{技法与例说}
一、技法叙说
（一）中国现代作家秦牧说：一座大山上有小堆的乱石，时常无损于大山的壮观。但如果一个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。
这个比喻很好。作者写长篇的文章或作品，“有小堆的乱石”不要紧；但写短小的文章或作品，特别是散文，“有小堆的乱石”，就破坏了它的美了。
（二）文章或作品的布局、某篇、结构，都是一个意思，都是指材料与题材的组织和安排。
（三）无论写文章，还是搞创作，在主题确定之后，就要精巧布局。所谓精巧布局，就是精细地巧妙地组织材料和安排材料，怎样开头，怎样结尾，中间内容的主干和枝叶怎样搭配，各部分之间怎样衔接，怎样使文章或作品成为一个有机的不可分割的整体。只要我们“巧”于布局，以“巧”取胜，就不会把文章或作品弄得庞杂臃肿，甚至其淡如水，索然无味了。
（四）“巧”于布局，就要在行文中，达到内容和形式的统一。要把握住线索，写人记事，绘景状物，都要抓住感情发展的脉络。这样，文章或作品的结构，就能显示出明晰的秩序来。在布局中把握感情的变化的同时，还要注意描述的祥和略，疏和密，以便造成结构的波澜起伏，腾挪跌宕。
（五）一般说， 短小的文章或作品，其精巧的布局，有如下几种方式：
第一，链条式结构方式。这种布局是由几个生活片断或几个场景，按照纵的方式组合起来，似断实连，脉络明晰，井然有序。
第二，蛛网式结构方式。这种布局如同蜘蛛结网，开始点在网心，然后围绕这个网心向四周伸展，纵横交织，愈织愈多。这种布局不受时间的和空间的限制，它以情感为总绳，任情思奔涌，想象升腾。
第三，曲径式结构方式。这种布局恰似玲珑剔透的园林，犹如曲径回廊，浮水盘旋，于末尾处才显露出美丽如画的景致。这种曲折变化的布局，适合表现含蓄优美的意境。
第四，并流式结构方式。这种布局是一种并列的横式布局，它往往精选几个生活片断，或不同的人和事，或同一人物、同一事物的不同侧面来表现主题。它不受时间和空间的限制，布局大体整体匀称。
第五，以人物活动为线索，贯穿全篇。
第六，以作者的感情变化为线索，贯穿全篇。
第七，以某一个事物为线索，贯穿全篇。
二、举例说明
中国现代作家周立波的《瞻仰列宁墓》，便是运用精巧的布局来显露诗意的。
作者开始写道：这一天，红场上照例有一条长长的人流，来瞻仰列宁的陵墓。
这儿，作者写出了人民群众对列宁的深切哀思。
作者中间写道：每隔一天，就有人来礼拜伟大导师的陵寝。来的人，有工人、知识分子、老人、小朋友等。我们是中国人，得到优待，随着人流，走进陵墓门了。我们看见了陵墓。列宁，全世界劳动人民斗争的旗帜，是他创造了第一个社会主义国家；是他举起了十月革命的火把，照耀着世界；是他把人类最好的希望，变成了辉煌的现实。我们走到列宁遗体停放的地方，列宁安详地仰卧在那里，一手握着拳，一手平方着，好像是睡着了一样。
这儿，作者以抒情的笔调，赞扬了列宁的伟大功绩。
结尾作者写道：他是活着的。他的精神，他的学说，都活在全世界的共产党员和劳动人们的心里。
这儿，作者再一次赞扬了列宁的精神和学说。
清代人王国维说：以我观物，物皆注入我之色彩。
作者在描述瞻仰列宁墓的过程中，“红场”、“人流”、“男女”、“陵墓”、“绕着棺走”、“眼睛不离开他的面容”、“又回过头来多看他一眼”等等，“皆注入”作者的感情“色彩”，并热情地赞美了这位前苏联共产党创始人的伟大功绩和不朽学说。
清代人李渔说：意则期多，言惟求少。
作者在这篇文章中，写了不到八百字，却包含着丰富的内容：人民对列宁的的深切怀念，列宁的伟大功绩，列宁学说对后世的影响等等。
作者在整篇文章中，布局谋篇精巧，显露着浓郁的感人诗意。
{例文阅读}
生命的终结
我第一声啼哭，是生命的开始；
我第二声啼哭，是生命的腾跃。
我停止了呼吸，并不是生命的终结，
我停止了呼吸，生命的烈火仍不灭。
因为我生命中——前进的每一步，都是千滴汗水，万腔热血；
因为我生命中——耕耘的每一犁，都是千朵鲜花，万片翠叶。
在我生命的大地上，有我设计和建筑的座座江南小桥，有我栽种和培植的片片江北绿野；
在我生命的蓝天上，有我制造的千万个太阳永远不落，有我发射的千万个月亮永远不落。
在我生命的长卷书中，有故事曲折的一章一章，有人物刻画的一节一节；
在我生命的交响乐中，有感人肺腑的高山流水，有打动心海的阳春白雪。
看！江河滚滚，其中有我——永恒的生命的浪花；像我这样瑰丽的生命，谁能说我生命会终结？
看！高山巍巍，其中有我——不朽的生命的峻岭；像我这样璀璨的生命，谁能说我生命会终结？
一、美学思想
在审美意识地强烈制约下，笔者在本诗中，运用精巧布局显露了诗意。
二、名人名言及其他
意大利谚语说：懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
有人说：生命如流水，只有在他的激流与向前去的时候，才美丽，才有意义。
有人说：生命的确是无价之宝。不仅生命只有一次不可复得；而且生命中的每一天，同样只有一次不可复得。热爱生命的人们，珍惜我们拥有的每一天，谱写一曲辉煌的灿烂的壮丽的美好的生命之歌吧！
三、畅想裂变与悟语流泻
为祖国奉献生命的人，其生命才永恒。
为人民奉献生命的人，其生命才永恒。
永恒的生命，谁说了也不算数，是祖国让我把他们的名字和事迹，书写在了湖南潇湘八景之一的——江天暮雪上，也熔铸在山西省北岳恒山的——天峰岭上；让蒙古百灵——经常给他们唱——《梦驼铃》！
永恒的生命，谁说了也不算数，是人民让我把他们的名字和事迹，书写在了湖南潇湘八景之一的——渔村夕照上，也熔铸在山西省北岳恒山的——翠屏峰上；让凤头百灵——经常给他们唱——《花瓣雨》！
永恒的生命，谁说了也不算数，是祖国让我把他们的名字和事迹，书写在——春——夏——秋——冬里。
永恒的生命，谁说了也不算数，是人民让我把他们的名字和事迹，书写在——日——月——星——辰里。
生命可贵。我把那些有意义的——永恒的生命，也写在了——“敢于面对困境的人，生命因此坚强”这美好的语言里了。
生命无价。我把那些有价值的——永恒的生命，也写在了——“敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮”这美好的语言里了。
四、简析课文
笔者在构思这篇诗歌时，开头段落，便提出了“我停止了呼吸，并不是生命的终结”的问题。这是为什么呢？中间重点段落，便回答了这个问题。因为——在生命的跋涉中，我要流淌“千滴汗水”，我要撒出“万腔热血”。因为——在生命的春天里，我要盛开“千朵鲜花”，我要舒展“万片翠叶”。因为——在生命的大地上，“有我设计和建筑的座座江南小桥”和“有我栽种和培植的片片江北绿野”。因为——在生命的蓝天上，“有我制造的千万个太阳永不落”和“有我发射的千万个月亮永不落”。因为——在生命的长卷书中，我写出了“故事曲折的一章一章”
和“人物刻画的一节一节”。因为——在生命的交响乐中，我演奏了“感人肺腑的高山流水”和“打动心海的阳春白雪”。
结尾段落，笔者写道：正因为我们生命的每一天，每一月，每一季，每一年，都为祖国的繁荣富强和人民的幸福生活，奉献出了暖和热，光和火，我们才有了像浪花一样“永恒的生命”，我们才有了像峻岭一样“不朽的生命”。
笔者在生活中，发现了为祖国和人民奉献生命的人，并在构思过程中，精巧布局，使开头、中间、结尾三部分，匀称和谐，衔接自然，畅达自如；同时，把对奉献生命人的赞美，化入到“鲜花”、“翠叶”、“小桥”、、“绿野”、“太阳”、“月亮”、“长卷书”、“交响乐”、“江河”、“浪花”、“高山”、“峻岭”之中，从而显露了令人深思的浓郁的诗意。
【记叙文】
我们这儿所说的记叙文，既是狭义的概念，又是广义的概念。它包括真人真事的通讯、速写、特写，也包括在真人真事的基础上，经过加工的散文、童话、小说。
