮。而在球迷对谢晖的评价中,也留下了cool(酷)、active(活跃)、fashion(时尚)、advanced guard(前卫)、sexy(性感)、adorable(令人崇拜)、attractive(吸引人)这样的关键词。

看到这些,我们不禁会发出一声惊叹--谢晖太时尚了,言外之意也就是,他太能摆谱了。作为一名职业足球队员,他的这身装扮让人根本找不到一丝运动员的影子,简直就是一个纯粹的时尚先生,如果谢晖突然出现在众人面前,估计大家还真是难以分辨他到底是球星还是影星。谢晖并没有像一些高官富商那样炫耀自己的身份或展露自己的财富,他是以一种“时尚弄潮儿”的姿态,在众人面前大秀自己的形象,由此让大众把眼光投向自己,同时也在向公众传达一个信息--我不像一般球员那样,我是一个讲究生活情调的人。这样一来,谢晖在体育圈里便给我们留下了更加深刻的印象。

不要以为只有有钱有势的人才能摆谱,而摆谱也不仅仅停留在金钱和权力上。上流社会的人毕竟是少数的,而出于本能的需要,那些占大多数比例的中产阶级也同样需要时不时地通过自我表现而提高身价,从而为自己争取更多的机会,或者得到一种心理上的安慰和满足。一般来说,通过炫耀时尚来寻找自信的人士往往以年轻人居多,因为青年人有理想、有朝气,易于接受新事物,敢于接受挑战,所以这类人往往会站在潮流的顶端,在他们的热情呐喊下,更多的人将会随声附和,或主动或被动地卷入到时尚的洪流之中,最后,时尚也就成为了平常。

在年轻人群中,大学生、都市白领以及一些从事艺术、创意设计人员,他们尽管在社会地位和个人财富方面并不突出,但通常都是积极进取、立志向上的,而且在知识、学历、才华以及个人能力方面都较为突出。也就是说,这类人有着巨大的潜力,他们不甘于平庸,在骨子里往往有一种优越感和自豪感,于是他们也不可抗拒地冲进摆谱的洪流中,并以一种时尚新潮的姿态站在潮流的浪尖上,享受着世人的艳羡和追捧。

有品位才有魅力

说起品位,也许有人会感到一头雾水,品位是什么?好像是一个很抽象很泛泛的概念。如果说时尚是一种生活方式的体现,它主要通过装扮、言谈、行动等方面给人一种视觉上的冲击,那么品位则更多地注重一个人内心的感悟以及对某些事物的理解。相对于时尚的外露,品位显得比较含蓄,它往往能体现一个人的内涵。

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