至少在别人未谈得意之事之前，自己也不要谈。也就是说，单方面大谈得意之事很不明智，如果先让对方发表得意演讲，那种坏印象也就淡薄了。所以，聪明的人总先让着对方：“您的见闻广博，您先谈一谈吧！”促使对方发表得意之事，然后若无其事地说：“我也知道这样的事。”如此这般地穿插自己的得意之事，那效果就会好得多。
保持一颗平常心
有一个非常普通的女子，她生长在一个普通的家庭，在名不见经传的大学里求取知识，后来找了一份平常的工作，再后来认识了相貌平平的男友，不温不火地和他相处着。当然，她的平常生活中也存着一颗平常心。
可是，不平常的事发生了，一名导演请她饰演一部戏中的王妃。这个普通的女子依然心平气和地接受了“王妃”的角色，开始了长达两年的“王妃”生涯。
由于她是故事中的女主角，所以一切都以她为中心。导演对她关怀备至，其他演员也似众星捧月，百般讨好她。最后。她终于能够驾轻就熟地扮演“王妃”了，她总是时刻告诉自己：我是王妃！我是王妃！戏里戏外，她都流露出“王妃”的姿态，甚至对待自己的家人和男友也是如此。
不久，男友离她而去，就连以她为傲的小侄女也不愿意看到这个“王妃”姑姑了。平时和她友好相处的朋友都无法忍受她莫名其妙的喜怒无常和自以为是而和她疏远了。只能演主角，而不能演生活中的配角的她陷入了极大的痛苦中。
人生如戏！今天你是不可一世、炙手可热的主角，明天你可能就是一个跑龙套的。
然而，就像这位女子一样，患得患失也是很多人的通病，这是过分在意得失起伏的缘故。其实，人的一生，或多或少，总是难免有浮沉，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。
面对人生的起伏，聪明的人总是用柔软的平常心应对人生中的起起伏伏。平步青云会有时，乌纱落地未尝知。春风得意之时大可一日看尽长安花，闲云野鹤之士则能独对敬亭山。飞黄腾达时意气风发，锐不可当，落魄潦倒时亦能心平气和，宠辱不惊，这是一种大智慧，是台上台下都自在的坚韧，是宠辱不惊的淡然和洒脱，是能伸能屈的弹性。
有的人得到了提升和上司的信任便备受鼓舞，恨不能使出浑身解数，兴奋难掩骄傲之神色。这固然很好。可是，有朝一日，人事变动或者旁生枝节，大部分人大概就难忍失去舞台的落寞，选择向隅而泣，日渐消沉，哀叹命运不公，感慨自己时乖命蹇，最后成为一个愤世嫉俗者，以致一事无成。
如果把人生比做舞台，那么上台下台就是再平常不过的事情了。上台当然自在，下台难免神伤，这是人之常情。可是，只有上台下台都自在，主角配角都能演的人才是真正的强者和智者。
事实证明，观众雪亮的眼睛会更青睐主角配角都能演的人，他们的钦佩也乐于给那些台上台下都自在的人。因此，由主角变成配角的时候不必烦恼，也不必悲叹，平心静气地演好配角也是一种大成功。世界是公平的，观众是公正的，不是还有“最佳配角奖”吗？一个好的配角总比一个次的主角要光荣得多吧！扮演好配角，一样会获得掌声，再度独挑大梁的一天也自然会不请自到。
心灵的平静是智慧美丽的珍宝，它来自于长期耐心的自我控制。心灵的安宁意味着一种成熟的经历以及对于事物规律的不同寻常的了解。
许多人整日被自己的欲望所驱使，好像胸中燃烧着熊熊的烈火。一旦遇到挫折，一旦得不到满足，便好似掉入寒冷的冰窖中一般。生命如此大喜大悲，哪里有平静可言？
人们因为毫无节制的狂热而骚动不安，又因为不加控制欲望而浮沉波动。只有明智之人，才能够控制和引导自己的思想与行为。
平常心是一种心态，是生命盛开的鲜花，是灵魂成熟的果实。平常心在于日常的修身养性，平静便无处不在。只要有一颗看淡荣辱之心，努力追求自然，便能心胸开阔，不被诱惑，坦荡自然。
平常心，实不平常。事事平常，事事也不平常。
无论处于何种环境下，都能拥有平常心，那一定是个了不起的人，就如孔子所赞美的，不是个圣人，也是个贤人。只要我们努力，是能够以平常心去对待纷杂的世事和漫长的人生的，至少也能够做到以平常心跨越人生的障碍。
平常心也是一种静美的人生哲学。一切大智慧，一切摆脱烦恼的秘径原本不在大风大浪中，也不在沧桑变迁间，只在日常生活里。禅宗的至上境界是开悟后方才明白“历经千山万水，原来只隔条溪”。
宁拜人为师，勿好为人师
不可好为人师
三人行，必有我师，但很多人更喜欢“也为人师”，喜欢指点纠正别人。
事实上，不管基于什么心态，也不管你的意见是对是错，是好是坏，一旦你主动提出来，你就犯了人性的忌讳——侵犯了人性里的“自我”。
你要知道，每个人都在努力地建立一个坚固的自我，以掌握对自己心灵的自主权，并经外在的行为来检验自我强固的程度。你若不了解此点而去揭露他的错误，他会明显地感受到他的自我受到你的侵犯，有可能不但不接受你的好意，反而还采取不友善的态度。
因此，“好为人师”是人际关系的障碍。如果你非要“为人师”不可，则必须建立在几个基础上才行。
两人关系密切。你基于“义”而提出，他有可能会接受你的意见，但不接受的可能性相当的高，这是人性，没什么道理好说。
你在他心目中够分量。所谓“人微言轻”，如果他一向敬重你，那么他有可能接受你的意见，但表面听从，私下不理的可能性很高。如果分量不足，那就别自讨没趣。
你是他的长辈和上司。基于伦理及利害关系，你的意见他有可能会接受，但也不尽然。人都有排他性，也有“虽然知道不对也要做下去”的自我毁灭意识，这是他个人的选择。
一位新来的主管第一次主持会议，他很诚恳地要求大家以后多提“建议”，并且说：“如果大家发现了我本人的缺点，敬请批评指教。”现场鸦雀无声，没有人站出来提建议。
第二次会议，主管再次重复那些话。到职刚一个月的小赵终于鼓起勇气站起来提了一些工作上的建议，主管当场表示“嘉许”。
小赵的举动有了示范作用，有好几位同事相继发言。见新主管善于纳谏，在以后的日子里，每遇会议，小赵必不放过提建议的机会。除了工作上的建议之外，他也开始针对主管个人的言行提些诚恳的建议。
在后来进行人事调整时，大家都认为小赵一定会“升官”的，谁知他却被调去干一个闲差，从此再也没有机会在开会时提“建议”了。
“敬请批评指教”事实上是一句应酬话，所以不能轻易去给人“批评指教”，即使在别人的“一再要求”下。因为人都很爱面子，一般都不愿意在众目睽睽之下被批评。再开明的人也是如此，不要奢望遇上一个真正喜欢听人批评的人。
所以当你面对的是并不太熟悉的朋友时，或者彼此有利害关系的朋友，好为人师总会遭到许多猜忌，于人于己都不利。只有当对方是你很亲密的朋友，两人之间可以相互信任，并且没有直接的利害关系，对方可能可以坦诚接受你的观点，并虚心听取，这样才可以以朋友的名义，从为朋友的角度“牺牲”一下自己，“为人师”一次。不过这仍然也是有风险的，除非双方一直有这方面的交流经验。
因此在生活中，如果你有“好为人师”的习惯，还是尽早改掉，不然会“招惹麻烦”。
处处拜人为师
中国古代的教育家说：三人行，必有我师。意思是说每个人身上都有你可以学习的长处。你知道得越多，就应该越谦虚，就如苏格拉底所说：“我知道得越多，就越发现自己的无知。”
法国数学家笛卡儿是一位知识渊的伟大学者，但他却说，学习得越多就越发现自己的无知。
一次，有人问这位伟大的数学家：“你学问那样广博，竟然感叹自己无知是不是太过谦虚了？”
笛卡儿说：“哲学家芝诺不是解释过吗？他曾画了一个圆圈，圆圈内是已掌握的知识，圆圈外是浩瀚无边的未知世界。知识越多，圆圈越大，圆周自然也越长，这样它的边沿与外界空白的接触面也越大，因此未知部分当然显得就更多了。”
“对，对，你的解释真是奇妙！”问话者连连点头称是，佩服这位学问家的高见。
的确，笛卡儿的比喻十分形象。在于他知道，知识越多者就越会知道世界还有很多奥妙，也就是知道自己无知。而无知者，在于他不知道这世界是怎么回事，他怎么会知道自己无知呢？
人类世界浩瀚几千年的文明史，个人所掌握的知识相比之下就如同沙漠里的一粒沙，所以永远不要说自己无所不知。只有愚蠢的人才会那样妄自尊大，自鸣得意。因此，无论在什么时候，永远不要以为自己知道了一切。不管人们把你评价得多么高，你永远都要清醒地对自己说，我是一个一无所知的人，每个人都是我的老师，我们要处处拜别人为师。
人的生命是无限的，未来也是无限的，我们总是要寻求你我互相进步之道。
有一个推销肥皂的人，当他刚开始为柯盖公司推销肥皂的时候，订单来得非常慢，他很担心会失去这份工作。他知道肥皂和价钱都没有什么问题，问题肯定出在他自己身上。因此，每次生意没有做成的时候，他就在街上走来走去，想弄清楚问题到底出在哪里。是不是他说的话太含糊？是不是他的态度不够热忱？
于是，他回到客户面前说：“我之所以回来，不是想再向你推销肥皂。我回来是希望能得到你的忠告和批评，可不可以麻烦你告诉我，几分钟以前我向你推销肥皂的时候有什么地方做得不对吗？你的经验比我多，也比我成功，请你很坦诚地、不加掩饰地告诉我。”
这种态度使他赢得了很多朋友和很多无价的忠告。
我们要是能体悟到“处处拜人为师”这句话的精髓，就会对自己存在的价值有一个正确的认识和评判，你自己才会在人生道路上越走越远，取得更大的成功。
朋友也要亲密有间
与你的朋友保持一点距离
一位远近闻名的好木匠，晚年的他很少手把手地教徒弟做工，有一句口头禅是：“注意了，留一道缝隙。”最初小徒弟们不解，只是照做，而当他们也开始教徒弟时，也会用这句话教导徒弟。
原来，木工讲究疏密有致，黏合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“亲近”的缘故。所以高明的装修师傅都懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，以避免出现这样那样的问题。
优秀的园丁，从来不会把花圃栽上满满的花苗；造林者，从不会让树木的间隙过密；农民种地，也知道掌握间距的道理。
说了这么多，其实就是说，任何事物都要有它的空间，只有给予了适当的空间，它才有生长发展的可能。其实人与人之间也是这个道理，只有让彼此之间留有一定的“缝隙”，才能更好地相处。如果事事工于算计，利益当头，互不相让。凡事追求“美满”，则关系必然紧张、裂变。人们常说的距离产生美，说的就是这个道理。
不论男人女人，总会有自己的朋友，但是千万别因为他是你的朋友，你就可以与其亲密无间。事实证明，如果把握不好彼此的关系，越是亲密的朋友，就越容易生疏。
所以别以为是你的朋友，就可以不分彼此，就可以无论到哪里都会有人开车或请客，就可以连他们的厨房、房间，你都可以自由出入，就可以不在乎礼节，就可以好到连上个厕所都形影不离，就可以在有难离家出走时逃到他家，就可以腻在一起，就必须天天互打电话，一次聊很久很久；别以为他是你的朋友，就可以全权托付于他，希望他能帮你决定自己的事；别以为是朋友，就一定会钱财不分彼此，要知道，越是要好的朋友，钱财越不可以弄得不清不楚……
越是这些看起来不重要的小细节，越是会影响彼此的友情。所以，学会给彼此留一定的空间，保持一点距离，才能更好地经营自己的友情。
至于公司里的同事，就更要亲密有间了。在职场中，很多事情常常和利益相关，如果你不小心触动了那根弦，而自己又没有丝毫的准备的话，那就很可能成为一场利益之争的牺牲品。
所以，同事之间不可随便交心，因为受利益驱使，同事之间的明争暗斗难以避免，随便交心就等于交出底牌，两人没有利益之争时尚好，一旦对方处在你的对手的位置，他就会对你的人际关系，可能选择的行动了如指掌。
但同事关系又不能不维护，所以，不妨经常在一起喝喝酒，聊聊天，玩一玩，这是增进同事间友谊的最好办法。把同事当朋友可以，但是千万不要在他面前批评老板，不论多么值得信赖的同事，当涉及他个人利益以致必须取舍的时候，朋友也会变成敌人。
在同事面前批评老板，无疑是自丢把柄给别人，有一天深受其害都不知所以然。即使是别的同事批评老板时，也不可随声附和，以免东窗事发，被拉下水。
至于和你的上级之间，就更要注意了，千万不要认为你曾经和老板共打天下，就让优越感冲昏了理智。不论他有多么器重你，都不要忘记一点，他是老板，否则就必然遭遇滑铁卢。
一位成功人士曾经说过，远处的风景为什么很美丽？是因为远远地看过去，那里只有一片葱郁的树木，一块碧绿的草地和一条晶亮的小河。然而，倘若你走进了那个风景，你的感观将会立即大变，因为你会发现那里还有泥沼，还有湿热，还有蚊子、蚂蟥，甚至蛇。只有保持一定的距离，才能产生美。
同样的道理，拿一面镜子，保持适当的距离，你可以看见自己光洁的皮肤，娇好的脸蛋。靠近一些，你会发现脸上有粗大的毛孔和小小的雀斑。把镜子再靠近一些，你会感到双眼疲惫，神情可怕。最后把镜子贴到脸上，你会什么都看不见，失去了自我。所以，人与人之间，要想保持美好，还是保持点距离吧。
对朋友不妨多点戒心
很多人认为朋友代表了一双当你遇到困难时可紧紧握住的手；代表了当你遭受挫折，感到沮丧时可以依靠的肩膀；代表了与你分享成功时最灿烂的笑容。这是大多数心地善良的年轻人一相情愿的想法。然而，你有没有想过，那些在你身边的人或许正是最危险的，因为你从来就没有对他们产生过半点提防之心。
在一定时间内，你和最要好的朋友彼此交往愉快，能互相取长补短的话，还可以称得上是真正的朋友。但是一旦在你们之间产生了利益冲突，就很难保证这段友谊不会变质，最恐怖的是，密友从你背后捅的一刀可能是最致命的，因为在那些亲密接触的日子里，他早就掌握了你的“软肋”。
荀子曾说过：“人之性恶，其善者伪也。”此言固然有些偏激，但现实生活中在与人打交道时的确要谨慎小心，对朋友不妨多点戒心，考虑一些防患对策，为自己留些“逃生”的余地，才不至于在事情发生之后追悔莫及。
人生从某种角度看也是一场战争。在这种战争中，为了求生存，必须要有慎重的生活方式和生活态度，这样才不至于上某些人的当，甚至吃大亏。
那么，什么样的朋友应该提防呢？
