要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。
——1915年诺贝尔文学奖得主罗曼·罗兰
核心提示：上天赋予了我们人类一双观察的眼睛，一颗无所不能容的智慧心。有了这两样神圣之物，我们便无所不能阅读，无所不能享用。
观看时间：2008年10月26日早晨观看对象：穿牛仔短裤的女子、“沉思者”，等等我七点半左右到达半坡。花4元钱买了一瓶泉水，自己挑了一把椅子在茶亭靠路边一侧坐下。茶亭对面半坡如同一出舞台活剧展现在眼前。
眼前景色不断变化着。有人来来往往，有人上上下下。间或有小鸟掠过。一两只蝴蝶轻快飞舞。轻风徐来，或大或小的黄叶滚滚落下。不由让我心生“滚滚红尘”的念头。
这舞台是动与静的结合。动的是动物，主要是人；静的是植物，树与草。但静中有动，树的生长，叶的飘落，都是静中的动。
有人来了！你看，他走到草地上坐下。静静地抽烟、看报，像是在沉思。据说，抽烟可以使人安静。但没有人能够永远静下来，除非生命结束。半坡的一侧连着一条林阴小道。不断有人从林间小道走出来，其中有一些人拐到半坡草地上。有人拍照，有人健身，还有一个穿牛仔短裤的女子，一连在草地上翻十几个斤斗。没有人到了这里就不再走的。翻斤斗的女子拍拍手，提起自己的手包，走了。抽烟的走了，照相的也走了。唯沉思者仍在。
又有一伙人来了。有人用脚蹬树。有一个妇女在做操。另一个妇女手脚并用攀一棵树。有一个粗壮的男人脱了上衣当扇子，边走边用衣服扇风。旁边那位老者像雕塑一样坐在树根上沉思。如果他手里执一只烟斗，更像西方画家笔下的“沉思者”。他一定不知道我在观察他，我也不知道他此刻在想什么。我与他的空间如此之近，却都无法知道对方的心思。我们有可能想同一个问题吗？如果思想也能如同电子一样发射到宇宙中的话，此刻，我们的精神都应当叠加在这个场里，你说我们的心灵有可能对接或相遇吗？我无法知道，但我相信科学会解决这个问题。
每个人肉眼看到的，都是最好的，也是最为自然的。正如这蜻蜓不是刻意来为我起舞，小鸟鸣唱并非广告四方，但我听到了。一切自然的，都是真的、善的、美的。人是自然的一部分。人在自然状态中的一举手、一投足，都是其天性的自然展现，也都是真善美的展现。人类已经学会用各种工具观看，独独忘记用自己的眼睛看，而自己的眼睛才是最有力的观看工具。我们人类肉眼借助望远镜能够看见宇宙深处的东西，借助显微镜能看清原子，但却往往看不到眼前的真善美。因为，我们总是习惯于看准备好的，看新的和奇异的东西，对表演的假的东西往往最感兴趣，而对于真正有价值的、具有永恒不变性质的、闪烁着德性光辉的东西，却往往缺乏兴趣以致视而不见。
现在，自然赋予我们最好的观看工具，却沦落为工具的工具。人的天性已经丢失了。只有复归大自然，人才能展现他应有的天性。我记不起哪位哲人说过，一片叶子的颤动，胜过人类所有的思考。我似乎想说，人类的脸上写着人类需要的全部问题和答案。我观景物，就是我观自然，我观自然，就是我观自在。透过这动与静，这小小的变化的空间，我们看到时间的川流与绵延。这半坡草地如同一个小舞台，谁都可以来亮一相，来演一角，但谁都不可能永远霸占，谁都有谢幕的时候。有来就有往，有上台就必有下台。
我用一个小时来观察半坡。我不敢眨一下眼睛，生怕漏掉了一个意外的景观。虽然我把半坡当作舞台，但我不是在看戏，而是在观看真实。生活是真实的，自然也不会作假。每个阳光照耀的地方都是福地。没有人知道我在此观察是在享受上天赐予的福分。我甚至认为，我用4元钱获得这个享福的地方，实在是太便宜了。但话说回来，对于一个有心人，无处不是洞天福地，任何地方都能看到事物真相。在白云山的每个山口，每一个亭子，都能作为观察的据点。正如每一棵松树下都能听到松涛的声音，而并非听涛亭才是听涛的唯一地方。幸福没有远离我们，是我们自己在远离幸福。
我们为什么非要到剧院去看戏呢？在这里坐着，只需要静静地坐着，就能观看一幕幕生命的活剧。只需要宁静，大自然就会把真相展现在你眼前。难道就因为这是真的而不讨人喜欢吗？难道这周围沁人心脾的花香不比剧院令人窒息的气味更能让观者愉悦吗？难道一定只有编造的东西才有教育意义吗？这幕活的、真实的剧，作者是天，舞台是地，演员是我们每一个人，每一个生命个体。
如果一定要说人生是一出戏，那么天地就是剧场，我们每个人活着就是在演出。我们爱看戏，但我们不知道自己也在演戏。只有不知道自己在演戏的时候所演的戏，才是直实的。我们凭着自己的天性，完成各自的台词和情节。上天把最真实的画面展现在我眼前，我们却视而不见，听而不闻。也许你会问，这又能说明什么呢？看了有什么用呢？又不会让人哭，也不能引人笑，一点艺术都没有。我说，恰恰相反，没有艺术就是最好的艺术，因为它是所有艺术的源头。也许你还会问，没有故事，也没有情节，像一杯白开水，算什么剧？我们啊！总是把价值当作非价值，而把非价值当作价值。不把水、土、空气、阳光当回事，不珍惜这些与生命幸福息息相关的基本元素。我们关心的大多是房产、汽车、美容，等等。很多时候，我们总是标榜追求真实与真理，可是，当真实与真理展示在我们眼前时，要么以假为真，要么不屑一顾。
为什么会这样呢？因为我们眼里看不见真实，我们的心里就容不下真实。我们已经被假相麻醉了，我们的眼睛爱看假的，耳朵爱听假的，不相信世上存在真实与真理，我们为假而活着，那蜻蜓舞姿再美也唤不醒我们，那落叶无论怎样坠落也引不起我们心灵一丝的颤动。难道这个世界除了楼市、股市和车市，再也没有别的让我们心动吗？我们为什么对自然这样麻木？自然给了我们一切，养育了我们，保护了我们，我们要什么，她就给予我们什么；我们不要什么，丢弃到她那里，她一样容纳。我们总是把一些无用的东西据为己有，并把它们称为财富，而将自由、空气、水土、阳光和植物视为可有可无，懒得关注，不愿意多看一眼。
生活的真实不仅关乎个人，更关乎于国家。把假相看作真相是危险的。因为不论是个人的决策还是国家的决策，都是以他看到的东西作为决策和行动的依据。一切客观存在的东西，都是自然存在物，同时也是天道的显示物。上天赋予了我们人类一双观察的眼睛，一颗无所不能容的智慧心。有了这两样神圣之物，我们便无所不能阅读，无所不能享用。
