然而速胜论者也是不对的。他们或则根本忘记了强弱这个矛盾，而单单记起了其他矛盾；或则对于中国的长处，夸大得离开了真实情况，变成另一种样子；或则拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象，一叶障目，不见泰山，而自以为是。
《论持久战》（1938年5月），《毛泽东选集》第二卷，第458页。
“一叶障目，不见泰山”一语，见自西汉道家著作《鹗（he）冠子·天则》。原文为：“夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”意思是：耳朵管听，眼睛管看。一片树叶遮住眼睛，就连泰山也看不见了；两只耳朵都塞上豆子，就是炸雷也听不到。这里的“一叶蔽目，不见泰山”后来成为“一叶障目，不见泰山”，比喻人被微小事物蒙蔽而看不清大局和本质的东西。
毛泽东在《论持久战》中，有理有力地批驳了亡国论和速胜论这两种错误论调。
亡国论为什么不对？因为它看到的只是中国薄弱的一面和日寇强大的一面，不懂得这些条件是可以变化的，不用发展眼光看问题，所以不能正确地分析形势。同时，那些惧怕日本，怀疑政治进步的人，没有具体分析中、日和国际三个方面的力量在战争中起到的作用和影响。毛泽东正确分析了国内外形势后指出，对日妥协的危机是存在的，但能够克服，政治上的进步是在缓慢地进行着的，愈坚持抗战其政治进步就愈能得到改善。“革命战争是一种抗毒素。”凡属正义的革命的战争，其力量是无穷的，它能改造的事物很多，或为改造事物开辟道路。
在批驳了亡国论后，毛泽东又分析批驳了速胜论者。他指出，速胜论的错误在于他们或则根本忘记了强弱这个矛盾，而单单记起了其他矛盾；或则对于中国的长处，夸大得离开了真实情况，变成另一种样子；或则拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象，“一叶障目不见泰山”，而自以为是。总之，他们没有勇气承认敌强我弱这件事实。他们常常抹杀这一点，因此抹杀了真理的一方面。他们又没有勇气承认自己长处之有限性，因而抹杀了真理的又一方面，由此犯出或大或小的错误来，这也是犯了主观性和片面性的错误。毛泽东指出，我们不是不喜欢速胜，但是，没有一定的条件，速胜只存在于头脑之中，客观上是不存在的，只是幻想和假道理。因此，我们客观地并全面地估计到一切敌我情况，指出只有战略的持久战才是争取最后胜利的惟一途径，而排斥毫无根据的速胜论。
