在荀家家传的那本后圣荀子的著作《天论》中第一层说的就是天道自然。
“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。
天为自然，没有理性、意志、善恶好恶之心。天是自然天，而不是人格神。阴阳风雨等潜移默化之机能则为神，由此机能所组成的自然界则为天。宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。
后面还有许多细节关于天道自然的阐述，荀文志看了之后觉得这和练己的养神十分的契合。
甚至在某种程度上来说，这《天论》的第一层就是养神的法决，而且是另辟蹊径非常的有独到之处。
荀文志干脆放下其他的事情，就是双花安保公司也暂时交由基达尔去管理，自己则一门心思的放在《天论》上。他按照书中所说的方法去修炼感知来养神，只是一天的时间就感觉到神清气明。他更加认定这天论的第一层就是养神之法。
在定下心来修炼天论之后，只是三日时间，他便能在入定进入空寂的状态，练己中的养神已然大成。
三日之后荀文志开始准备踏入炼精化气的关卡。
他专门在酒店外另外租了一个房子，在炼气化神冲破任督二脉的时候自然不能收到打扰，万一这个时候有什么人来酒店找他，那可就可能是前功尽弃啊。
荀文志租下的房子远在东海郊区之外，从酒店出门之时他还特意运用易形术对自己的样貌进行了改变。
来到租的房子，荀文志将窗子全部打开换气，然后在午时开始破镜。
他先是调药，凝神入气穴，排除杂念，意守气穴，守已清之心，凝神是以精神安宁为基础，荀文志尽量将自己处在无思无想的境界，神入气穴，用意凝气，意到气到，发生作用。用意若存若亡。
片刻功夫之后，精气渐渐旺盛，内力的种子开始出现。荀文志选在午时，就是借住此时的阳气大胜，以此增强内力种子的浑厚。内力种子产生之后，荀文志意守丹田，撮提谷道（****），舌抵上腭，目闭上视，鼻吸莫呼。内力种子在意的作用下进入丹田，荀文志只觉得丹田融和，从十指以至全身，酥绵快乐，身自耸直，心自虚静，四肢似不能自主，杳杳冥冥，恍恍惚惚，似将走泄而并不走泄。接着丹田暖，窍中之气，自下往复行，行毛际，痒生难禁，光透眼帘，****勃举。
荀文志忍住各种奇异的感觉，将内力种子在丹田中温养，直到产生出气劲！
等荀文志自入定中清醒的时候竟然都已经是第二天的早晨了，浑身都出了一身黑色的汗渍。
他洗了个澡之后出去吃了点东西，然后回来继续开始温养生出的那丝气劲。
并且在意念的指挥下，那股气劲成为一股暖流，从他的上背部督脉开始，通过三关，再自头顶而下，接前面的任脉，最后又复归于下丹田。
三关是指督脉路线有三处气行不易通过的地方。背后三关指的是脑后的玉枕关，夹脊的辘轳关和水火之际的尾闾关。尾闾关位于脊椎骨的最下段，上连骶骨，下端游离，在****的后上方，一名骶端、橛骨、穷骨、俗名尾椿，该处有长强穴。夹脊关在背部，仰卧时正常两肘尖连线的正中处。玉枕关在后头部、正当仰卧后脑着枕处，在玉枕穴之下，两侧风池穴之间，为最不易通过之处，故又名铁壁。
在通三关时，有的很顺利，有的则会遇到障碍，如在夹脊关遇到障碍，一方面可用意上引：一方面微用提撮****法；也可以在练功前先做若干次转辘轳的动功。在玉枕关遇到障碍，可以闭目上视，用意上行。总之，切勿烦躁欲速。日日行之，功到自成。
荀文志因为长期的练己养精倒是没有什么大的阻碍，唯有玉枕关少有迟钝。但是只要不断温养，打通督脉不过是几日的功夫罢了。
在荀文志的耐心修炼下，五日之后督脉打通。
可是在此之后却不是直接去打通任脉，而是先要打通连接任督二脉的天地桥。
其实人们在出生后，任督两脉已经中断，而原两脉之间衔接的地方，则被称之为天地桥。天地桥有两处，分为“天桥和地桥，天桥桥在印堂、鼻窍处，一实一虚；地桥则在尾闾、谷道处，亦一虚一实。当荀文志运转气劲过了督脉通过天地桥时要防其走漏。所以要要打通天地桥才能将气劲直达任脉。
天地桥靠的就是神，也是精神上的控制力量，只有养神方能减少气劲在天地桥上的损耗。
好在荀文志得到了《天论》养神大成，在天地桥上一气呵成，气劲几无损耗。
而在小周天最后的任脉路线上的之前还有3个部位，上中下三个丹田。
上丹田泥丸宫在两眉之间，又名乾顶，天谷、内院等，中丹田绛宫，在两乳之间，又名黄堂、土府、玄窍等；下丹田气海，在脐下，又名神炉、天根、土釜等。
在气劲自背部督脉运行通过了天地桥之后就会到达头顶，然后自上丹田至中丹田，最后回到下丹田，这就是一个小周天。
小周天一成，气劲就会在周天运转中吸纳外界的天地精华而壮大。若是周天不成，则气劲困顿不能形成循环，如同一潭死水！
荀文志养神大成，气劲在天地桥几无损耗，是故在冲破任脉的三丹田之时，势如破竹。只是一日便三关齐破，完成了自己的第一个小周天循环。荀文志也自从进入了炼精化气的小周天境界，可以依靠气劲的小周天循环吸纳外界的天地精气补养自身。
虽然他的血瞳之力也可以让他有小周天的战力，但是却是瞬间的爆发力很难持久。而真正的小后天境界开始沟通天地，气息也变的绵长，就是在水中不呼吸都能依靠气劲循环得到水中的氧气而生存！
荀文志进入到小周天的境界一共只花掉了十天的时间，这主要归功于《天论》的养神之道。
之后的二十天荀文志则在巩固自己的境界壮大气劲，而且开始精研起了赵家的太祖长拳。
这一切都是为了重阳演武而准备的，只要荀文志能击败龙睚，那么他就将有机会接触到神盟的正式成员，这对荀文志的计划完全是一个飞跃。为了洗清被扣在自己身上的黑锅和找到克瑞斯缇娜的下落，荀文志誓要拿下这场决斗！
