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第7章 不,是,而且也不(3)

在书的前面,我们已经知道,发生在约伯身上的事情是由撒但一手策划,经上帝允许的。但有一个条件,那就是:不允许撒但杀死约伯。在这个事情上,不可否认地暴露出另一个问题。

如果上帝是一个好人,《圣经》告诉我们说他是好人,那么为什么他允许约伯遭受这样的痛苦?在《圣经·诗篇》中大卫清楚地写道:“因为上帝是公义的,他喜爱公义。”《诗篇》第十一章第17节,所以,在上帝的本性中,就有另外一个方面。他允许事情发生,同时也使他自己心碎。

也就是说,上帝让一个孩子得了癌症,从我的身边把弗兰克带走,让彼利夭折,这都是他的意愿,可这又恰恰与上帝的本性相反。

事故发生了。是的,上帝允许它发生。不,是上帝没有阻止它。

发生在我和其他人身上的悲剧,坏事情,都令我心碎。我一直怀疑上帝为什么要这样做,尽管这些事情更令上帝心碎。

上帝不把他的儿子送到人间,而去责难世界的用意已经很清楚了。在他的一些本性作用下,世界已经被弄乱了。人间已经被罪恶、疾病、自然灾害、痛苦与苦难弄得一团糟。相反,他还说他来到世界上,就是为了“寻找并拯救失丧的人。”《路加福音》第十九章第11节。

如果你追随耶稣的生命轨迹,就会发现他打破了上帝在天堂上使他的孩子们生活艰难的神话。通过他的例子,耶稣最终向我们展示了他的理想是治愈我们,清除我们的罪恶,修补我们破败的婚姻,减轻我们生活中的痛苦和苦难——最终惩罚罪恶。

交易的失败

要想理解上帝的“不”,我们必须了解他和他的本性。

在菲利普的《对上帝的失望》一书的前言中写道:“……我们思考关于上帝的事情,并相信关于上帝的事情——真正的事情——和生活中的事情一样多。”他说这些,是因为我们相信上帝决定我们怎样度过我们的生活。

下面通过该隐和亚伯这样一个令我非常感兴趣的故事作为例证,来说明我的观点。

该隐和亚伯都知道上帝需要一个特别的贡物,在当时这是一个规矩。亚伯服从,而该隐要反抗。为什么?我相信那是因为亚伯知道上帝的本性。他知道上帝是一个善良,友好、有爱心的神父,所以他服从。

另一方面,该隐不相信上帝是公正善良的,他生气上帝不接受他的贡物,而这个贡物对该隐来说,是最好的。

通常,我们也是如此。上帝不接受我们的“好贡物”,我们就会变得很生气。

“如果你治愈了我的孩子,我将做一切你想要做的事情;如果你让我脱离这样的混乱,我保证我再也不会做这样的事情。”

最后一句话说得很经典。

在我们心诚的基础上,我们相信上帝应该说“是”,但是由于种种原因,我们总是不能理解,上帝为什么偏偏说“不”。他没有治愈我们的孩子,他也没有把我们从我们制造的混乱中解脱出来。

因此我们变得很生气。我们甚至去报复。我们通过不去教堂,通过不再做礼拜去报复——为什么这样烦恼?因为上帝没有让我们达到预期的目的。我们极少对他人表示友善。因为担心我们的友好和善良得不到回报。

但是,生气需要理由。

上帝不会创造邪恶。《圣经》里写道:“盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏。我来了,是要叫人得以生命,并且得到的更丰盛。”(《约翰福音》第十章第10节)

撒但是邪恶的,他讥笑我们。撒但心甘情愿——上帝给他的欲望——撒但成为一个邪恶的、永远对整个人类充满敌意的罪魁祸首。但是,我们人类存在的所有问题,并不都是因撒但而起。

有时,不能否认这样的事实:我们生活在一个并不完美的世界里,我们也是不完美的人。我们选择做坏事,犯错误,那么偶然事故也就会发生。

“吃苦耐劳的人们能使霉运结束!”罗伯特博士写下了至理名言。“不要追究所应负的责任,而要去寻求解决问题的办法。”他继续写道,“如果你遇到一个困难,不要扩大化。不能因为自怜、嫉妒、愤世嫉俗、憎恨、生气或者缺少对将来的积极信仰而使问题变得更糟更严重。”

这些都是至理名言,我们每个人都应该参照这些至理名言去生活。

弗兰克遇难的时候,我对当时的情形特别气愤。

它是一次事故,上帝可以不让它发生。爬到桥上的有那么多孩子,可事故就偏偏就让我的儿子弗兰克摊上了。上帝阻止它了吗?没有!上帝能阻止它吗?是的!它令上帝心碎吗?我相信会的。

但是上帝还是选择了心碎。因为上帝创造这个世界是想让它自由,而不是干涉。上帝不仅给了我们做正确事情的自由,也给了我们做错事的自由,自由延伸至整个生命,整个创造。

在这个自由的范围内,上帝有时不去选择干涉——然而令人难以理解的是,有时上帝又去干涉了。上帝不总是说“不”,有时他也会说:“而且也不”。

我有一个朋友,名字叫玛格丽特,她是一位全职的家庭主妇,在家里照看着两个活泼可爱的孩子。

两年前,玛格丽特臀部受了伤,坐骨神经受到影响,伤势非常严重。伤病带来的剧烈疼痛让她难以忍受,在床上不停地翻来滚去,白天黑夜都无法睡觉。她处在极度的痛苦之中。

时间一天一天的,一个星期接一个星期的,一个月接一个月地过去了,可是,她的病情却没有随着岁月的流逝而减轻,她一直饱受非人能忍受的折磨。她的家人为她祈祷,希望她尽快走出痛苦的阴霾。可是,这些虔诚的祈祷并没有起到丝毫的作用。

一连数月,伤势没有一点起色。

在大多数时间里,玛格丽特的伤势要比往常严重得多。但是,她的疼痛慢慢地,一点一点地有所缓解了。

通过这件事,她渐渐地学会相信事实,也相信了自己,这在以前从来没有过。她相信自己信念中的“而且也不”在她的生命之中,起着非常大的作用。

现在,玛格丽特告诉你,在她有生之年内,她再也不愿意去遭受如此的折磨。她还会告诉你,她很庆幸一生中有过如此的经历。通过这件事,玛格丽特知道且理解了生命的本真,这是以前不曾有过的。

玛格丽特的身体仍旧没有百分之百地康复,但是已经有了极大的改善。她一天里还不能很长时间地坐着、站着或者走步,但是现在她已经摆脱了死神的魔掌,一步一步地走向健康。

当初的磨难,对她而言,似乎是上帝说的“不”。现在的好转,是她自己把上帝强加于她头上的“不”转为“而且也不”。

玛格丽特坚信,最终坚强的信念会让她恢复到最初的健康水平的。

但是,我们还必须承认,玛格丽特是经历了相当漫长的时间,饱受痛苦折磨之后,才顿悟到,再多的埋怨也于事无补,怨天尤人只能摧垮自己的精神和意志,只能为自己放弃一切找到一个更动听的借口而已。玛格丽特是通过对自己的尊重和热爱,把对上帝的质疑变成上帝对她说“是”的,把那个“不”变成“而且也不”的。

与其我们认命,不如去珍惜每一天,过好一天,笑对每一天。如果把每一天都演绎得很精彩,那么你的人生也会很精彩的。

多一份坦然,多一份满足,就多一份战胜苦难的力量和信心。

我有一个同事,名叫琼,她在大众传媒领域是赫赫有名的。在她的单位里,领导对员工的能力要求是相当苛刻的,还经常无故无薪地延长她们的工作时间。员工被压迫得几乎喘不过气来。

琼为此感到非常痛苦。她终日祈祷求上帝,尽快地终止老板这些不合理的要求。然而,琼的祈祷不但没有实现,还成为她被解雇的导火索。

当她在传媒领域施展自己的特长,为下一个推销方法的策划做战略部署时,却忽略了她所处在的混乱环境。

那事发生在一个星期四的上午。领导事前没有做任何通知,也没有找她谈话,就无缘无故地把她解雇了。

琼非常热爱她的工作,她也不想离开这个工作岗位。尽管她讨厌这个单位的管理模式,但她还留恋和她在一起工作的这些人。但是她万万没有料到,在没有任何前兆的情况下,就被强硬地开除了!

琼曾经虔诚地祈求上帝,把她的工作环境变得好一点。然而上帝不但没有把她的祈祷变成现实,而且还让她失去了工作。

但是在琼祈祷要求的范围之外,她找到了一个出人意料的“是”,她在别的地方又找到了她非常喜欢的又有高薪的工作。

这些仅仅是说明发生在我朋友身上的最好事情之一。玛格丽特的健康有了明显改善,琼的经济状况得到了转机。今天,她们将告诉你,她们有了比从前所经历的生活更高的标准,去真正地享受生活。

我们生活在一个充满竞争、压抑和不公平的复杂的社会里。请相信,在残酷的生活之中,无论何时何地,都会有一个栖身之地。

在充满竞争的社会里,我们背负压力去生活,使我们不敢轻言放弃,不敢大胆地去选择。这是因为我们怕失去,失去自己已经习惯的环境和人际关系,哪怕这个环境或者人际关系有多么的糟糕,我们是多么的讨厌它。

通过多年的总结,我得出了一个基本的因果定律:如果说你责备自己所遇到的苦难问题的来源,你就会切断了改变自己命运的来源。在你的问题中间,在你难以理解的时候,最简单的办法就是学会忽略。学会忽略的原因是你在乎不起。没用的东西,有害的东西,无论你怎么熟悉,怎么习惯,放下就放下吧,别在恋恋不舍。记住,这也是上帝的安排。

对于你,命运可以回答“是”,也可以回答:“而且也不”,或者可以回答:“不”。但是有一点是明确的,如果你心中有一个“不”,那么就不知道它要把你领向何方——

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