其实，这算哪门子算卦！安重荣有百步穿杨的箭术，必定靶靶命中。由此可见，安重荣是铁了心想革命了。得到老娘点头以后，安重荣便率领他手下的人马赶到了晋阳，帮助石敬瑭最终击败了张敬达的后唐军队，为石敬瑭称帝立下了功劳。石敬瑭被契丹封为皇帝之后，兑现了当初许下的诺言，升安重荣为成德军节度使，驻守镇州（今河北正定）。
当上节度使后，安重荣的个人野心又开始翻腾了，看到有很多藩镇节度使先后当了皇帝，他也想凭借自己的实力，夺取天子之位。于是，每次喝完酒后，安重荣便对周围人大发感慨：“天子，兵强马壮的人都可以做！天子是天生的吗？”
石敬瑭当上皇帝后，安重荣十分瞧不起他，原因就是石敬瑭认贼作父，出卖国家。他几次讥讽石敬瑭：“降低自己中原大国的身份，侍奉夷狄契丹，搜刮已经很穷苦的百姓，满足契丹人贪得无厌的欲望，这是大晋国万世之耻！”这句话就相当于在指着石敬瑭的鼻子大骂，换成别人早就把他千刀万剐了。但是石敬瑭忍了下来。
要说石敬瑭这个皇帝当得可真是窝囊，对外要装儿子，对内还要装孙子，但是石敬瑭却十分满足。只要自己的国家安定团结，他吃多少苦，受多少气都是可以的。
但安重荣就是不让这个皇帝安生，他的镇州处于契丹首都临潢府（今内蒙古巴林左旗南）与开封（后晋都城）的中间，是契丹使者的必经之地。安重荣仗着人多力量大，有事没事就找这些外交使臣出出气。在镇州受了一肚子的气后，使者们忍到开封，全部在石敬瑭的面前释放出来。石敬瑭只能充当和事佬，又赔钱又赔笑，大事化小，小事化了。
这天，安重荣又在欺负一个契丹使者。这个契丹使者初来乍到，没听过安重荣的恶名，便顶撞了安重荣。安重荣大怒，命令手下将他抓住锁了起来。这样安重荣还不解气，又率轻骑出去抢契丹地盘的东西。当然是抢了不少的金银财宝，但是仍然不解他心中莫名其妙的怒火，于是他决定采取进一步的行动。
安重荣修书一封，上表朝廷，要求石敬瑭对契丹开战。开战的理由也一一陈述，包括反契丹条件已经成熟，百姓们对契丹的统治非常怨恨，肯定会支持他们的，等等。这封书信朝中大臣人手一份，可见安重荣的用心良苦。
儿皇帝石敬瑭在打与不打之间犹豫徘徊。这时，当初力主去契丹搬救兵的桑维翰得知情况后，连夜写了奏章，提出了不能和契丹决裂的许多原因。石敬瑭本来就不想打，这下朝中有人摆明了不支持开战的立场，石敬瑭心中的底气足了。
为了使安重荣收敛一些，少给他找麻烦，石敬瑭亲自领兵到了河北的邺都，让人先后十次传话给安重荣：“我有今日，都是因为有了契丹，而你的富贵是我给的。契丹人我都拿他们没办法，何况你？你就别自取其辱了。”
安重荣等的就是这句话，终于可以以“卖国”的名义出兵讨伐石敬瑭了。安重荣有了好的借口，觉得可以从节度使跳到皇帝的宝座上了。正巧这年镇州一带发生了旱灾和蝗灾，于是他就乘着流民四起之机，起兵反了，声称要带兵去找石敬瑭“说理”，于是向邺都进逼。后晋派出大将杜重威领兵迎击。
不料，安重荣的军队刚刚列好阵，还没有开战，他的手下赵彦之便叛变了。听到这个消息，安重荣方寸大乱，退进了自己的队伍里，扰乱了阵形。杜重威趁机掩杀过来，一鼓作气打得安重荣溃不成军，狼狈不堪。此时又赶上天气寒冷，安重荣的部下冻死、饿死无数。
战败之后，安重荣仅带十几个骑兵逃回镇州，急忙又部署守城。但活该安重荣倒霉，城中又有人暗中引杜重威大军进城，结果城内两万军队被杀了个干净。安重荣带领几百名吐谷浑骑兵拼死抵抗，战败被杜重威活捉，杀头之后首级被送到了石敬瑭那里。石敬瑭得到安重荣首级之后，急忙送往契丹老爹处去邀功了，但他的江山依然是不得安宁。
【酷评】
“天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！”这是五代军阀们喊出的名言，也是有兵有将者追逐私利的辩护词，但它同时也说出一个真理：实力为王。实力这个词，不仅在政治上可以呼风唤雨、掌握着话语权，在经济上、生活中也是如此。在市场上，谁的实力最强，谁就更具有竞争优势；在商业谈判中，谁的实力最强，谁就拥有更多谈判的主动权；生活中，谁最有实力，大家也就会更容易拥护他。所以小到一个人，大到一个公司、集团，要想拥有更多的话语权，就需要苦练内功，增强自己的实力，多一分实力就多一分优势。
§§§第十七节 中国官场“老寿星”冯道
俗话说，乱世出英雄，但是乱世也出奇人。在五代十国那个动荡混乱的年代，我们实在无法忽略冯道这位历史上少有的奇人。说他是奇人是因为他的仕途经历在中国历史上也许是绝无仅有的。
冯道（882—954），字可道，瀛州景城（今河北沧州西北）人，自号“长乐老”，被后人誉为“不倒翁”。因为他创造了一项前无古人、后无来者的记录——历经五个朝代（后唐、后晋、契丹、后汉、后周），为六个皇帝做过宰辅大臣。
冯道的主子有的是沙陀人，有的是汉人，为什么他都能左右逢源，官居高位呢？原因就是他有一套自己的为官之道，大体的意思就是明哲保身，遇到不好办的事情，尽可能躲得远远的，不出头；如果躲不过了，就要多请示，多汇报，坚决跟着领导走。这样他就在政界混得相当地滋润。
他的这种政坛生存智慧缘于年轻时的一场遭遇。
那是在唐朝末年，年轻的冯道沉稳忠厚，不挑剔吃穿，每天苦读诗书，在当地小有名气。冯道在当地出了名，占据幽州的刘守光便慕名将他召去做了幕僚。这时候的冯道一腔热血，满脑子壮志，就时不时地给刘守光提各种意见。刘守光没想到请来的人连自己也不放在眼里，天天就知道挑战他的权威，惹他生气。终于，在冯道不断地招惹之下，刘守光终于爆发了：他二话不说，直接把冯道扔进了牢房，并且告诉所有人，几天之后就送冯道上路。冯道在大牢里沉默了，他想不通，他有错吗？书上的大道理可一向都是这么讲的啊，向上级领导进谏本源于自己的忠心啊！难道自己真的做错了？
就这样，年轻的冯道在死牢中顿悟了。在被人从死牢中救出后，他就变了，变得圆滑多智，根据世道浮沉而变换面目，用一个字来形容，就是“滑”。
刘守光被晋王李存勖杀死后，冯道就跟了李存勖。李存勖是个典型的玩物丧志之徒，酷爱演戏拍戏。可能觉得戏里面的人物都是真实的吧，因此他重用伶官，也就是戏子官员。冯道不怕这样的主子，而且他渴望遇到这样的主子，在这样一个玩主手下工作，他得心应手。李存勖称帝（后唐庄宗）后，拜冯道为郎中、翰林学士，灭了后梁又授予他户部侍郎。
后唐明宗李嗣源继位后，善于“跟党走”的冯道又做了他的宰相。此后，他又在愍帝李从厚手下为相。潞王（即李从珂）在凤翔（今陕西）起兵作乱，直抵京师，愍帝仓皇逃走。冯道率领百官出城迎候，拥戴李从珂为末帝，并继续当着自己的宰相。
之后，后唐被灭，石敬唐建后晋，冯道又做了后晋的官，封鲁国公，一切大小政事，都由冯道处理。
后晋被契丹消灭后，冯道识时务者为俊杰，转而又成了契丹的奴才。这次的主人是那个蛮横得只知道洗劫的辽太宗耶律德光。冯道在这种人手下工作，也很得心应手。
一天，冯道到京师拜见耶律德光，耶律德光责问他为什么当晋朝的官。冯道一向牙尖嘴利，此刻却回答不上来了。接着，耶律德光又问：“那你为什么来朝见我？”冯道老实说道：“我没有一座城池，一个士兵，怎么敢不来啊！”耶律德光又以鄙视的语气问他：“你是什么样的老头子？”冯道回答说：“我是一个没有才智、没有德行，又痴呆又愚顽的老头子。”杀人不眨眼的耶律德光听了哈哈一笑，觉得眼前这个老头子真是太可爱了，于是便任命这个前朝的大员为“太傅”，甚至在北逃时还带着他。
沙陀部人刘知远建立后汉政权后，冯道仍被授予太师之位。刘知远久病缠身，和石敬瑭同被契丹呼为“儿”，在位仅两年就死了。冯道在他手下做事，只要勤勤恳恳、规规矩矩，加上身板硬朗，就万事大吉了。
郭威起兵灭后汉建后周，又重用了冯道，让他做太师兼中书令。这样冯道一直都是官运不断，任用他的人也是络绎不绝。
冯道左右逢源，却在周世宗柴荣那里碰了钉子。公元954年，郭威死后，养子柴荣即位，是为周世宗。北汉刘崇认为周朝新君上台，局势不稳，就集中三万人马，又请求辽主派出一万骑兵，乘机向潞州（治所在今山西长治）进攻。周世宗得到消息后，立即召开军事会议，提出要亲自带兵出征，偏偏很少提意见的冯道居然出来拦阻。周世宗看出冯道仗着他资历老，在自己这个新皇帝面前指手画脚，便十分气愤地斥责了这个不倒翁一通。散会后，周世宗可能还觉得不解气，就派他去督造周太祖的坟墓，省得自己看着心烦。
解决完“家事”后，周世宗率兵出征，大胜而归。
冯道历经无数政治风云变幻而不倒，最后却在年轻的柴荣这儿栽了一跟头，恼怒成羞，不久就死了。这样一个官场奇人，就这么怀恨结束了他“辉煌”的一生。
【酷评】
批评冯道的人鄙视他为名妓转世，只要给他实惠，任何人都可以成为他的主子。“反复无常的小人”、“妓女”、“无耻之徒”这些咒骂的标签，冯道一个都没有避开。不过，冯道身上有很多权术家值得学习的地方，比如他从来不矢志不移地效忠某件事或某个人，随时都给自己留有余地，以保证改换门庭的可能。他从来不会在事情明了之前发表意见和站队，他永远都站在胜利者一边。然而，冯道也在力所能及的情况下，为当时的老百姓们争取了很多利益。此外，他还很清廉，不贪污，为人宽宏。可以说冯道正是中国历史上既要保命又能做事的一个典范，他的一生为数不多的正面意义在于：只有先保全自己，然后才能谈事业发展、有所成就、有所贡献。这个道理在任何时代都是适用的，试想性命都没了，还谈什么理想、谈什么成绩和贡献呢？这个道理，值得每个人牢记。
