——诸葛亮教子先吃苦
引子
培养孩子的自主能力和自强精神，是父母为孩子积聚的最宝贵的财富。
诸葛亮教子的故事值得现代父母好好品味一番。
诸葛亮早年没有儿子，把哥哥诸葛瑾的二儿子过继为子，名为诸葛乔。诸葛亮此时正做着蜀国宰相。诸葛乔入蜀后，被蜀主刘备封为驸马都尉。这样，诸葛乔既是宰相的儿子，又是皇帝的女婿。像他这样有身份有地位的人，当时留任蜀都，侍奉在皇帝左右，过着荣华富贵的安逸生活，本是无可非议的。但诸葛亮不想让儿子依仗父辈的权势搞特殊化，他命令诸葛乔离开舒适的宫廷，到“难于上青天”的蜀道上督运粮草。于是，诸葛乔同其他将领一起，率领士兵五六百人，经常顶着漫天大雾，冒着风霜雨雪，长年辗转跋涉在高山幽谷之中，生活之艰苦，可想而知。为了让哥哥能理解他的这一番良苦用心，诸葛亮特地给诸葛瑾写了一封信，信中说：“按理诸葛乔是可以回到成都去的，但很多将领的子弟都在解运军需物资，大家应该同甘苦，共荣辱，所以我也让他去运粮草，这也能起到锻炼他的作用。”这就是宰相严诫子、驸马解军粮的故事，被后世传为佳话。
后来，诸葛亮有了一个亲生儿子，名叫诸葛瞻。他对待嫡子同对继子一样严格。他给诸葛瞻起的字叫“思远”，取“志当存高远”之意。他还专门写了一篇《诫子书》送给诸葛瞻，作为儿子的座右铭：
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
其主旨仍然是要求儿子树立远大志向，“淡泊明志，宁静致远”、“静以修身，俭以养德”、“非学无以广才，非志无以成学”，就是其中的具体要求。在《诫子书》中，诸葛亮最后还特别警告儿子，年轻时如果不立下志向，学有所成，那么，随着年岁增长，年华消逝，意志丧失，到头来就会像无用的枯枝落叶，悲伤地在破茅屋里了却一生，到这样的地步，再后悔也来不及了。
诸葛亮对子孙的教育不只停留在口头上，而且采取了实际有效的措施。他去世的时候，给子孙留下的遗产只有800株桑树，15顷薄田。在外人看来，一个官位显赫、功勋盖世的蜀国宰相，只给子孙留下这么一点点田产，实在不可理解。但在诸葛亮眼里，给子孙留下这么多桑树和田亩，只要他们辛勤耕耘，已经能够丰衣足食了，财产留多了反而没有好处。
诸葛亮的子孙后代没有辜负先辈的教育。诸葛瞻少年有为，17岁就当上了骑都尉，后从羽林中郎将升迁为军师将军。炎兴元年(263)，魏将邓艾率10万大军伐蜀，诸葛瞻亲自挂帅，奋勇抵挡。邓艾派使者前来诱降，说：“你若降魏，表请封为琅琊王。”诸葛瞻不为所动，怒斩来使，领兵上阵，浴血战斗，最后以身殉职。诸葛瞻死后，他的儿子诸葛尚又奋不顾身地杀入敌阵，因寡不敌众而战死，父子一同为国捐躯。后人称赞他们“外不负国，内不改志”，真不愧是诸葛亮的后代。
点评
诸葛亮在中国历史上，是一个富有传奇色彩的人物，有关他运筹帷幄指挥千军万马的故事流传很广，妇孺皆知。而诸葛亮高明的教子之道，一般人却很少注意，更没有引起人们足够的重视，这是非常可惜的。诸葛亮的智慧，不但表现在治国和治军有道上，而且还表现在教子有方上。他不让儿子依仗父辈的权势搞特殊化，他把确立儿子的远大志向放在教子成才的首位，他不多留遗产给子孙以让他们坐享其成。所有这些，都是他的家教取得巨大成功的有效举措，也正是他的高明之处。
试想，以诸葛亮当时的地位，给儿子安排在蜀国任何一个单位，外人都不能说些什么，但这样对儿子的成长却一点益处都没有，徒能增加其好逸恶劳，贪图享乐的习惯。而将其放于需要他的地方，与其他将领的第一同吃苦，早立志向却能磨炼其意志，增强其抗风险的能力。而今，一些父母对待自己子女的作法就不能不令人深思了！物质生活的改善本无可厚非，但总是处于温室中的花朵是不能抵挡暴风雨的袭击的。一味地满足孩子的各种欲望和要求，最终只能害了孩子。
