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第34章 心大如海,从而知足常乐(3)

东汉王朝的开国皇帝刘秀也是个十分能择机而行的人。当初他只是起义军中的一个将军。他有个哥哥也在起义军中当将军。然而起义军中的其他将领害怕他们兄弟力量太大,于是设计将他的哥哥给杀掉了。刘秀虽然十分难过,但是他并没有和起义军的头领公开决裂。相反,他忍下了这种屈辱,同时还跟起义军头领讲和,起义军头领也因此而对他疏忽防范。最后刘秀发展壮大后,最终报了杀兄之仇。

明成祖还是燕王的时候也是个能择机而行的人。当时建文帝意识到他可能谋反,于是要削夺他的实力。燕王在这个时候并没有准备好,于是装作发疯的样子,在自己的封地麻痹建文帝派来监视的使者。建文帝看到这种情况也就放宽了心。燕王待实力准备充分后,就立即起兵造了反。

其实古时候不少能成大事的人很少有不会忍耐的。确实也有些人觉得士可杀不可辱,毅然选择了自杀的道路。但是这种选择确实让人不敢恭维,这毕竟是欠考虑做出的决断。留着自己的生命,日后不知道能做多大的事情。如果当年孙膑忍受不了庞涓的羞辱,最后他也不可能报大仇,当然也不可能有举世闻名的《孙膑兵法》流传于世;如果司马迁忍受不了宫刑的羞辱,那么《史记》又从哪里来?如果司马懿忍受不了曹爽的行为,后来也就没有晋朝。还有韩信忍受的胯下之辱,“危如累卵”成语典故中那个范雎忍受的屈辱等等,真正成大事的人,不说有超世之才,但一定有惊人的毅力,而这种毅力往往是在择机而行中表现出来的。

关羽和张飞都是不能三思而后行的人,最后他们都没有得到善终;而“五代之王”的冯道十分能忍耐,最后他一介书生被迫封为王,而且在那样的乱世竟然能在六个朝代当官,在相位近三十年,不能不认为他非常会“择机而行”。

很多东西是需要时间来说明的。如果别人对自己有误会,时间可以证明;如果想得到的东西一时问没法得到,那就多花点时间,成功的可能性自然也就大一点,等到合适的时机再去做就会水到渠成,顺理成章。

宠辱不惊,泰然处世

狂风暴雨使飞禽走兽感到哀婉悲伤,而风和日丽会让花草树木欣欣向荣。从中可看到人间不能够一天没有祥和安宁,而人心也不能没有一天失去欣喜乐观的心情。

人是有情绪的动物。欣喜乐观的心情往往能让人精神焕发,这是人应该保持的。更高层次来讲,就是要求人们学会宠辱不惊,知足才能常乐。懂得天下大道的人大都明白这个道理的。以职场为例,这个道理能体现得淋漓尽致。有很多人认为自己和上司是很好的朋友,自己很受宠信,于是很是得意洋洋。其实,这实际上是在犯一个致命错误。在职场中永远不要幻想自己和领导关系不错,就可以为所欲为。

即使以前是“发小儿”,但是他成为你的土司以后,他就不可能再是“一起撒尿和泥”的童年伙伴。像明成祖朱元璋以前和徐达等人结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。谁也不能说当初的结义之情是假的,是虚伪的,是做作的。当初的结义之情很可能就是真心实意的。可即使是真心实意,又怎么样呢,朱元璋当了皇帝以后就对这些人大开杀戒,从来就没有想过当初向天祷告曾许下同年同月同日死的誓言。当朱元璋未发达的时候,自然希望有很多的朋友,这样他会有很多出路,有很多选择,也有很多人的帮助。朱元璋和他们结义也是真心的,如果需要朱元璋两肋插刀,估计当时的他也会在所不辞。但是当了皇帝以后的他,别说让他两肋插刀,就算是结义兄弟出言稍稍不逊,顶撞了他,他也可能将结义兄弟处死。所以,永远不要幻想和领导关系不错,他就可以容忍你所犯的错误。在他手下,还是和睦相处,相敬如宾才够朋友。

一个人往往在不得志的时候,会想尽办法去多结交一些朋友,而且还很可能真心对待他们。在穷困的时候,路上陌生的行人他都愿意结交,都愿意和他攀谈,都愿意和他互相帮助。但是得志以后,他往往会和这些人刻意保持距离,甚至看不起这些人,认为这些人太没有出息。这就是人们常说的“能同患难,不能同享福”。

很典璎的一个例子是陈胜。陈胜在未得志的时候,曾经向他的同伴许诺:苟富贵,勿相忘。这种许诺是典型的患难时承诺,是希望得到别人帮助的时候所发出的信号,翻译成现代俗语就是:哥们儿,你要相信我,咱们总有富贵的一天,等我富贵了以后绝对不会忘记你们。可是陈胜的这个“求助信号”被别人奚落,认为他自不量力。于是他仰天长叹:燕雀安知鸿鹄之志哉?这同样是个信号,意思是说:行!你们不理解我,既然不愿意帮助我,我也看不起你们。最后,陈胜在大泽乡起义成功后,迅速攻占了很多地方,包括他的家乡。那些曾经和陈胜一起耕过田的人自然想起了陈胜曾经说过的那句话:苟富贵,勿相忘,于是结伴成行

地来找陈胜。在陈胜的宫殿里,这些人大声嚷嚷:真没有想到,你小子竟然会有如此大的出息。不过,这些人都被陈胜处死了。这些人到死也不明白陈胜为什么要杀他们。其实理由很简单,因为陈胜已经不是昔日那个长工了,他已经成为大楚王了;而那些同伴也是该死,该死的理由是他们还把陈胜当朋友。倘若他们“愚”一些,不提过去的事,或许能保住性命。

朋友是什么?从某种意义上讲,朋友是利己的,而不是利人的。因为人都希望和比自己优秀或者和自己差不多的人交朋友,很少有人愿意和比自己差的人交朋友,原因是什么?原因就在于朋友的本质是利己的,交朋友的最基本的出发点在于对自己有帮助。这不是自私,只是人们的一种普遍心态。所以当你的朋友成为上司的时候就要想一想,他还会愿意和你过多交往吗?很多人都不会(但不排除有例外的人)。他们当了领导以后就有了自己新的交往层次,就开始发展新的朋友。贵易交,富易妻虽然是一种被人所看不起的生活态度,但是这种态度却在社会中普遍存在,当一个人富贵的时候自然想找一些富贵的人来交往。所以永远千万要把自己自己的地位搞明白。古人说:“同师曰朋,同志曰友。”过去他和你地位相同,所以是朋友;现在地位不同,就不能再成为朋友了。

此外当领导需要维护自己的尊严,他希望自己管理的团队能够令行禁止,他并不希望有某个下属和他称兄道弟,这样并不利于他的管理。因此领导会主动疏远以前的朋友,而将更多的时间和精力用于和其他同层次的人交流。、他已经没有时间陪以前的朋友去喝酒吃饭,去互相抱怨。他也害怕别人抓住他的小辫子,所以他有很多的秘密和故事都不会和原来的朋友讲。

人在不同阶段扮演着不同身份,不同身份有着不同的表现行为,也有着不同的朋友结构。做为下属最好不要试图去和土司交朋友,即使是上司表示愿意和自己交朋友,也千万不要不明就里地去和领导称兄道弟。领导发出那样的表示只不过是一种姿态,这种姿态是做给所有

人看的,以此来说明他平易近人,以此来说明他注重下属关系和企业文化。就像领导在作完报告以后,也让大家发表自己的看法一样,很多时候都是做出一种开明民主的样子,而不是想真想听从下属的意见。

因此如果过去的朋友,现在的上司真的想“恩宠”于你,也应该学会做到宠辱不惊,要学会在职场中永远保持泰然处世的心态,不要犯自欺欺人的常识错误。

其实要真正做到宠辱不惊并不容易,不妨活得“愚”一点,不要计较上司是不是把你当朋友,不要太有得失心。这样一步步地调整自己过去的朋友当上领导后,自己心里各种各样的情绪,必然会有很大的收获。

贪婪惹祸,知足常乐

天下大道提倡人们学会知足常乐,不要永不知道满足,不要过于贪婪。从历史来看,很多人之所以惹祸,正是因为他们过于贪婪,把握不住知足这个度。

安徒生有个童话故事:有一个渔夫,他捕到了一条金色的鲤鱼。鲤鱼要求渔夫放了他,渔夫有什么愿望它都可以答应。渔夫很是善良,于是不要任何回报就放了它。后来渔夫回到家中,跟自己的妻子说了这个事情。妻子很是生气,对他说至少要换一个木盆吧,家中的木盆实在是用不了了。渔夫一听确实有道理,于是跑去找鲤鱼。鲤鱼很是爽快地答应了。愿望实现后,渔夫的妻子要求越来越高,先要了新房子,后来要了仆从,直到当了女皇,最后还想统治全天下。鲤鱼对渔夫妻子的要求实在是忍无可忍,最后还是让她回到了最初拥有一个破木盆的状态。渔夫的妻子过于贪婪,不能做到知足常乐,所以最后什么也得不到。

还有一个故事,从前有一个商人,他随身带了300头骆驼,还有120个仆从。有一天,他在一家旅店和别人夸夸其谈,说他在某地有一批货,然后在某地还有很多房产。他打算先去某地住上一段时间,然后去另一个地方去旅行。别人问他旅行计划如何,他说,去那些个地方看看,有没有什么东西有利可图,如果有就顺便带回来。等自己赚了足够多的钱就再也不用奔波了,可以去旅行。别人笑了,对他说,其实去旅行的话,如果遇到有利可图的东西同样可以带回来。其实让这类人停顿下来是不可能的,因为他过于贪婪。后来有人说,曾经在沙漠里看到一个快死的商人,他的遗言是:贪婪的眼睛如果得不到满足,终究会被黄土将它封住。

每个人固然都在追求自己的利益,但是对利益追求要有个度。在追求自己利益的同时,要满足社会发展的需求。最高明的做法就是通过满足别人的利益来达到自己利益的最大化。

如果追求自己的利益过于急功近利的话,很难得到别人的认同,会被认为是自私的表现,进而疏远自己。

同样的道理,在帮助别人的同时,别人也会考虑到你的利益。但是千万要处理好自己的利益与别人利益的平衡,没必要过分地做好人,那样做没有多少人会领情的。表现得对别人好的过度,别人会不习惯。

“五朝之王”冯道倒是一个能泰然处世的人。无论是贫贱也好,还是富贵也好,他都能够怡然自得,从来不会因为自己的得失而怨天尤人。他相信只要自己没有犯什么大错,老天就不会对自己不公平的。冯道最可贵的一点就在于他对利益和诱惑能够把持得住。他不好财,也不好色,因此能够得到很好的名声,而好的名声又让他在仕途中能够一帆风顺,而且在高位上很少受到君王指责。要知道,他服侍过的君王很多。

为什么人要有一种知足常乐的心态。人在贫穷的时候,固然要全力追求财富来满足自己的生存,但是追求财富不能过于无度,否则不但会影响到自己的生活,而且自己也可能享受不到生活带来的真正乐趣。从前有个很穷的学生,他在大学许下的愿望就是成为百万富翁。后来他很走运,很快就成为百万富翁。这个时候,他又许愿要成为千万富翁,如果成为了千万富翁,他就去好好享受生活,不会像现在这样疲于奔命。结果他又很幸运地成为千万富翁。这个时候他竟然想成为亿万富翁……就这样,每到一个台阶,他都想着拼命地再上一个台阶,他忽略了生活,忘记了家人,对友谊更加冷漠。后来虽然很有钱,但就是找不到其中的乐趣,就像守财奴一样,因为他周围的人都想从他的身上扒下一层皮。他每时每刻都提心吊胆,终于精神崩溃进了疯人院。

人无论追求什么一定要有度,过度的话很容易让人招惹上灾祸。其实要想控制自己的贪心最好的办法就是给自己定一个目标,达到目标后就立即转型。追求财富的人应该给自己一个追求财富的目标,这个财富应该是通过自己努力能够达到的,是一种理想,而不是一种幻

想。记住这样一句话,对财富的追求就像对真理的追求。有位名人说,真理再往前走一步就是谬误。财富也是如此。

其实任何追求都不会只是一个结果,而幸福全在追求的这个过程中。在这个过程中,人的价值能够得到最大的体现,同时也是在这个过程中,人才能享受到自己真正的幸福。

对于那些舍弃了一切去追求所谓的功名利禄的人来说,他们爬得越高,越会觉得冷清和寂寞。还是应该享受生活的幸福,而不应该去追求贪婪的冷漠。

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