不管李白的父亲是否有钱。作为李白来讲，三十万对他这样一个出手大方的人来说，无疑是一个小数字。结果，不到一年，他的三十万就花光了。当他的三十万都散尽的时候，李白还拿什么作为路费来漫游呢？谁为他的漫游买单呢？难道李白还有什么别的路子不成？
康震：
我们说，李白这个钱，花到这个程度，30万钱，能再多一点，50万或者60万钱。怎么能花得这么快呢？他二十四岁出川，等他结婚的时候，已经三年了。在三年里边，这钱花得这么快。因为这跟李白的消费观念有很大的关系。他是只会花钱，不会积累钱。“天生我才必有用，千金散尽还复来。”这是表达了一种理想主义的情绪。但是我们都知道，千金散尽，回来的如果是百钱，那就是两码事。他这不是一个生意的概念，是个情绪概念。
“黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”李白从来都不是金钱的奴隶。他是金钱的主人。可有一样，你做金钱的主人，在消费方面，你得做他的主人。在赚钱方面，你也得做他的主人。那么李白花钱方面，消费得很快。所以他很快地就陷入了困顿。换句话说，从我们现在所能知道的资料里边来看，他就是在安陆，和他夫人结婚。跟许氏结婚之前，他是有一大笔钱。可是在那儿很快就把钱花光了。我们说李白自己没有恒定的产业，像他这样飘转如飞蓬的人，不可能有恒定的产业。也没有商业利润的稳定来源。可是有一样，他的朋友有。这个很重要。
比如他的好朋友，也是我们前面讲的一个道士，元丹丘。我们再三提到这个人，这个人是个道士，同时也是个大庄园主。在河南的嵩山，在当时的国都长安都有别业。也就是现在的庄园。李白跟他的关系特别好，李白后来第二次能进长安，见了唐玄宗，多亏了元丹丘向玉真公主推荐。元丹丘好几次邀请李白跟他一起漫游。李白曾在一首（序）里边写到“元丹丘家于颖阳，新卜别业。”元丹丘在新颖阳这个地方盖了一幢别墅，请李白去。还有一次，元丹丘邀请李白的全家，都到他们家的庄园去住。
李白的诗中还有一个好朋友，叫元参军。元参军邀请李白到太原，跟他一起游玩。李白在诗里边说，“琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。”他在太原待得特别舒服，一待就待了大半年。为什么呢？因为有人给他买单。这个是很重要的。那么这样一来，漫游的过程当中，你注意我刚才说，他喜欢走大城市。他要是老是待在桃花潭村里边，跟汪伦在一块儿，汪伦只能供给他酒喝，但是不能保证他天天待在村子里有饭吃。所以他去大城市，有两个意图。第一，当时主要的政治上的、经济上、文化上的重要的人物都待在大城市里。第二，在大城市的郊区，像嵩山，我刚才谈到的，这不就是洛阳附近吗？在这些大城市的郊区，这些巨商、权贵们，都有他们的庄园。所以李白在漫游的时候，他是有根据地的。我们如果现在把李白漫游的路线图画出来的话，我们就会感到他每一道路上，都有他自己的根据地。只不过这个根据地，不是李白的名字，是他朋友的。
这是李白漫游的时候，他也是一个很重要的经历。这个绝对是确凿的，他的诗文可以作证。还有就是他这两次婚姻。他入赘到人家家里边。而且入赘的家族都是权贵之后。我们现在没有证据说李白是着眼于经济上的考虑，而去促成的这个婚姻。但是显然从客观上来讲，他的岳丈的家族比他有钱，有经济来源。所以这两次入赘，应该说在经济方面，对于李白也是一种补偿。这又是一个点。
还有一次我们别忘了，李白天宝三载离开长安的时候，唐玄宗是赐金放还，让他回家做诗人去，可是有一样，给他了一笔钱。给了多少钱没说。但是我想唐玄宗要给他一笔钱，那是比较厉害的。我们都知道，贺知章年纪大了以后想回老家养老。那么唐玄宗赐给他一座湖。皇帝要想给你赐钱，给你赐金，那是很多的。
那么李白可能用这笔钱在东鲁地区购买了田产。从他的一首诗我们能看出，他当时在东鲁的生活还是蛮惬意的。“一身自潇洒，万物何嚣喧。拙薄谢明时，栖闲归故园。二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。”田园生活，在自己的田园里边待着，甚至我们也许想像，是个小规模的庄园。总之，这笔钱不会太少。多少能花一阵子。
还有一个别忘了。就是他参加永王李？军队的时候，韦子春上庐山来请他的时候，给了他一笔钱。
这笔钱是有数字的，李白自己说的。他后来写了一首诗，表示他根本就没把这个钱放在眼里头。换句话说他有点后悔当初不应该去参加永王李？的军队。可他说什么？说“徒赐五百金，弃之若浮烟。”白白给我五百块钱，我根本就没放在眼里。五百金可能是五百两黄金，跟三十万钱，那钱是什么钱？那钱可是铜钱。这个五百两金。“辞官不受赏，翻谪夜郎天”。这是五百金，可能是为了求其整数，也许是五六百两吧，但总也是一笔钱。我们就是一笔笔给他算，总能算出来，这又是一个点。
画外音：
李白是一个天马行空的人，在消费方面更是如此。无论是朋友的资助，还是唐玄宗的赐金放还，都会被李白“黄金逐手快意尽”的消费观念化为乌有。但是，就这样，李白还是很潇洒地漫游了大江南北。并没有因为经济问题而停止不前。那么一生漫游，没有任何官职的李白，到底还依靠什么来完成他的漫游之路呢？
康震：
李白还有一笔收入，跟他自己的才能有关系。就是润笔、稿酬。李白在当时已经是名震寰宇的大诗人。他诗写得好，文章也写得好。应景的文字就写得多了。他说他临去世的时候，说他平生所作的诗文十丧其九。我们前面说过，他现在留下来的，我们知道的不到一千。他所做的可能有一万。这些东西，诗文给他带来不少的馈赠，有些是实物馈赠，有的就是收入。比如他的诗题目上你就能看出来。《酬张司马赠墨》。别人给他送的墨。肯定不像我们可怜兮兮的一小块墨。那要送的话，估计是批量的。甚至是批发的，很多，而且高质量的。
还说《赠黄山胡公求白鹇》，白鹇是一种鸟，很名贵。他想要这个鸟，那个人不给他。他说那我给你写首诗，那人就给他了。还有有个人叫殷明佐，送给他五云裘。什么是五云裘？我估计就是属于那种皮大衣之类的。我不太懂这个。五云裘就是皮大衣上绣的有五彩的云。诗人混得再不济，哪怕他把这五云裘给当了，也能拿一笔钱。
那么唐代的知识分子，通过写诗写文，获得润笔。并不少见。我们可以举两个例子。有个人叫皇甫？，他是复姓。这个皇甫？是当时洛阳留守（裴度）。就相当于洛阳市市长（的属官），裴度修改了一座寺庙，想给寺庙立一座碑。因为当时白居易在长安，求白居易写个碑文。皇甫？知道了以后，非常愤怒。说什么呢？“近舍？而远取居易，请从此辞。”知道我皇甫？在这个地方，隔那么老远去请白居易给你写，我不在你手底下干了，我要辞官。裴度表示道歉，说行行行，我知道你能写，你给咱们写。喝了一斗酒，喝得醉醺醺的，提起笔来就写，一会儿就写完了。裴度得给人东西啊。“度赠以车马缯彩甚厚”，给他车，给他马，给他一些绢帛。这个人又大怒。总之是大怒。“自吾为《顾况集次》，未常许人。今碑字三千，字三缣，何遇我薄邪？”说我自从给诗人顾况写过集子，写过序之外，我从来就没答应给别人写东西。今天我给你写了三千字，每个字才三缣。缣是什么意思呢？就是给他的布帛，绢帛的单位。每个字才值这么点钱，不多给点。这简直就是明着要。度笑曰“不羁之才也。”裴度不跟他一般计较。这个人有些狂放不羁。行，你要多少就给你多少，就给他钱。
白居易刚才提到了，白居易在洛阳的时候，有一座寺庙叫香山寺。他给香山寺捐了一笔钱。这个钱是有来历的。我们知道，白居易有一个好朋友叫元稹。诗也写得特别好。这元稹去世的时候，拜托他的好朋友白居易给他写墓志文。写完了之后，元稹的家人给他送的那些东西，就是金银财宝，我就不说那么细了。价值多少呢？六七十万。六七十万钱，李白那点钱算什么？不就三十万吗？这个写一墓志文，直接就是六七十万。他说什么呢？他说我们两个是好朋友，就跟（元稹）的家人说，我跟元稹都是多年的好友，我怎么能要这个钱呢？但是你知道，这个是他的行情。他给钱的人六七十万，不能给两块钱。六七十万，这就是白居易的身价。就是他写文章的身价。他是没有要，把钱都捐给谁了呢？捐给香山寺了。他专门写了一篇文章叫《修香山寺记》。记录这个事情的整个过程。那你想想看，李白的名气那么大，虽然他自己没说收了多少稿费，但是我们也能想像，我们总能想出一个数字来。就是说这个收入也是挺丰厚的。
