海水发腥池子冒泡，
燕子钻天蛇过道，
蚂蚁搬家泥鳅跳，
小鸡发愁老牛叫，
雀云飞，东风到，龙王喷嚏小不了。
黑云带红头似桥，
冷风刮来下冰雹。
——节气谣
阴历庚寅木年，四月小，二十日。
宜：祈福、祭祀、结亲、开市、交易。
这日一早，两辆大轿子车就从镲儿塘出发，直奔河北迁西景忠山。去朝圣的正日子本该是阴历四月十八娘娘的圣诞日。可今年封海的日子定在了6月1日，很多渔船想着能在封海前多打个几网，转天是儿童节，带着孩子来玩的又多，于是庙会之行一直拖到封海转天。
景忠山的庙会一年有两次，一次正日子在农历四月十八，一次正日子在农历十月十五，每次会期一个月，即在正日子前后各半月。对镲儿塘人来说，十月十五元君元斋那次的庙会更为重要，这次去主要是赵有余的动议，为了练练飞镲会的那帮小子。
还有一些求愿还愿的村民也跟着一起去。令李夏惊讶的是，田家富也开了自己的车，带着谭玉凤打算一路跟随大车去景忠山。还没出发，谭玉凤就嫌弃小车容易头晕非要换到大车坐，可大车人多实在坐不开，村里其他人又不愿意去坐田家富的宝马车，李夏只好拉着萨米耶、莫拉和袁天乐上了小车。
田家富似乎也瞧出村里的人对他颇多微词，一开车就不停地抱怨。说什么要不是他母亲要死要活地逼他去请个平安符，他绝对不走这一遭，好多年不信这些了，日子不也一样的过，更何况他自觉现下过得还挺不错。
李夏坐在副驾驶位，跟他玩笑着搭话：“我也觉得你该求个平安符，像你这样严打期间还敢带着县干部出去玩，也忒大胆了。”
“我还不是为了办村里的事，那些个天天跑去县政府门口上访的，不是给许县长上眼药么，不找人照应照应，真闹起来大家脸面上都过不去。”
难得有人主动说起上访的事，李夏故意探问：“我问你句实话，唐大鹏那些人真不是你派去的？”
田家富冷哼一声，像是嘲笑她的问题。他开车着沉默了好半晌，李夏正猜测他是不是生了气，他才又开了口道：“李夏啊，你敢这么问，我也敢跟你说实话，唐大鹏跟我说要领着人去上访要求拆村，我当时就跟他说，这件事我不支持也不反对。为啥呢，这村子拆了我是能得一大笔钱，没准还能成个千万富翁啥的，可那些钱真放手里我也烫得慌，再说了现在钱这么毛，我舍不得我那些地，这地价一年年可是打着滚地翻番呢，干什么买卖能赚得这么轻松？”
袁天乐在后座突然出声问：“那为什么不干脆拦下他们？何必让他们给县长上眼药去？”
这一问引得田家富一阵坏笑，笑得其他人都糊涂了，他却极得意地调侃：“要不说你们这些城里来的看着精明，时不时地也冒傻气呢。”
“行了，知道你聪明，说重点行不？”见李夏不耐烦地催问，田家富才解释说：“真不懂？酒香也怕巷子深，这个懂吧，同样的道理，下边这么多地方，领导哪都顾得过来呀，还不是会哭的孩子有奶吃！知道新渔村建设补偿款的事吧？”
李夏点点头，听说县里给了一笔钱帮助村里搞改造。陆军今天没跟着去景忠山就是在弄这个事，要给县里报一个用款细则。
“要是往常申请这事儿不得求爷爷告奶奶的，现在许县长是下定决心要拿镲儿塘当典型竖着，这么一闹，钱马上到位了。”
“说起来，唐大鹏他们还有功劳了？”李夏十分怀疑这种说法，怎么听都不太说得通呢，难道县里还怕了这些上访的不成？
“哎呦，话不能这么说。”
“那要怎么说？”
“闹是真有人诚心想闹，想拆迁。可人们见有好处，自己也闹不出个大天，也就散了呗。”
李夏“嗯”了一声就不再说话，慢慢消化着田家富透露的这些内幕。她本还想问赵俊辉在西塘的投资他有没有参与，想了想终是没问出口。有些事还是少知道的好，知道多了也是瞎操心。
赵俊亮为制出最喜欢的镲片，出发的前一晚才回到村里。他一直想问李夏的决定，李夏却故意躲着他。直到众人在景忠山山门下稍事休息，赵俊亮才得了机会凑到李夏身边。话还未出口，李夏就半开玩笑警告说：“佛门净地，不可妄语。”
赵俊亮嗤笑她迷信，李夏瞪他一眼，笑着威胁道：“听说以前有个人不信邪，明明有禁例说上山前三天不许亲热，还非在临去前亲了老婆一口，你猜怎么着，在半路上突然发了疯，见着啥活物都亲一口，一会儿亲小驴一会儿亲臭猪的，你可别学这个，现在驴啊猪的是见不着了，要是刚上到半山腰你就开始亲男人，万一你要是扑了个老和尚，我可不许任何人上去拉你。”
“靠，你这女人心也太狠了吧。”这番话说得赵俊亮不知道怎么回，只好羞恼地冒了一句，听得李夏噗嗤笑出声。李夏四下张望，本是怕有人窥探她和赵俊亮说话，却注意到山门处有一个老和尚在与赵有余聊天。于是便问赵俊亮：“你爷爷在这里也有熟人？”
赵俊亮也往山门那边望了望，才说：“听说镲儿塘有个人打小就在这里出家当和尚……”他还想说其他的话，就见爷爷朝自己招手，李夏赶快催他过去。她见三人说了一阵，那和尚就招呼一个工作人员带赵俊亮去了购票口，她猜应该是和尚给说了好话，商请买团体票和飞镲表演的事。
趁还未入山，李夏赶紧拿出相机拍了山门的照片，打算回去做博文用。满婆拉了狗爷叫她帮忙拍照留念，狗爷唠叨说：“年年都来，拍的还不都是一样的景？”
满婆一边替狗爷拉平衣角，一边回说：“年年都要虚长些，去年你还是黑头发呢，现今可是白头翁了。”
李夏惊讶两人的虔诚，年年都来祭拜可不容易。像她这种懒人，纵使是生活在一个城市里的朋友有些一年也未必能见上一次。
“李夏你是第一次来吧，要是愿意听，让狗爷给你讲讲这座山的故事，这儿的事狗爷可能比那小和尚还清楚。”满婆突来的提议引起了李夏的兴趣，她催着狗爷讲古。狗爷起先还有些不好意思，被满婆嗔骂了两句就不再推辞。
“这座山呢，从明朝开始就在咱们那块有大名气了。听说最早是从宋代开始建庙，后来历代修建，最兴盛时要属清初，景忠山被御封为皇室家庙，顺治、康熙两位皇帝来了6次，不仅兴修庙宇御赐良田，还供奉了一尊金娘娘及4500多卷《大藏经》作为镇山之宝。据说这两位皇帝对景忠山格外看重，每议要政都来景忠山礼佛问卜。顺治皇帝立康熙皇帝为太子时，据说就是在这求神问卜后才决定的。”
“你再给这孩子讲讲山门的讲究。”不待李夏发问，满婆倒是帮了忙，言语间满是骄傲的口气，像是怕李夏不爱听，又特别补充，“你狗爷以前也是做学问的人呢！”
狗爷抱怨满婆多话，脸上却显出快乐神采。李夏觉得这对老人特别可爱，于是极配合地催问，狗爷这才继续讲：“这座山门牌楼建于明崇祯十五年，知道它为什么建在这儿么，可不光是一个入山的道口，它和山脚下三屯营古城的景忠门南北对承，可见当初古人设计时就考虑到了山城一体的格局。这牌楼是砖石木结构，黄色硫璃瓦顶，旋子彩画，墙体铁红，平铺方砖，边衬青石。清朝时把这种建筑称为‘三门四柱七楼式’，是典型的明代佛教建筑风格。”
“三门四柱七楼式，这里面有什么讲究？”
“佛教教义中，三门象征‘三解脱门’，即空门、无相门、无作门，分别表示观人法两空，观诸法无相，观生死可厌，也称涅槃之门；而四个突出的方型石柱则象征‘四无量’，即一尊、二悲、三喜、四舍，喻示远离红尘中情欲的困扰；你再看那七个以大居中、东西对承的门楼，象征的则是‘七佛、七众’……”
这番讲解还未听完，那边买好团体票的赵俊亮已开始召集大伙集合。李夏只好止了问话，可心底还在叹服古人的讲究，即便是一座牌楼也不是随意而建呢，每个细节都源出佛典，好不精心。进了牌楼，狗爷又叫她看山门背面的匾额，那是康熙皇帝亲题的“天下名山”。
李夏曾听赵有余讲景忠山共设有三道茶棚。按老会的标准，每道茶棚飞镲会都要打一场。其实虽称其为茶棚，今日亲眼见了，才知道也是寺庙。
李夏追着狗爷，终于问明白其中缘故：原来过去帝王将相、达官显贵来朝山进香时都会在一些地方搭建席棚，休息品茶，观赏风景；而寺庙的僧人道士也会向香客信士施舍一些茶水，从山下至山顶，共设了茶棚三道，后来逐渐才发展成三组不同风格的寺庙建筑群。因为最初是供应茶水的席棚，人们也就习惯将它俗称为茶棚了。
这第一道茶棚始建于明朝末年，是一组四合院式的建筑，北有山门，南矗大殿，东西两侧为禅房。正殿为三间悬山式建筑，殿内供奉着观音、文殊、普贤三大士菩萨。
要拜菩萨，先打镲。飞镲会的小子们稍喘了口气，便拿出家伙摆上了第一道飞镲阵——“浪打潮音阵”。
打今年起，尤其是打从赵有余和赵二海恳谈后，赵有余不再坚持让飞镲会只练那套“敬香三钹”。他开始听取赵二海的意见，在基本步法和打法的基础上，编排新的阵势。毕竟时代不同了，人们的口味和欣赏水平提高了，飞镲会也得与时俱进，老是一套花样自己打着没劲别人瞧着也烦。但他仍很坚持要这帮小子们练基本功，这飞镲能不能“飞”，最终见真章的还是腿脚上的功夫。
“浪打潮音阵”就是飞镲会专为这第一道茶棚设计的。10人淌泥步出场，先打上一个分水行舟，布下渔网型阵势：1人居中、3人环内圈、6人围外圈，内圈外圈以交错方向环绕打镲。居中镲头赵俊亮高举手中飞镲，一会儿好似拉起一张渔网，一会儿又好似在与海浪搏击。整个镲阵鼓点激昂，镲声清脆，仿佛向对景忠山上各路神明报备，这来拜神的一拨不是别人，正是镲儿塘的英勇海狼们。
今日仍在庙会期间，香客众多。飞镲会打了一番，颇多人围着叫好，嚷着再打一番。飞镲会的小子们见这么多人捧场，兴奋地想要再露一手，却被赵有余拦住。他抱拳向一众围观香客致歉：“对不住各位，这帮小子头回露脸不知深浅，咱二道茶棚还有镲要打，若有缘一会儿再见吧。”说完，便带着飞镲会一径进了大殿跪拜。
跟随来拜娘娘的镲儿塘乡亲，待飞镲会出了大殿，才一一进去拜菩萨。李夏发现在观音菩萨坐像前，还供奉着一尊金娘娘。又问了狗爷才知道，这便是康熙皇帝为其祖母和母亲供奉的金身。此殿也由此得名“御佛寺”。据说，这尊金娘娘一直被山上僧人精心保管了300多年，但最终还是难逃劫难，在上世纪30年代被蒙面大盗掠走，终未找回。现今这个是1993年按原样复制的，但也是纯金打造。
等齐了人，镲儿塘一众人开始往二道茶棚进发。于是，竟有好事者一路跟随至二道茶棚。
这第二道茶棚始建于明朝中叶，是一座道教宫观。建在山腰之中的平缓地带，三间正殿为硬山式建筑，座北朝南；东侧三间卷棚顶建筑为丹房，是古时道士起居静修之所；西侧梁柱式建筑为游廊做赏景之用。正殿供奉的是在道教中赫赫有名的天界尊神——真武大帝。
萨米耶等人见李夏这一路都缠着狗爷当导游，也都跟着一知半解地听。狗爷倒也不嫌烦，说起这景忠山的众神更是如数家珍。李夏自是不知这真武大帝的厉害，狗爷便又介绍了一通：“据《道经》记叙，真武大帝司掌北方之水，也是掌管生殖之神，同时掌管北方司命。由于真武大帝神通广大，所以在民间影响很大，是香客信士们十分崇信的一位道教重神。”
萨米耶和莫拉对真武大帝兴趣不大，倒是对茶棚中两处人文景观颇感兴趣。一处是在这大殿后山突出的岩石上，生有两棵二百年以上的古松，岩石边缘筑了铁柱并用铁链串连，原为保护游客安全，后有人在此结锁立愿，倒兴起了一处风俗。据说可结9种锁：执子之手、与子偕老的姻缘锁；山盟海誓、心心相印的同心锁；高山流水、志同道合的知音锁；同舟共济、肝胆相照的真情锁；前程似锦、一帆风顺的事业锁；富贵无边、财源广进的富贵锁；无灾无难、吉祥如意的平安锁；天涯无尽、相聚有期的团圆锁；天长地久、益寿延年的长寿锁，俗称“九锁缘”。萨米耶觉得这事特浪漫，立马拉着李夏、莫拉和袁天乐结了一个知音锁。
