第70回:仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。
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却说小生只身告别女修和青阳以及东夷族众人,背上包裹,怀里揣着灵珠子,怀里抱着黑豹,独自骑在鲲鹏身上。那鲲鹏挥动双翅,一飞冲天,跃上了高空。东夷族和族人,都被瞬间甩在了后面,变成像蚂蚁那样的小黑点,然后,东夷族也慢慢模糊了。
回想这一路,出发的时候和巫咸步行相伴,经历的无数的艰难险阻,都能化险为夷,不曾想却在成功的时候香消玉殒,小生不禁又悲从中来,热泪滚落,湿了胸襟。
射河神救宓妃,巨蟒惊魂,黄大仙迷魂,旷野遇战狼,棒杀魍魉,狼族狼口逃生,雨夜迷蒙追菲菲,东女弯弓射雕,箭射白龙王,邪尊掳至交,羽民族绞杀夜猫,鲲鹏展翅鹏程万里,过雷泽到东夷,惊闻身世难以接受,夜遇邪祟日逢强盗,黄河遇险战忽律..
一路上经历的一幕幕,现在却好似只有梦一场,矇矓的就像朦胧的夜里那曚昽的梦。
因为天气炎热,烈日当空,鲲鹏飞到将近中午,看到下面有树林,便降落下来,这一人一狗一鸟便朝行夜宿饥餐渴饮。到半后晌的时候便又开始飞行,飞到日落黄昏,又落在地上补给和休息。
这一日,小生骑着鲲鹏正乘风翱翔,忽然听见一声鹤鸣,心中觉得非常熟悉,便催促鲲鹏追上去看看。鲲鹏展翅,很快,小生发现前面不远处的低空飞翔着一只黄色的大鸟,等到接近那只大鸟的上空,便发觉正是一只硕大无朋的黄鹤,体型犹如鲲鹏一般无二。
鹤的种类很多,有丹顶鹤,也有白鹤。颜色不一,有白色,有黑色,也有黄色。算是一种水鸟,经常在水边捕食鱼虾和昆虫。有时候也会吃蛇。
鹤性情高雅,形态美丽,素以喙、颈、腿“三长”著称,直立时可达一米多高,看起来仙风道骨,被称为“一品鸟”,在民间常把鹤称作仙鹤。在古代中国,包括日本和朝鲜,仙鹤一般被寓意为高洁和长寿的象征,经常和松树画在一起,比如松龄鹤寿,松鹤延年等。鹤、凤、鸳鸯、苍鹭、黄鸽代表着人与人之间的五种社会关系。
鹤雌雄相随,步行规矩,情笃而不淫,具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之风的白鹤,比喻具有高尚品德的贤能之士,比如梅妻鹤子,别鹤离鸾,别鹤孤鸾等。
不但古代的诗画经常歌咏仙鹤,近代的一些通俗作品也加入这种纯洁不俗的元素。比如王度庐的《鹤铁五部曲》里的<鹤惊昆仑>和“江南鹤”;古龙的《名剑风流》中放鹤老人俞放鹤,不过到了《绝代双骄》中的江别鹤却成了一个反派;此外还有《鹤鸣九皋》、《鹤形十二》、《蛇鹤八步》等。
传说黄帝拜广成子学道,晚年得道成仙,天上垂下来一条黄龙。其实,黄帝仙去的时候骑的是一只黄鹤。众所周知,左青龙、右白虎。前朱雀、后玄武,却很少有人知道还有一只中黄鹤。古人总觉得好事应该成双,讲究对偶,但是前后左右相对,中无可对,中黄鹤之说逐渐凐灭。
小生忽然想起,这只大约就是那次被巫咸在夜间召唤过来勇斗恶龙的黄鹤,便慢慢的跟在后面,看那只黄鹤要飞往何处。那只硕大无朋的黄鹤慢慢飘下去,降落在一座山林里。
小生骑着鲲鹏也落在一处空旷地,还没有脚踏实地,便听到琴声琤崆。
小生让黑豹和鲲鹏等在原地,自己循着琴声前去。终于在一处山泉旁,看到一个长须高冠黄袍的老者端坐在那里弹琴,身后站着一个两个人,一个背剑,一个负书。
琴声忽止,那个黄袍老者声如洪钟,开口道:“原来的客人,可有兴趣喝一盏清茶。”
小生走上前去,躬身行礼道:“小生拜见前辈。”
那个黄袍人道:“不需多礼,请坐。”
那个背着书简的人把石桌上的琴弦撤下,小生刚刚坐下,那个背着剑的人已经奉上两盏清茶。
小生道:“小生是追寻一只黄鹤误入此山,无意扰了前辈雅兴,请恕罪。”
黄袍人笑道:“实不相瞒,那只黄鹤便是老夫所豢养只灵物。”
小生翻身拜倒在地:“如此说来,前辈于在下有救命之恩。”
黄袍人捋须道:“那日夜间,黄鹤确实为巫师召唤而去,你毋须谢老夫,快请起来用茶。”
小生起身道:“不知道前辈是哪路神仙在此修行。”
黄袍人笑道:“老夫算不得神仙,不过是世间过客。”
小生道:“前辈鹤发童颜,眼冒精光,必非凡人,想必也如赤松子仙长一般的天外隐士。”
黄袍人道:“赤松子乃是西天昆仑山上第二个修道有成的神仙,我比不得。”
小生道:“小生不敢过多打扰前辈清修,暂且告退,他日备了薄利再来拜会。”
黄袍人笑道:“如果老夫没有猜错,只怕你的身上便有人间异宝。”
小生吃了一惊,正不知道如何答话,那黄袍老者忽然伸出手道:“你且看我的手上是何物。”
小生站起身抬眼一看,不由得心惊肉跳,连忙去自己包里去翻,果然少了土灵珠和黄色石。而那两个物品正好好的在黄袍老者的手里。
小生欲待动粗,又觉得不妥,道了声“前辈”,便住口不语。
黄袍老者笑道:“你是不是奇怪,为什么单单只有这两件宝物无端的跑到了我的手里?”
小生点了点头道:“小生更奇怪这两件宝物是如何到了前辈手里,小生更奇怪前辈拿了小生的宝物究竟是何道理。”
黄袍老者笑道:“不要害怕。既然你说这两件宝物都是你的东西,那我便还你好了。你再看。”
小生看到黄袍老者的手里忽然不见了那黄色珠子和黄色玉石,再去翻看自己的包裹,仍然好端端的躺在里面。
小生连忙跪下道:“多谢前辈成全。实不相瞒,小生先去东方,再去极北之地,历经千山万水千难万险,方才求得此宝珠。那个黄色玉石,乃是黄大仙所赠,如果前辈喜欢,小生可以奉送。而黄色行珠,乃是治病救人用,请恕小生无法割让。”
黄袍人道:“你可知那黄色石和黄色珠的用处?”
小生道:“在雪藏山曾听的女修说过,五色石是女娲遗留在人间的至宝,而五行珠是天皇遗留在人间的至宝,至于具体用处,并不完全知晓。”
黄袍人道:“最初,五色石和五行珠,都由五方大后保管守护,后来五后去了天外天,宝石和宝珠便流落人间。既然你有机缘获得,便是你的造化。”
小生道:“不知五色石和五行珠到底有何妙用,愿闻其详。”
黄袍老者道:“这五色石,乃是当初女娲补天剩下的神石炼就,不但对应着东,南,西,北,中五个方向,还分别对应着金,木,水火,土五行。每一块石头都由不同的颜色,不同的用处。青,赤,白,黑,黄每块神石的属性不同,使用方法也不同,分别是五句不同的咒语,高厚育华宗,番延锡庆龙,由斯裕令美,贤哲应咸同,急急如律令。”
小生道:“尚不知五行珠有何妙用。”
黄袍老者道:“只是这五行珠,留在人间确实有大用,它们的归宿应该是在蕴藏谷的地狱之门,雪藏山得束之高阁,珍藏岛得海市蜃楼,典藏洲得十里长亭,收藏昭得璇霄丹阙。你此番已然作下天大祸患,还需你自己消弭。”
小生道:“而小生又做下来什么天大的祸事,还望前辈明示。”
黄袍老者道:“冥冥中自有天意。”
小生道:“即便是天塌地陷的祸患,为了父亲安康,小生也顾不得其它了得。”
黄袍老者道:“造化弄人。昔日父子的劫数,今日应在你们父子的身上,这是天意,也是劫数。苍生万物,在劫难逃。你作的孽,好自为之。”
小生道:“常听赤松子仙长说道心无处不慈悲,难道救人也是作孽?”
黄袍老者道:“,天机不可泄露。你可自去,他日我们还会相见。”
小生道:“既然如此,那小生只有就此拜别。”
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