无以易之
只要有决心，有毅力，柔弱的人也可以改变世界。
【经文】天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”正言若反。
【译文】天下最柔弱的莫过于水，而天下没有什么坚强的东西能够抵御水的攻击，因为水流是不息的。弱可以胜强，柔可以胜刚，这个道理天下没有人不知道，可是却没有人能够实行。因此圣人说：“承受国家耻辱的人，才能成为国家的领导；承受国家灾难的人，才能成为天下的领袖。”正面的话听起来倒像反的一样。
柔弱的肩膀挑起了重担
老子说：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”国家的发展不会是一帆风顺的，总是充满了坎坷与危机，故而国家需要能够受命于危难的人，需要能够克服艰难的人，也只有这样的人才能成为人们所爱戴的领袖。但是问题在于，国家的危难必然事关重大，以个人的柔弱之力又如何担当得起呢？不过老子告诉我们：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。”水是天下至柔之物，但是滴水可以穿石。一滴水自然是不能穿石的，但是千滴万滴的水长流不息，即便是顽石也不能抵御。这就是柔弱可以胜刚强的道理。老子又说：“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”滴水穿石的道理并不神秘，大家都懂，只是人们没有恒心毅力实行罢了。若能够坚定实行，又何愁不能解决困难呢？可见柔弱的肩膀亦是可以挑起重担的。
春秋时代，齐强鲁弱，有一次鲁国遭到了齐国的侵略。有个叫曹刿的乡下人，无职无权，但是国难当头，他没有逃避观望。相反的，他勇挑重担，毛遂自荐，向鲁国的国君献计献策，积极地保卫自己的国家。他先是帮助鲁国的国君整顿了司法，进行公正合理的审判，杜绝徇私枉法，从而赢得了人心。继而在长勺会战的时候，曹刿又正确地指挥了军队，根据敌强我弱的特点，曹刿采用诱敌深入的办法，先行避让，待齐军疲弊，辙乱旗靡，开始撤退又没有埋伏的情况下，曹刿带领鲁军大举反攻，终于取得了反侵略战争的胜利。
汉朝有个叫卜式的人，他出身贫困，将全部的家产都给了弟弟，自己独自一人到山中牧羊。由于卜式勤劳，又善于钻研科学放牧的技术，所以十年之后，卜式的羊群就由最初的几只，发展到了几千只，成了当地有名的富户。卜式致富之后，对他的弟弟仍然非常关心，对当地的民众也时常提供帮助，因而很受人们的爱戴。汉武帝时，汉朝大征匈奴，远征南越，军费激增，国库空虚。卜式向汉朝政府捐赠了很多军费，并且大力捐资救济贫民，帮助国家渡过了难关。卜式的羊养得非常好，肥而多产，汉武帝曾问之以牧羊之道。卜式回答说：“以时起居；恶者辄斥去，毋令败群。”汉武帝很惊奇卜式对于牧羊有这么高的认识，于是又让他去做了地方官，政绩也不错。后来卜式被提升到中央政府做御史大夫。除了勤奋、聪明、善于经营、善于行政、爱民众、爱国家之外，卜式还是一个能坚持自己观点的人。当时，汉武帝为了加强对经济的控制，决定采用大司农桑弘羊的方略实行盐铁专营。但是卜式对此表示反对，他主张搞自由贸易，认为盐铁由国家专营会造成盐铁价格过高，加重民众负担。而且由国家垄断盐铁贸易，必然会造成官员中饱私囊的现象，所以国家实行盐铁专营实际上是弊大于利。卜式批评桑弘羊是“不务大体，专营小利。”因为政见不合，汉武帝免掉了卜式御史大夫之职，将其改任太子太傅，只挂一虚衔而已。总的说来，卜式用他的才干为国家和人民做出了实实在在的贡献，汉武帝虽然最后没有继续用他，但是对他还是很尊重。卜式也善始善终，既为国家、人民做了事情，也坚持了自己的观点信念，可谓得其所哉。据说卜式还写了本《养猪羊法》总结其搞养殖业的经验，只可惜这本书已经失传了。
老子说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。”事实表明，古今中外许许多多为国为民做出巨大贡献的人，他们并不是天赋异禀，三头六臂。他们也同样是渺渺之躯，柔弱之体，只是因为有无以易之、不可改变的意志，坚持不懈，奋斗不息，所以就用柔弱的肩膀挑起了重担，为社会创造了福祉。
