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第23章 文化的病(1)

社会新闻

2003-6-9

苏丝的高中同学闪闪最近当了晚报编辑,负责社会新闻版,她以前是搞教育报纸的。

闪闪经常穿着黑色长靴在朝阳区泡酒吧,跟人谈后现代文化,回办公室就板着脸编那种“受骗少女跳楼,只为不当三陪”,或者“禽兽父亲遭严惩”之类的稿子。

苏丝很受不了,跑去问自诩知识分子的闪闪,“改行不能这样改法,为什么不开知心大姐专栏?”

“因为这个版男人读得多。”闪闪说,“要造福人类,必须先造福男人。”

“你是说先满足男人的偷窥欲,我们就能战胜非典?”苏丝说。

闪闪说:“你知道我们报纸的最大读者群是谁?街坊邻居。这些人很少买碟看碟,就看个小报。要丰富他们的业余生活,你说非典时期,大家呆家里黄焖,电视剧又那么烂……”

“你们那些小记者到处往娱乐场所窜,不是很危险?”

闪闪大笑:“你以为!好多都是坐在家里写得。”

苏丝浮想联翩:“那不就是拓展自己的性狂想?”

“你倒试着一天一篇不重样的写写看。”闪闪的职业自豪感横溢,“用不了一礼拜你就得歇菜。”

“为什么很多人要看社会新闻?”

闪闪对外国文艺很有研究:“那有什么奇怪呢?美国有一个很了不起的杂志设计师,叫亚历山大·李伯曼。他曾经改变了美国妇女对时尚的看法。他家里满墙贴着色情暴力的小报,用来刺激灵感。社会新闻就是故事、短篇小说。”

苏丝觉得这个典故可能也是编出来的,就拐了个弯子:“我觉得是不是因为性是隐秘的话题,大家都有打破禁忌的冲动?”

闪闪惊讶地说:“当然不是。我们已经坐在人堆里谈这个谈了半个钟头了!你想想我们能不能谈论对方的薪水,你对我的意见,中华文明的定义,你那个包的价钱,信仰,还有皮肤病?”

苏丝发现,要打破我们这个开放社会中的种种禁忌,你根本不必变成摇滚乐手。

《史努比》里的莱纳斯说:永远不要和别人谈论政治和大南瓜,但是,你确实可以和查理·布朗谈论金头发姑娘。圣·埃絮佩里克在《小王子》里说:不要和成人谈你那幅吞象蛇的画。

两周后,苏丝和朋友大力吃午饭聊天,大力忽然说:“最近你好像看多了惊险小说,说话味道不对。”苏丝把闪闪的话告诉他。

“我记得一本书上说,经济生活分两大领域:生产和消费;社会新闻记者觉得,性活动也只有两大领域:健康的和病态的。”苏丝说,“简称两性。”

“还有电子的。”大力说。他30岁才学会上网聊天。

所有的社会新闻都用吓坏了的纯洁表情描述病态性,它们用很多的“竟然”——“这个衣冠禽兽竟然”。好像经历了两次大战和卢旺达大屠杀,文明人还有什么干不出来似的。

健康的性条件多多,让生产和消费相形见绌:你年满18岁,只选择异性,性伴侣相对固定,两厢情愿,不能有婚外关系,不能有亲属关系(表亲也不行,有一条新闻叫“亲表兄妹要结婚,居委会苦口劝退”),不能有金钱交易,体重最好不超过200斤,不能有重病或重大生理缺陷,不能有过多婚姻经历,不能在性生活过程中出现任何意外,比如心脏病突发……

“这么复杂?”大力被吓坏了,他这方面记性很糟,连女友爸爸的名字都记不住。

“当然经常有人忘记一两条啦。他们就上了社会新闻。”

大力忽然一阵狂咳。

“社会新闻是不是我们时代的教会、妇联或者风化监察组?”苏丝问大力。

“社会新闻卖钱,教会、妇联和风化监察组不收费。”大力在城管所工作过,对收费问题很敏感。

苏丝恍然大悟,社会新闻的价值和文学作品基本相同,惟一的不同是目的。社会新闻培养了一项文明社会从来没有的新习惯,为了知道什么是病态性,你得付钱。

至于大力,他受到这番健康性教育后也养成了个新习惯,每次结交新女友之前,他都要问一声:“你妈贵姓?”

沟通

2004-12-28

意大利作家乌伯托·艾柯说,判断情色电影的标准就是,如果从A点到B点的距离长得让你难以忍受,那它就是一部情色片。

也就是说,准备阶段的长度决定了情色片的性质,摩擦的长度与之无关。

在寒冷的、不宜出行的冬季,苏丝黄和晚报社会新闻版编辑闪闪讨论各国****的差异。

香港****:不知是否是文化传统的关系,香港****导演塑造的人物千篇一律,女性全都不会用嘴说话(用鼻子),男性在表达欲望时就那两个词,笑起来仿佛都被掐住喉咙——不知他们为什么认为这样发音的方式尤其性感。除此之外,演员大多缺乏锻炼,身体乏善可陈。

日本的就更奇怪,女性永远象一堆只有生理反应、不能正常动作的肉。女性的服从是永恒的主题。但是值得注意的是,在有些日本的情色片里,即便是强暴,也是有足够准备的。施暴者到处拨弄来拨弄去,绝望地寻找关键点,以便在最后让大自然证明它的力量——证据就是被施暴者愉快的尖叫和液体。

当然,没有比美国的****更差、更没有想象力的了:女性的愉快根本可以忽略不计,绝对服从没有任何回报,只需进入三个管道(有时一个,有时几个),进行长跑般漫长的、单调的摩擦,演员和导演的任务就完成了。观看这种片子10分钟,一个有正常性生活的成年人难免不会哈欠连天。

在比较好的传统法国片情色里,通常开始的时候会有一些对女性之美的赞叹,但是现在在美国文化的冲击下,连这个也渐渐省了。脱衣服这个非常性感的过程也省了。从相遇到长跑式摩擦只需3分钟,摩擦57分钟。

“即使是欲望也需要被说服。”苏丝黄说,“如果一部片子不能说服我,我就会毫无反应。”

“那是你!”向来和苏丝黄文化精英主义作对的闪闪说,“想想我国下一代那些可能找不到老婆的男人!”没有人知道该拿我国面临的巨大的男女比例失衡怎么办,唯一的解决办法似乎是试行一妻多夫制,或者进口新娘。单靠打击黄色出版物和音像制品是解决不了问题的。

闪闪认为,生殖器和大脑间时有沟通,有时两者间沟通频繁;有时生殖器拒绝沟通——它自己决定该干什么。这就是为什么,即使最单调的摩擦场景也能对很多人起作用。

****的市场取决于一个国家的荷尔蒙水平、文化禁忌、社会性别组成失衡度和性生活糟糕程度,等等。这几项指标越高,****的市场越大,因为它们是阻断生殖器和大脑间沟通的最有效因素。

苏丝黄提起英国作家朱利安·巴恩斯的一部犯罪小说。小说里的主角侦探走进一家三级电影院,然后对读者说:“我的生殖器认为,这是一部非常糟糕的色情电影。”

闪闪嘿嘿一笑,她满脑子都是社会新闻版里那些生殖器和大脑沟通失败的例子。不过她决定不要和苏丝黄辩论,因为谁的生活也替代不了另一个人的生活,生殖器的状态更是如此。

动力

2005-9-11

晚报编辑闪闪最近回乡省亲一趟,很郁闷。

先是遇到了中学时候的小帅哥,微微驼背,一脸灰蒙蒙,牙缝里色泽可疑,两条细腿在笔直的灰色西裤里晃来晃去,腰肢永远那么柔软,不是扭着,就是倚着沙发手、墙、柱子、柜台……看人时永远目光飘荡不定。

还有其他以前的男同学,比较得志,发福了,穿着条纹球衫,坐在驾驶座上肚子快顶上方向轮,对闪闪说:“北京有什么好?小地方才舒服。”说着,“叭叭!”地按喇叭,吓唬前面颤忽忽过马路的老太太。

比较正常一点的,就木讷得像个瓜,长瓜、短瓜、苦瓜。

然后就是有烈酒的晚餐,卡拉OK,毫无诚意的互相吹捧,拙劣的、小心翼翼的调情。说是小地方,但是看不出一点纯朴真诚来,反而是闪闪显出一副没见过江湖的样子。

“一下子就回到16岁,”闪闪后来对苏丝黄说,“马上记起来,我当年为什么拼了小命要来北京。”

纯粹是因为男人的缘故。在闪闪16岁的想象里,北京之所以美好,不是因为天安门,不是因为首都,而是因为这里是优秀男人聚集的地方。高考的时候,她纯粹是抱着浪漫的绯红色梦想拿到高分的——大学里基本不搞功课,光顾着谈恋爱来着。

现在想起来,离开小地方还有一个很重要的理由:那样的地方,没有人可以有情感的个人主义。谈了三个男朋友还不嫁,就要被人怜悯。到了30岁还不结婚,就要被说亲的亲朋好友日夜骚扰。要是有点绯闻,或者是个同性恋,那就不要活了(看了李安最近得奖的《断臂山》,才知道美国也一样,小地方在世界各国都是一样的)。

显然,自由地追寻理想配偶是一切文明发展的动力,就算不一定繁衍后代,这个规则是不变的。奇怪的是,没有一本商业励志书籍上会直截了当地宣称:如果你很优秀,就可以以随便挑选配偶。说的都是遮遮掩掩的,觉得不道德,或者怕得罪不优秀的人们。

苏丝黄笑:“我有个德国女朋友米霄说,她判断一个国家好不好,也不看建筑、不看风景、不看生活方式,主要看那里男人好不好。”

米霄从美国的大学毕业,满怀热情地到巴黎工作。刚开始的半年,夜夜大哭。她怎么也搞不明白,声名远扬的浪漫之都,怎么会这么冷酷势利。冰冷的巴黎男人让她爱上了一个热情似火的摩洛哥男朋友,不幸的是,热情的男人一进家门就变成迷你君主。她想来想去,觉得自己没有SM倾向,就提出分手,摩洛哥男人很吃惊:“我对你还不够好吗?我从来也没有打过你!”现在米霄就只好跑到中国来了……

苏丝黄最近看的英国历史学家的书,说情感的个人主义——追求小城镇里不被容许的爱情,对19世纪迁往城市和新国家的伟大的人口学运动做出了贡献。这个动力扩大到今天庞大的中国未婚女性人口上,算起来肯定让人吃惊。

偶像人生

2005-8-14

在汤姆·汉克斯的电影《幸福终点站》里,汉克斯迷上了一位空姐,朋友警告他:“她们成天飞来飞去,时差颠倒,内分泌失调,那方面要求很强的!”

苏丝黄记得,以前中学时期好多漂亮女同学的理想都是做空中小姐。空姐大概是继世界小姐之后最受欢迎的集体性偶像了,有世界性的品牌效应,这究竟是为什么,苏丝黄始终没彻底弄明白,因为大多数空姐其实并不十分漂亮。不就是份工作嘛,在几万米的高空推小餐车和在地上推小餐车根本上是一样的,就是待遇好一些,接待的顾客档次比较高——但是随着全国人民生活水平的日渐提高,连这个都不能保证了。如果你坐上国航的欧洲航班,你身边那个男士两天没洗头的几率已经比10年前高出不止10倍。

在苏丝黄见过的空姐里面,容貌身材平均质量最低的是欧洲的航空公司,基本上没有底线,充分体现社会主义的平均气质。平均质量最高的来自新加坡航空公司,不过,那些盈盈一握的小蛮腰都是制服里头的硬腰带箍出来的,生生把位于中段的内脏挤到上面或者下面,看着都受罪。

但是做个集体性偶像是不容易的,除了忍受小说电影里的坏谣言(汉克斯迷上的空姐后来又把他给甩了),还要忍受整个飞机里热火朝天、不怀好意的目光。

因为这种偶像身份,空姐们还需要有经验对付各种情况,斗智斗勇,除了要和潜在的恐怖分子斗,还要和世界各地的色狼流氓斗,要能用本国语言和英文斗,还要有理有利有节。

这些经验都是苏丝黄从一个汉莎航空公司的空姐科丽娜那里听来的。如果一个乘客对空姐竖起中指说:“给我一杯冰水。”你怎么回敬他?

答案是:竖起两根中指回答:“等我两分钟。”

或者,如果有些乘客实在闹腾,隔两分钟就要一次水,怎么回答他?

保持微笑:“马上回来。”与此同时腹谤:Fuck you!

有时候空姐们想象自己不仅回击,还对不喜欢的人采取进攻策略,比如印度航空公司的一个故事。

有个乘客上了飞机,不停地按呼叫按钮,就是没有人来。乘客找到机长质问,机长又找来空中小姐。空姐解释说:“有时候,要我来,光一根指头还不行(Sometimes it takes more than one finger to make me come)!”

不过,受到考验的机会并不多。做汉莎航空公司的空姐不是一份工作,而是一种生活方式——德国的工会太强大了,航空公司对雇员的待遇好得不得了,她们一个月只需飞行三次,其余时间在家呆着,看小散文,逛街,思考人生问题,谈情说爱,完全没有荷尔蒙过剩的问题。

工作环境也很愉快,科丽娜的男同事大多数都是同性恋,同性恋特别有语言天赋,服务也特别好,大家在一起高高兴兴的。这种优雅的偶像人生比大多数天天登台卖命的演艺界人士强多了,没有勾心斗角仗势欺人,自然就老得慢,皮肤好,人也特别单纯,特别合适亚洲人的审美需求。所有的浪漫故事都必须有一个合适的环境,至于这个环境里的人是否浪漫,那就是另一回事啦。

都是米饭

2006-4-5

罗兰去参加管理培训,老师是个台湾人,而且是那种头发光如塑胶,只要情况需要,能够保持24小时亢奋状态的人。

问题是,如果他真的很会管理大公司,为什么还会来做这么沉闷的教书工作?

说起来闷,真是闷。

罗兰和同事们都快被他闷死了,所以他们开始找老师的乐子。

老师问:“像秦始皇那样,为了事业把心爱的女人都杀掉,你们觉得他心里是怎么想的?”

学员们说:“痛并快乐着……”

这群人够狠的,老师发现气味不对,转身向看似好对付的漂亮市场部经理问:“你叫什么?”

旁边下属答:“我们都叫她妈妈。”

“为什么?”

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