强手如林更需放低心态
放低心态做人是北大教给学生的一条重要的人生哲学。在北大校园里，聚集着全国甚至于全世界最有才学的多种门类的顶尖大师，他们大都学贯中西，德倾全球。然而，他们几乎无不保持低调做人的风格，不张扬，不炫耀，不声张，不造作，朴素得就像一张洁净的大白纸，透明得就像一潭纯净的湖水，让人仰之弥高，敬之弥深，他们以低调赢得了人们的真诚尊敬。
“他人有心，予忖度之。”这是《孟子·齐桓晋文之事》里的名言，它其实也道破了让朋友欣赏你的不二法门。北大的学者们就是用忖度他人之心，约束自身而不自高自大的做人方式，用行动诠释了低调做人的伟大。
吴增定于1999年在北大哲学系取得博士学位，随即留校任教至今，是当代西方思想史、政治哲学学界新秀之一，主攻西方政治思想和德国哲学，以研究胡塞尔和尼采起家，前溯及柏拉图、霍布斯哲学，于中西思想史经典原著研读上有独特心得和深厚功力。
吴增定回忆自己求学北大的经历时说，当时自己是“抱着必死的决心”考研的，并体会到“无法预知未来结局，但不努力就不能得救”的“存在主义的情绪”。在后来专心精读了一些经典著作后，越发感到了自己的浅薄和无知，低调求进的情绪油然而生并越来越浓，他逐步体会到“求知的快乐”，发现“书中有些问题在牵引着自己”，从而产生了投身学术研究的兴趣。此时，名利功禄似乎全都远离了他，在他的头脑中已完全淡忘了世间还有名利享乐，“对外面的世界一无所知”的他完全沉浸在哲学思考的世界里。
吴增定认为，进步最快的求学方法就是低调，低调可以使人排除干扰，专心致志地投身于学习中。“最笨的功夫就是最好的功夫。”这样的低调让他的学业突飞猛进，获得了惊人的成功。
放低心态做人，是一种姿态、一种品格、一种修养、一种风度、一种智慧、一种胸襟、一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而放低心态做人就是在社会上加固立世之根的绝好姿态。放低心态做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量，悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
季羡林教授是山东省清平县(今临清市)人。1930年入清华大学西洋文学系专修德文。1935年赴德国，入哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言。1941年获哲学博士学位。1946年任北京大学教授，主持创办东方语言文学系。他在印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史等学术领域都有很深的造诣。他被称作国宝级的学术大师。然而，他却是一个极其低调的人。
有一次，有一位大学新生提着大包小包的东西进了校门，因为他是带了许多东西，不知道该去怎么处理它们。正在这时，他看见一位年纪有点大的老人，因此就向他求助，他让老人帮他看行李，他去办理入学手续。就这样，一个小时的时间过去了，那个大学新生终于回来了，他看见那个老人正在尽心尽责地帮他看行李，连声道谢。
第二天召开开学典礼，那个大学新生惊讶地发现，在主席台坐着的那个北大副校长正是昨天替他看管行李的老人。
2007年8月6日，是季老96岁生日，且不说是大师，就是任何一个常人，有几个能过上90岁的生日。
低调的季老的96岁生日只是二十余位医生、护士穿着整齐的新式军装，团团围坐在他身边，点燃生日蜡烛，轻声唱着生日歌，为他送上诚挚的生日祝福。季老的低调是令人敬仰的，是低调成就了他学贯中西的大家风范，他的低调也影响了一代又一代的北大学子，使他们能够在北大这个中国最响当当的学府里，不浮躁，不夸张，不觉得自己高人一头。而且无数的北大学子即使走上了纷繁复杂的社会后，仍能保持自己的低调，不炫耀自己的学历和学识，从基层岗位上做起，一步步地成就自己的事业，这是北大教给学生的最为宝贵的人生哲学之一。
学会放低心态做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……
人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人的解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。在当今社会，与人相处，学会低调同样重要！
放低心态做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道、豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏、不娇不狂。
放低心态，为人低调并非是妥协、退让、懦弱，而是一种智慧、一种远见、一种对人的尊重！
保持对自己的批评精神
知道自己的不足，就能不断地改进自己的缺点和毛病，从而使自己获得源源不断的进步，这是北大学者告诉学生们的重要人生哲学。许许多多的北大学子们正是在这一人生哲学指导下，始终保持对自己的批判精神，像大海一样从不言自深，像高山一样从不言自高，像大地一样从不言自己的广阔，虽然身处顶尖学府，却把张扬和炫耀本领的人类本性深深藏在了灵魂深处。这种对自己的批判精神使他们能够正视自己每一次的成功，正视自己所取得的人生成绩，也能正视自己在某些方面的弱点和不足，因而时时修正自己，使自己的人生轨道总是行驶在正确的道路上。
人总是把自尊放于第一重要的位置，因而当自己的想法与做法出现偏差，或者说自己的人生道路选择上出现偏差时，也不愿意主动去纠正。一方面，因为面子原因，觉得选错了也不能轻易更改，也要按未必十分正确的道路走下去，哪怕是失败了，宁可自己悄然吞下这样的苦果。另一方面，需要纠正已经出现的偏差时，以前所做的努力或许就会付之东流了，人们不愿意承担这样的成本，所以也会抱着一种很侥幸的心理而坚持下去，直到出现更大的损失。如果能够保持对自己的批评精神，时时反省自己的思想和行为，人生道路就会少一分失误，多一分成功。
刘浩1992年毕业于北京大学物理系，之后又取得了美国华盛顿大学的物理学硕士和耶鲁大学的法学博士学位。随后又通过了美国纽约和加州的律师资格考试，并进入了美国最著名的律师事务所工作。从2000年至今，公司把他派回中国负责智联招聘、葆婴以及摇篮集团、携程、易趣等许多投资项目，曾多次应邀登上北大讲座课堂。刘浩自己也没有想到，在物理领域取得了丰硕成果并梦想成为“中国的爱因斯坦”的他却当上了智联招聘网的CEO。这种转变的跨度之大令所有熟悉他的人都颇感意外。对于人们的惊讶，刘浩给出的解释是，不要认为自己的选择是最正确的，一定还有更能实现自己价值的职业。而要选择能够实现自身价值的岗位，就必须拥有对自己的批评精神，敢于否定自己，敢于开拓新的领域。
是的，无论是谁，想要成功就少不了对自己的批评精神，固执己见的人很少有成功者。北大的校园里，随便找出一个人都是聪明人，肯定都有超越常人的地方。但在走出校园迈向社会的大环境下，绝大多数情况下，不是靠一两件大事来成功的，而且一时的成功并不能决定一生的成功。每个人都有或多或少成功的经历，但为什么最终成功者却廖廖无几？没有及时反思自己的选择，没有对自己深刻的批评精神，不能不说是个重要原因。北大出来的学生更是如此。北大教授常常这样教导学生：“聪明人更不愿意承认自己的错误，所以北大的学生要有对自己的批评精神，这对于人生的成功非常有意义。”
在高智商群体里，每个北大人都感受到了他人的聪慧，也都感受到了自身的不足。正是受这样环境的熏陶以及导师们的开导，许许多多的北大人总是能够认真观察和思考人生，不断地反思和改进自己的人生道路。大学毕业后三年、五年甚至十年，未必能够在一个行当里做得特别好，与其他院校的毕业生相比，也可能会缺少些什么。但北大学生是有后劲的，这个后劲就是来自于北大学生长时间以来的自我反省和自我批评精神。这种自我反省和自我批评精神一旦用到自己身上，就不再是盲目地接受，而是能够创造出新的东西，能够比别人站得更高，比别人看得更远，当然，更能够比只知道做别人交代的事的人做得更多。这也正是北大的传统。
曾任北大校长的蔡元培老先生曾经反复叮嘱学生：“前事不忘，后事之师”，“躬自厚而薄责与人”，“只有那些什么事也不做的人，才不会犯错误，虽然这恰好是他们最基本的错误”。古往今来，多少名言警句阐述着同一个道理：人，应该要学会自我批评。所以，无论是什么人，都应该学会自我批评。学会了自我批评，就犹如在黑夜中把握住了前进的明灯；懂得了自我批评，就等于在茫茫大海中看到了闪闪发光的灯塔。
曾在北大任过图书馆管理员的毛泽东不仅在北大找到了博览群书的广阔天地，让他的思想更加成熟以至最先接受了先进的革命思想，承担起了建设新中国的历史重任，也使他更加明白了自我批评的宝贵。当年，毛泽东的文章《关于诗的一封信》在全国最权威的诗歌刊物《诗刊》上发表不久，就有位北京大学的大学生写信给毛泽东，指出那句“遗误青年”的“遗”应该是“贻”。毛泽东看到这封信后非常高兴，还专门向《诗刊》编辑部的负责同志打招呼，请他们遵照北大这位学生的意见加以改正。
只有具有自我批评精神的人才会以喜悦和赞赏的姿态对待纠偏指错的人。这也正是百年北大形成的优良传统。18世纪，法国的大文学家卢梭曾经勇敢地宣布：“我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前，这个人就是我。”比如，他曾经以沉重的心情，忏悔自己年少时在一次偷盗后，无耻地把罪过转到无辜的女仆身上，造成她的不幸。他没有因为自己年龄小而原谅自己，竟终生以此为戒。
无论我们是不是北大人，始终保持自我反省和自我批评精神，对于我们的人生总是有百益而无一害的。成功者总是把别人的批评当成进步的基石，当成良药，“有则改之，无则加勉”。当你因为受到别人的批评而怒火中烧时，何不先冷静下来告诉自己：“等一下……我本来就不是完美的人。爱因斯坦都承认自己有99％的错误，或许我起码也有60％是不正确的。我没发现的错误让别人发现了，这真的是一件好事，我应该感谢给我指出错误的人，并想办法从中获得益处。”
自我批评就好像一名技艺高超的打磨师傅，能把我们打磨成一块闪闪发光的金子。坚信我是金子，坚信我能发光！就让自我批评这把宝剑促使我们散发出更闪耀的光芒吧！
当不了顶尖大师就当顶尖凡人
北大培养出了许许多多的顶尖大师，在各行各业，在世界各地，都有北大培养出来的顶尖大师。毫无疑问，他们为所在的行业做出了巨大贡献，成了被人称道的事业的成功者，人生的成功者。然而，这样的顶尖大师毕竟是凤毛麟角，少之又少。甚至许许多多的人穷其一生的精力，耗尽的一生的心血，为了一个问题而丢掉了成就事业的机遇和努力。成就顶尖大师不仅需要有超越聪明人的智慧，更要有超越常人的机遇。顶尖大师都是超级智慧与超级机遇和努力碰撞的结果。许多北大人都有成为超级大师的智慧，却因为没有那样的机遇而只能留下无尽的叹息。所以，北大的大师们在教导学生时，常常教诲他们说：“当不了顶尖大师，就当个顶尖的凡人，当个顶尖的凡人同样是北大的荣耀，是人生的荣耀。”
社会的进步与发展，离不开顶尖能人运筹帷幄，离不开顶尖大师的伟大智慧和卓越创作。可以说，顶尖大师是每个时代里最为风光的人，但须知，他们的无限风光都是用心血甚至于生命换来的。他们在成就顶尖大师的事业中，有过常人未曾想过的痛苦，忍受过常人不能忍受的寂寞、嫉妒、攻击、谩骂甚至于威胁等等，都是我们不曾想过的。“高处不胜寒”，成就顶尖大师，非经历无数次的残酷考验是不行的。犹如古代争夺皇权王位一般，不经历几次刀枪箭戟的鏖战而成就皇位者，恐怕总是要处于胆战心惊的生活之中。
成就顶尖大师者，毕竟是少之又少。就算是有考入北大的天分，有不怕千难万苦的精神，也未必有千载难逢的机遇。社会的发展进步需要顶尖大师，但同样也离不开优秀凡人的辛勤耕耘。人的学识、能力、机遇不同，也决定了人在社会上将处于不同的位置，承担不同的社会责任，发挥不同的社会作用。人活着，应该找准自己在社会中的“定位”，能出类拔萃当个顶尖大师，就去干一番惊天动地的大事业，让世界为之景仰。若没有成就顶尖大师的天分和机遇，那就心甘情愿地当个顶尖凡人，同样能创造出实现人生价值的事业来。
