创新模式的构建
问题聚焦
当前大学生自杀事件在高校中常有发生，生命教育越来越引起各级教育部门的重视。高校开展生命教育的常规形式有三种：（1）开设生命教育课程；（2）渗透于专业学科课程教学中；（3）开展体验活动及专题讲座。调查研究发现，单独开设生命教育课程存在师资难度和短暂型等缺陷，专题讲座的内容零散，效果难以持久，而将生命教育融合到其他学科教学中又是一个长久性的教学改革过程。对于大学生生命教育的开展，需要我们以创新的视角，从更多的领域不断丰富和拓展。
（第一节）大学生生命教育创新模式的构建依据
一、构建的理论基础
大学生生命教育创新模式的构建，核心在于“德心共育”的教育理念，重点在于教育模式的构建与运行，现实依据是当今大学生的心理接受特点，而其实现教育目标的理论根基源于接受机理理论。从学理和内在逻辑上看，构建大学生生命教育创新模式，应在“德心共育”的教育理念指导下，深刻剖析当代大学生的心理接受特点，综合各方面相关学科的知识，形成全面合理的学理基础，为大学生生命教育创新模式的构建树立坚固的理论基石。
（一）德心共育的教育理念
“德心共育”，即德育与心育相融合。“德心共育”的内涵是：在开放的教育环境中，以发展教育思想为主导，整合各种教育资源，既灵活运用德育的方法，也巧妙借助心理学的原理、方法和手段，解决德育工作中的困惑与难题，将德育与心育科学地结合，兼而施之，相互借鉴、互为转化，寻求最优化的“交融和渗透”。“以德养心，以心育德，德心共育，德心交融”，是德心相融的理想境界。德心相融，最终形成德心美，较好地体现了以人为本思想，是一种至善、至真、至美的教育。
目前，各高校都相继开设了心理健康教育的有关课程，还有专为大学生服务的心理咨询中心。但是，要想取得更加理想的教育效果，心理健康教育必须与德育有机结合。原因有三：
第一，德育是心理健康教育的前提。大学生健康的心理素质，表现为良好的意志品质、积极的人生态度、乐观豁达的处世方式等，而这些就是大学生从小受到的德育的内容。因此，要切实开展心理健康教育，首先要适应时代变化，切实开展有效的德育工作。
第二，心理健康教育是德育有效实施的心理背景。要培养良好的道德品质，必须先有良好的社会适应能力，能够正确认识自己、悦纳自己、成功地与他人交往，有良好的情绪管理能力；相反，一个大学生如果心理不健康，有人际交往障碍，那他就失去了接受德育的最基本条件。心理健康教育还能保证德育取得良好效果，因为学生生活中的很多问题采用心理健康教育的方法更合适。
第三，心理健康教育可融于德育的全过程。德育工作者不仅要用马克思主义的立场、观点和方法占领大学生的思想阵地，还要用丰富的心理学知识培养他们积极向上、乐观豁达的思想意识，从而使心理健康教育融于德育的全过程，进而帮助大学生形成和发展完整的人格。
实现德育和心理健康教育的双向结合应做到：
第一，德育应从心理健康教育中吸取有益的成分，融入自己的工作中，为“我”所用。具体来说，一是德育应真正将学生心理品质的培养作为自己的目标和内容之一，把心理健康的相关内容看做德育工作目标和内容合理的扩张与延伸，使德育工作在关注社会对个人的政治、思想、行为规范方面的眼球的同时，更加重视学生最一般、最基本的心理需求。二是德育工作者应更新德育观念，充分尊重学生在品德形成中的主体地位，少一点说教，多一点心理健康教育的理念，为有效实施道德教育提供良好的心理背景。三是可以从心理健康教育中移植一些方法作为德育工作的新途径，来提高德育工作的成效。
第二，心理健康教育应该依靠德育为自己引导方向。心理健康教育应主动在心理健康教育实践中渗透正确的世界观、人生观和价值观，从而使学生的心理健康发展既有更坚实的后劲，还要通过丰富的德育实践来增强学生的心理承受能力，磨炼意志品质，从而提升学生的心理素质。德育实践不仅能考验学生的道德水平、法律意识及思想境界，还能从学生的道德评价与解决矛盾冲突中锻炼他们的心理调适能力。
第三，应把“健全人格”的构建与培养作为德育与心理健康教育有机结合的最佳“切入点”。这是因为：第一，健全人格的建构和培养是德育与心理健康教育的共同目标。心理健康教育的根本目的在于形成健康的人格模式，而德育的最终目的是培养出具有符合社会要求的坚定信念、高尚情操，又具有主体意识、健全人格和个性才能的人。一次，通过健全人格的构建与培养，即通过对大学生进行人格教育，可以把道德认识、道德情操、道德行为统一协调起来，心理健康教育通过发展学生的各种人格特质为品德发展奠定基础，而发展了的人格品质，又直接构成“德性”的一项内容，两者相辅相成。其实，人格健全是个体心理健康的核心，而良好的道德品质的形成过程实质上也是健全人格的形成过程。
（二）大学生心理接受特点研究
1．大学生接受心理独立性增强
随着社会主义市场经济的发展，人们逐渐由“单位人”变为“社会人”，这些都潜移默化地增强了大学生自主、自立、自强等意识，随着我国的民主法制建设，特别是基层民主的推进，大学生的民主意识不断增强，思想活动的独立性进一步强化。因此，我们在对大学生进行生命教育时，必须尊重大学生的个性，采用大学生能够接受和喜欢的方式与途径，引导大学生学会关心自我、关心他人、关心自然、关心社会，热爱生命，提高生命质量，理解生命意义，创造生命价值。
2．大学生接受心理的多变性
人的思想从来就不是一成不变的，总是随着社会实践的改变而改变，在社会转型的活跃时期，思想活动的变化则显得尤为突出。当前大学生思想活动的多变性，也是符合这个时代的特征的。我们在对大学生进行生命教育时，必须保持敏锐性、洞察力和针对性，随时关注大学生心理变化的最新动向，及时洞察苗头性的问题，以科学的预测性和灵活多样的工作方法去适应大学生思想活动多变性的特点，引导大学生随着社会实践的深化，不断补充、修正、丰富自己对于生命的认识，使大学生的生命观向积极健康的方向发展。
3．大学生接受心理选择性增强
随着现代科技的发展，信息传播工具和传输手段越来越多，现代传媒加上传统传媒，为大学生提供了大量的信息，形成了一个巨大的信息“买方市场”。随着大学生生活独立性的增强，这种选择表现为一种自主性的选择。直接影响大学生信息选择的因素，一个是大学生的接受心理，一个是被选择对象的吸引力。大学生思想活动选择性的特点，为我们生命教育的工作提出了更高的要求，这就需要生命教育工作增强“阵地”意识，一方面要研究大学生的接受心理，利用现代科技手段增强各渠道信息的吸引力，另一方面对一些会导致大学生产生错误的观念和认识的信息进行果断而有效的遏制，以减少这些负面信息的影响。
4．不同社会环境下大学生接受心理的层次性
不同地域、不同文化层次、不同生活环境的大学生，其接受心理会产生较大差异，有些甚至会迥然不同。而社会经济的快速发展，社会的大变革和社会结构日益复杂，使得这种差异性更趋明显。比如城市大学生和农村大学生的差别；生活在先富起来的家庭的大学生与其他大学生的差异，都值得生命教育工作者认真去发现他们的差异，并根据不同的情况因材施教。
5．大学生接受心理的非理性凸现
非理性是指对问题缺乏理性的思考，对任何事物抱一种无所谓的态度，不讲原则；或处理问题感情用事，情绪处于一种浮躁的状态。在社会经济发展处于转型期的大背景下，青年大学生的心理情感受到极大的压力，容易产生强烈的孤独、焦虑和不安情绪。这就要求生命教育工作努力提高教育和引导的质量，通过预防教育，使大学生正确认识和理解生命，提高他们的自我保护意识和生存能力，提升他们的生命意识和生命价值，防范可能发生的危害；同时，对已经出现问题的学生，给予科学有效的教育干预。
（三）接受机理理论
大学生对于生命教育思想接受的大脑运行机理可作如下解读：
反应状态。大学生主体的感觉系统，对施教信息做出的大脑反应，移入大脑，是外来信息在主体意识中形成相对应的观念形象，这是接受活动的起始环节，只是思想接受的准备阶段。
接收状态。大脑把外来的信号所具有的物理能量转化为思想信息予以接收，但并未涉及思想信息的潜在意义，并未注意其信息意义的不确定性。接收状态受其心理准备状态的影响。
解读状态。对已接受的思想信息，做出自己的解读，这是对外来思想信息的对应状态，这是由感性反应向理性反应的过渡，即产生第一印象。对外来信息的解读，受以需要和认知为基础的双因素影响。
筛选状态。这是接收、解读后对外来思想信息的分解、选择过程，这是大学生主体的理性反应。大学生主体根据对信息的解读与自身的需要，对施教信息进行筛选、过滤，进入思想库。每个人各有不同的筛选标准。
整合状态。即对外来的信息的容纳、加工与整合，进而产生自己思想的重构过程。只讲新思想的获得，而忽视新知与已知的整合、重构，则思想接受难以到位。一般来说只有外来信息与已有知识产生谐振，在思想自组织规律的作用下，才能产生新知。
化解状态。外来思想信息经过加工整合，转化为自己新的思想认知结构以后，接受活动并未停止，后续接受活动仍在进行。一是内化，经过接受者的自省、反思过程，内化为情感，融入意志、信仰等主体意识，使认知深化，出现稳定性的思想状态。二是经过社会生活的验证，转化为社会行为方式，在劳动、交往、生活的各个方面表现为行为习惯，转化为接受新知的预备状态。三是外化，融入人群、社会，影响周围人，扩散为社会意识和行为，表现为新的思维释放与吸纳。
二、构建的实践基础
目前我国高校的生命教育处于良好发展的态势，生命教育的理念在各个学校的课程及课外活动中都得到了很好的体现：学校为广大学生的全面发展提供了良好的人文和自然环境，营造了积极健康的氛围；几乎所有的大学中都设有专业的心理健康辅导机构、有专业的心理咨询人员，很多高校还有学生自发组织的心理辅导社团，用来帮助心理方面有困惑的同学；在课程设置方面，包括思想政治理论课及其他课程中，都涉及这一方面的内容，学校在各种场合都会强调生命、实现人生价值的重要性。这为我们开展大学生生命教育模式创新提供了很好的基础。
从大学生方面来说，当代大学生的主流是懂得珍惜生命、热爱生命、并能努力追求生命价值的。他们对生命存在和生命价值有比较理性的认识，不仅能珍惜自己的生命，也能做到尊重他人生命的存在，并且能清醒地认识生命价值的具体内涵。对家人、对学校、对社会都有强烈的责任感，能用乐观的态度对待生活，勇敢地面对挫折和失败，不会因为小小的失败而采取极端的方式对待自己和他人的生命。另一方面，大学生有强烈的求知欲，渴望能更深入地理解生命的本质，实现生命价值、完善自我，这也加快了学校开展生命教育的步伐。大多数的大学生已经年满十八周岁，已经是成年人，社会阅历不断丰富，面对社会形形色色、好的坏的信息，他们分辨是非的能力不断提高，自觉自律意识不断增强，对生命价值的理解更具理性，从而对生命的感悟也越来越深刻。他们对生命价值的理解，已经不限于实现个人价值，更重要的是使生命价值得到升华，为和谐社会的发展奉献自己的力量，实现社会价值。作为生命教育的接受主体，大学生对于生命的热爱和对于生命教育的渴求，为我们开展大学生生命教育模式创新提供了发展的动力。
但是不可否认的是，由于我国生命教育起步较晚，目前我国高校的生命教育中还存在不少问题：高校进行生命教育研究的理论基础还不够坚实，还没有高校开设专门的生命教育课程，没有专业的生命教育方面的教师，现在的生命教育只能靠思想政治教育工作者凭借自身的经验来指导和引导学生，目前的生命教育仍然停留在“理论界呼吁，学术界广泛关注”的高度上，实践的热情不高，大学生所承受的压力越来越大，导致他们对自己和他人的生命丧失了基本的判断能力，对待生活缺乏热情、没有目标，心理脆弱的学生得不到切实有效的帮助，防范他人、自我保护的意识、技能都还欠缺等等，这些现象仍普遍存在。这些情况为我们大学生生命教育创新模式构建的可行性提供了现实依据。
在开展生命教育的实践工作中，我们以重庆交通大学为主要教育实践基地，在团学活动、网络互助等方面取得了阶段性的成果，积累了一些经验教训，为大学生生命教育创新模式构建的可行性提供了实践基础。
重庆交通大学心灵公益服务团，成立于2008年5·12汶川特大地震之后，这是一个特别的团队，是一支在灾难当中成长，又服务受灾群众的团队，从2008年5·12汶川特大地震中走出来的灾区大学生成立了自助互助的灾区心理重建服务团。成立之初，它旨在帮助灾区受灾群众，但随着服务团的不断发展壮大，服务团的宗旨渐渐发展成为帮助留守儿童、孤寡老人、贫困家庭等，服务面积和领域进一步扩大。从2008年寒假至今，每年的寒假和暑假，团队成员都会回到家乡，关注家乡的亲人，关注他们灾后的生活；关心家乡的留守儿童，为他们爱心补课；帮助家乡敬老院的老人们，给他们带去温暖祝福；调查灾区的重建情况等。团队成员由最初的十几人，发展到现在的上百人。心灵公益服务团以“扶贫助困献爱心公益奉献送温暖”为主要服务原则，号召来自全国各地的大学生利用假期回家乡，以与家乡人民血脉相连的天然联接为依托，为家乡建设带去自己的奉献。使学生在社会实践中体会生命的珍贵，升华生命价值，获得心理的成长。
