1.得了便宜还卖乖的。这种人的特点是占了你的便宜以后，还说你欠了他的。
2.无事生非的。这种人的特点是总说不腻别人的闲话，听风就是雨。可以想象背过头去，你马上也会成为他的谈资。
3.当面一套，背后一套的。这种人是最可怕的，他永远不会对你表示出反感，也许某一天你的落魄正是他的杰作。
4.言行不一致的。这种人的特点是说得到，做不到。与这种人交往不要抱有期望，他就算给了承诺，也永远不会去履行诺言。
5.嫉妒心特别强的。这种人是埋藏在你身边的“定时炸弹”，起初还好，一旦你表现出了你的优秀和不凡，便会立刻点燃他心中的妒火。与这种人交朋友，等于把自己放在一个极其危险的境地。
6.易践踏别人自尊心的。这种人其实是最可悲的，他们为了掩饰自己的自卑心理，就拼命地用糟蹋别人的方式来提高自己的自信心。他们不会说出赞美的话，言出必伤人。
得理处且饶人
得理也要饶人
一个人经历一次忍让，就会获得一次人生的磨砺；经历一次宽容，就会打开一扇爱的大门。
一位高僧受邀参加素宴，席间，发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的随行弟子故意用筷子把肉翻出来，打算让主人看到，没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。
一会儿，弟子又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在弟子的耳畔轻声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！”弟子听到后再也没敢把肉翻出来。
宴后高僧辞别了主人。归途中，弟子不解地问：“师傅，刚才那厨子明明知道我们不吃荤的，为什么把猪肉放在素菜中？弟子只是要让主人知道，处罚处罚他。”高僧说：“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众处罚厨师，甚至会把厨师辞退，这都不是我愿意看见的，所以我宁愿把肉吃下去。”
由此可见，即使有理在身，也要学会饶人。给他人余地，也会给自己带来好处。
在18世纪，法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌。他们围绕定比定律争论了有九年之久。他们都坚持自己的观点，互不相让。最后的结果是普鲁斯特获得了胜利，成了定比这一科学定律的发明者。
但是，普鲁斯特并未因此而得意忘形，得理不饶人。他真诚地对曾与他激烈争论的对手贝索勒说：“要不是你一次次的责难，我是很难进一步将定比定律研究下去的。”同时，普鲁斯特还特别向众人宣告，定比定律的发现，有一半功劳是属于贝索勒的。
在普鲁斯特看来，贝索勒的责怪和激烈的批评，对他的研究是一种难得的激励，是贝索勒在帮助他完善自己。这与自然中“只是因为有了狼，鹿才跑得更快”的道理是一样的。
普鲁斯特的宽容是博大而明智的，他允许别人的反对，不计较他人的态度，充分看到他人的长处，善于从他人身上吸取营养，肯定和承认他人对自己的帮助。正是由于他善于包容和吸纳他人的意见，才使自己走向了成功。
相反，如果你得理不饶人，让对方走投无路，就有可能激起对方“求生”的意志，而既是“求生”，就有可能不择手段，不顾后果。在别人理亏你得理的情况下，放他一条生路，他会心存感激，就算不如此，也不太可能与你为敌了。
将心比心，同情他人，宽容他人，不难为他人是一种美德。这种美德能够感化人，让社会形成一种宽厚、达观的向善风气，小人就可能不会产生了。饶了他人也正是饶了自己，给了自己一个很好的解脱，给了自己一个更加宽松的心境，给了自己一片更加自由自在的天空，这不能不说是心理保健的良方之一。自己有了不幸的时候，也更容易得到他人的帮助。
在关键的时候帮助了他人，他人会终生记住你。就像《西游记》里唐僧说的那样：“遇方便时行方便，得饶人处且饶人。操心怎拟存心好，争气何如忍气高！”
得饶人处且饶人
有一位李先生，喜欢跟别人争辩，借以卖弄自己的学识。如果你不跟他争辩，他倒也不会来麻烦你、伤害你。
这位李先生，忠实、不说谎、不伪装，也从来不投机取巧，不做一点亏心事，更不占别人便宜。但他却老也受不到别人的欢迎，为什么呢？
原来他过分看重了自己，以为自己是个十全十美的人，以为人人都应该以他为模范，为导师。因此，他就喜欢随时随地去教训别人，指导别人。看见别人有一点点缺点，就加以批评、指责，像大人管小孩，老师对学生一样，摆出一副道貌岸然、神圣不可侵犯的神态。甚至常常有意地夸大别人的缺点，把别人的一时疏忽或无心的过失，说成是存心不良或者行为不端。
同时他又不能容忍别人对他有什么不恭敬、不忠实之处。如果他吃了别人一点的亏或受了别人一点点欺骗，那他就把对方当做罪大恶极、无耻之极的人，加以攻击、嘲笑、讽刺或谩骂不已。
只要想一下就可以知道这种人是多么可怕，到哪儿都会激起别人的憎恶与反感也就不奇怪了。
俗话说，得饶人处且饶人。就是在特定时刻要懂得放对方一条生路，给对方一个台阶下，为对方留点面子和立足之地。有“心计”的人一定懂得留一点余地给得罪自己的人，明白得理也要饶人的道理。否则，不但消灭不了眼前的这个“敌人”，还会让身边更多的朋友疏远你。
对别人的过失与错误，首先要分析他们犯错的原因，可能是受到恶劣环境的影响，可能是因为他们对事物认识不清楚，也可能只是一时疏忽，有时还可能因为求好反而犯了错误，即主观上求好而客观上犯了错误。
除了一些真正与人为敌的社会败类应该被群起而攻之之外，大多数人所犯的错误都是可以原谅、可以改正的。我们应该抱着与人为善的态度，对别人的错误，在不伤别人自尊心的原则下，诚恳而婉转地加以解释与劝导，安慰他们的苦恼，鼓励他们改正。自己吃了亏，受了骗，只要以后小心提防，不再上当就行了，不必因此而跟对方结下深仇大恨，应留给对方一个悔改的余地。
倘若一个人得罪了你，你不但不跟他计较，不向他报复，反而原谅他，宽恕他，必要时还去帮助他，在一般的情形之下，他多半会对你十万分地感激。
古代一个将军在边关镇守时，有人献给他两只出土的玉杯，这两只玉杯毫无瑕疵，是稀世珍宝。将军非常喜爱，送给献宝人许多金币。以后将军在每次大宴宾客时，总要专设一桌，铺上锦锻，将那两只玉杯放在上面供大家观赏。
结果有一次在劝酒时，一个官吏不小心将玉杯碰到地上摔了个粉碎。在座的官员都惊呆了，碰坏玉杯的官吏也吓傻了，趴在地上请求治罪。可将军却毫不动容，笑着对宾客说：“大凡宝物，是成是毁，都是有一定的时数的，该有时它就出来了，该坏时谁也保不住。”说完又转过脸对趴在地上的官吏说：“你偶然失手，并非故意的，有什么罪呢？”
这番话说得十分精彩！玉杯已经打碎，无论怎样也不能复原，责骂、痛打一顿肇事者，众位宾客也会十分尴尬，好端端一场聚会便会不欢而散，也会大大有损自己的形象。而将军此言一出，立刻博得了众人的赞叹，肇事者更是对他感激涕零，恐怕做牛做马也甘愿了。
无事登登三宝殿
友情是需要储蓄的
遇到了棘手的问题，导致了不可扭转的局面，结局难以控制，情况越来越糟，这时候，或是摊牌，或是乞援，“无事不登三宝殿”这句名言便是由此而来。一旦走投无路、愁眉苦脸、沮丧无助地向别人乞怜时，就表示此人已经山穷水尽、无计可施了。可是，我们是不是也应该反思，为什么偏要等到无法挽回的时候才登那三宝殿？平常无事的时候，就没有想到要去“三宝殿”？
沟通是无时无刻不在的，没有空间时间的限制。如果想要在生活中不被孤立、不被误解，同样的也不误解和孤立别人，就需要人与人之间的沟通。长久的沟通培植了长久的感情。人与人之间不再设防，彼此开诚布公，坦然相向。和谐、美满、宽容、谅解全都显示了沟通的魅力所在。善于沟通的人没有愁云永驻的时候，脸上总是洋溢着灿烂的笑容。
但沟通不是率性而为。不是要等到非沟通不可的时候才去沟通，沟通是一个持续不断的过程。人活一世，沟通一世，要知道沟通无止境。交友是沟通的主要方式，友情的积累是交友的关键，而无事也登三宝殿则是储蓄友情的重要途径。
友情不是一眼清泉，不会任何时候都源源不断地流出泉水供你解渴，友情是需要储蓄的，只有你经常为友情投入真诚，它才会在你需要时吐出帮助。
储蓄友情是获取成功必不可少的因素，在很大程度上储蓄友情就是在储蓄成功。对朋友不断地储蓄友情，就不会遭到背叛。面对三千门客恳求的目光，孟尝君没有拒绝，只是毅然地拿出全部家产收留了他们。他用慷慨储蓄友情。当他被秦昭襄王软禁之时，那群三教九流之辈竭尽鸡鸣狗盗之能，回报给他宝贵的自由。面对孟获不服的目光，诸葛亮没有嘲笑，只是微笑着挥挥羽扇放走对方，他选择了用仁义储蓄友情。当两人第七次帐中相见时，终于使那位倔犟的蛮王心甘情愿俯首称臣，解除了他伐魏的隐患。
储蓄友情绝不是为了取悦别人而委屈自己。当别人满头大汗之时，一张纸巾是储蓄了一点友情；当别人忘带文具之时，一支铅笔是储蓄了一点友情；当别人悲伤沮丧之时，一句安慰的话也是储蓄了一点友情。储蓄友情并不要作出多大的牺牲，只要平时多一点爱心，就可以将友情的储蓄罐装得满满的，如果这时能在储蓄罐里找到一两枚叫做“知己”的稀有硬币，那么自己的生活就会增添许多欢乐和温暖。
在这个有风有雪的世上，当你遇到困难时，请记住没有任何人有义务去帮助你。如果别人不去帮你，那是他们的本分；如果别人帮你，那是他们的情分。要想在困难时得到别人的帮助，唯一的办法是平时不断地储蓄友情，千万别在“有事”时才想起“登三宝殿”。
“平时注入一滴水，难时拥有太平洋”，这是太平洋保险公司的理念，它与“无事登殿、储蓄友情”异曲同工。
感情投资不吃亏
聪明的人都十分注重感情投资，他们明白感情投资也许不会立竿见影，马上见效，但也绝对不会吃亏。因为如果能够建立起相互依赖的人际关系，对自己今后的事业发展将有着极大的促进作用。
感情投资不需要金钱，但其效果却远比金钱的作用来得大。可以说，感情投资是生活顺利必不可少的因素，更是相互之间建立良好关系的润滑剂。
你平日就应注意与人保持联系——哪怕是一个电话也好，让别人知道，他们在自己心目中占一席之地。如果非到有事才找人，未免显得太过功利主义，容易惹人反感。因此，要提醒大家平时就应该多套交情，多找路子。
人际交往中最重要的一点是不要和对方失去联络，不要嫌麻烦，朋友之间的关系就好比一把剪刀，只有经常使用才不会生锈。一般来说，朋友之间如果超过一定时间不联系，就很可能会失去这个朋友。因此不管有事没事，都应该与朋友保持联系。
无论对于一般关系的朋友，还是对于好朋友，都要多付出、多投入感情，只有这样才能得到相应的回报。交友是彼此感情的交流，也是生活的一部分，因为交友可以让原本狭窄的生活圈子拓宽。
生活中因为“忙碌”减少了和朋友之间的沟通交往，很多原本牢靠的关系就会变得松懈，即使再好的朋友也是如此。忙碌的生活中，你可以抽出一点时间和你的朋友保持联系，比如一起聚餐，聊一些共同的话题，或者分担和分享一些东西；也可以打上一个电话，在不打扰朋友的情况下，以聊天保持沟通。
在你的周围，一定有一些人际关系相当好的人，他们的共同方式就是与朋友保持经常的联系。俗语说得好“远亲不如近邻”，即亲戚之间如果长期不联系，彼此的关系可能还不如经常联系的朋友好。可以说，与人保持联系是人际交往的必要环节，是维系人际关系的桥梁。所以，千万不要以“忙”为借口而与朋友失去联系，平时多花一点时间和朋友联系，并不会影响到我们正常的工作或者生活。
要知道，抽出的这一点时间，可以让你和朋友保持联系，能让你在需要帮助的时候，不出现“找不到”人的尴尬情景。
在科技高速发展的今天，通讯也发达了。可以经常发一些有趣的信息，或者在节日期间发祝福的短信等，还有网上的各种聊天工具，都可以作为平常联络感情的方式。当然，最好的方式还是见面，可以约朋友吃饭、逛街或看电影等等。
不管怎么做，都要记得保持联系，才能保证你的朋友圈不会缩小。随着人们生活节奏的加快，没有时间应酬朋友，时间久了，即使最好的朋友也会变得淡漠。所以一定要珍惜朋友之间的感情联络，即使再忙也不要忘了联络朋友，沟通感情。有不少人都会因为各种原因疏忽了和朋友的联系，总觉得反正是朋友，应该会理解的。
事实上，等你真的需要帮助的时候，才发现原来的朋友因为缺少联系关系都变得淡漠了，怎么再开口求人？有不少人在组建了家庭之后就和朋友失去了联系，尤其是不少女性，生活渐渐被工作、家务和家人占去大半的时间，开始疏于和朋友的联系。还有一些男性，他们也在有了家庭之后，或因为妻子的干涉，或因为责任的增加，让他们疏远了原来的朋友。
是的，家庭是很重要，但是人不能没有朋友，即使有了家庭也一样。当你遇到困难，需要有人伸出援手的时候，你知道有人能帮你，但是你却想起，以前对方经常找你，而你当时总以种种借口推托。而现在你有事，需要对方帮忙了，才想起对方，这时去找人家的话，对方肯定很难接受。
“繁星流动，和你同路，从不相识开始心接近，默默以真挚待人，人生如梦朋友如雾，难得知心，几经风暴，为着我不退半步，正是你。遥遥晚空，点点星光，息息相关，你我哪怕荆棘铺满路，替我解开心中的孤单，是谁明白我。情同两手，一起开心，一起悲伤，彼此分担总不分我或你。你为了我，我为了你，共赴患难绝望里，紧拉你的手。”
朋友之间是需要常常联系的，看看自己现在的朋友，是不是有点变化了？如果你觉得你身边的朋友越来越少了，好多朋友联系次数越来越少了，那就拿起电话，给你以前的、现在的联系少的朋友打个电话，发个短信息吧，问个好，打声招呼，肯定会有一个惊喜，朋友是需要常联系的。
有句话说得好：“人情卖给熟面孔。”给不给面子往往是熟人之间的事。因此，与人拉关系、套近乎，光是厚脸皮不行，死磨硬泡更谈不上，必须讲究方法，讲究步骤。与对方拉上关系，日久天长的感情投资，办事自然就会顺利。
直言直语并不总是受欢迎
一把伤人又伤己的双面利刃
