虚荣心理是恋爱中的消极心理。健康持久的爱情，离不开感情的相融和心灵的共鸣。这就需要把互相了解建立在真实的基础上。爱情的先天基因越是真实就越健康，爱情就越能经受得住浮华的考验。
虚荣心理，人们并不陌生，身边的例子也俯拾皆是。从心理角度说，虚荣心属于人的感情特征。同人的其它情绪的发生一样，虚荣也取决于人的某种需要。人的需要有多种层次，包含着广泛的内容，在许多方面因人而异。但自尊心则是每个人都具有的，只是程度有所不同而已。所谓自尊心就是要求得到他人尊重的心理。自尊心同虚荣心有联系但又有区别。联系在于，虚荣心强的人，一般自尊心也强，区别在于，虚荣心是一种扭曲了的自尊心。
恋爱中虚荣心的表现很多，归纳一下，主要有三个方面。
（1）择偶标准上的虚荣
爱慕什么样的人，选择什么样的人做终身伴侣，反映着择偶者的恋爱观和心理水平。不错，爱情没有模式，许多爱情的萌生也很难说是有意选择的结果。不少爱情是在不知不觉中到来的。然而，对爱的反思，对爱情发展的审度，则不能不召唤理智的介入，因而又鲜明地反映着一个人的情感和意识倾向。
择偶标准中的虚荣心理，实际上就是对“面子”的考虑胜过过人的考虑。只要对方给自己“增光”，不管其为人如何，思想、感情、个性能否同自己契合，都可以成为“意中人”。当然，这里的增光也就只能打上引号了。有些人一心要娶个漂亮的姑娘做伴侣；有些人一心要嫁个富裕的男性做丈夫；有些人只要对方有亲朋在海外，经常有“洋货”捎来，就可以一见钟情；有些人看到对方有个“高官厚禄”的“好爸爸”，就情窦大开……如此种种，追求的并不是对方的人品、个性、志趣、修养等等内在素质，而是能为自己提供多少“面子”的外在条件。当然，从人的心理表现看，绝大多数人都有趋望心理，喜欢与有名望者结识、交往，这里也有某种好“面子”的因素。这种心理我们在后面还要专门分析。但虚荣心理同趋望心理不完全一样。虚荣心可以表现为“趋望”现象，也可以表现为“趋望”现象的反面。例如，追求名望比自己低，而经济或外表条件远比自己优越的异性，并以此作为一种荣耀。
爱美之心，人皆有之。但在择偶标准中以“美貌”衡量恋人是否理想，就烙有虚荣的印记了。
有的人隐瞒工作岗位，谎报家庭情况，夸大经济收入等等，也都存在着虚荣心理的反映。
（2）恋爱方式上的虚荣
恋爱作为一种过程，是同恋人间的互相了解形影相随的。这种了解，本来与金钱并无必然联系。也就是说，了解可以在共同爱好的活动中自然增进，也可以在有意接触的约会中逐步加深。当然，适当的文化娱乐、旅游远足、饮食聚会，也是恋人相约的媒介，但绝不是钱用得越多，派头越大，媒介的粘合力也越大。恋爱方式中的虚荣心理的表现，则是把金钱作为增进感情的主要媒介。饭店要上高级的，东西要买昂贵的，送礼要送值钱的，否则就看不起对方，或者就认为自己低人一等，这是同爱情的本义相悖的，实际上也不利于恋人间的正确了解。
不过，也有另一种虚荣心理，同膜拜“财神”相反，它是以炫耀似懂非懂的知识为特征的。有些人常常在恋人面前海阔天空地乱吹一通，以此显示知识渊博。作者认识一个男青年，首次迎接女友登门，特意布置了一个书橱，除了自己的几十本藏书外，还向朋友借了百把本书，这也是虚荣心在作怪。
（3）婚礼安排上的虚荣
有相当一些青年，在结婚消费中片面追求“排场”，以致实际消费超出了经济能力和客观需要，从而给婚后生活带来了危机。按理说，量入为出，有多少钱办多少事，是谁都懂得的消费原则，为什么婚事筹备中仍会出现种种追求排场的现象呢？原因也无非是这样几点：一是炫耀，别人都没有而我有；再是比较，别人都有我怎么能没有，这几种心理都同自尊心有关。前面我们说过，每个人都有自尊心，都有希望得到别人尊重和好评的愿望，问题在于，什么才是值得别人和自己尊重的东西？
人的虚荣心的发生，没有固定的条件，但是，当某种东西想得到而得不到，想不失去而无法不失去的情况下，尤其容易产生虚荣的做法。有的人在追求一个异性而尚无把握的情况下，就容易迎合对方甚至不惜歪曲自己的本来面目，有的人发现自己钟情的人态度逐渐冷淡时，也可能用弄虚作假的办法来加固已经脆弱的情丝。这些都是符合心理发展规律的，但也是不足取的。
恋爱中的虚荣心理，由于造成了相互了解的虚假成分，因而潜伏着爱情的危机，当这种虚假性被对方识破以后，就难免产生龃龉。即使双方都有虚荣心，互相迎合，由于抽取了爱情的正确基础，感情也是不牢靠的。
法国著名哲学家柏格森说过：“一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”他的话未必全对，却也揭示了相当一部分的生活真实。对虚荣心的克服，将有助于我们用正确的恋爱观去追求人生最美好的感情。
人生箴言：
当健康的爱情幸福地降临到你身边的时候，你会发现战胜虚荣心给你带来的报酬是何等的丰厚！
