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第11章 新的发现

慢慢行走在这些末日前的机动车辆堆满的马路上,我的心是一种很忐忑很害怕的感觉,担心自己的生命安全的同时也担心自己

能不能穿过这条马路绕到这个后山的后面,找到军方的基地。其实最重要的就是自己很怕这些废弃的机动车辆中还会有哪些没有彻底死亡的人类

变成的“新人类”—【这里简称人类变成死尸时候,因为一些特殊的原因发生变异的死人,我将它称为新人类】或许那些恶心的东西甚至根本不如新人类,而是另一物种-‘丧尸种’了,【它就是因为没有进行变异完成的死尸,而且没有任何的对任何有生命气息的生物进行攻击,

而且只是为了血食而进行攻击任何的生物种,我称之为丧尸种】这种智力低下的

物种其实就是一种没有任何喜怒哀乐的感情,而且因为没有人类的思维复杂的原因,

所以变得很难对付而且出现的这些个‘丧尸种’都是因为很多的死者都是在死后机缘巧合的被感染或者接触病毒源,然后,在经过空气中病原菌体从而在基础上有

所改变从而发生了一些超自然现象的复活行走在世间。这些死者死而复活或者的只是他的肉体或者说是通过空气中的病原体而复活了的所

以这些复活只是一种病毒基因在支撑着肉体不会快速腐烂并且保持有一定的活性,死者可以本能或者杀戮的欲望去行动[活着]但是这只是个人或私人认为是一种勉强称为‘继续活着’的延续,在过去的研究中我们

团队对基因的DNA的排列进行了公式推导,且推导公式得到这些基因之间它们都会或者说可以自己相互竞争去吞噬成长和吸食其他有利于进化的养分进而经行进化,这就符合于末世前夕的著名生物学家所说的:物种的进化是一种优胜

劣汰,适者生存的原则,所有的生物都是遵循着这个生物界的自然法则恒古不变;我慢慢的走着看着,就看见这些废弃的车里还有一些没有及时逃生

的人,他们的脸上的表情是那样的惶恐和渴望那突兀出眼眶的眼球都看见球体里渴望逃生的情景都可以清晰可见般,他们渴望有人可以顺手搭把手救他一下帮助他逃生,但是可惜的是没有停下脚步,因为停下来伸出手的人都下来了,变成了现在的干枯的尸体,有人问问什么这么自私呢?因为大无畏或者愚蠢的人都没有能回来他想或许这是自私的理由。这样的自私

,想着自己可以活着就是最大幸运。每个人都是在生的环境下可以自己好好的活着没有丝毫的怜悯之心,因为关心他人可能连自己都跑不了

只会连累自己的逃生可能,看着周围的人走过他的身边没有去救他一把,他渴望生存但是他也很怕失去生命;看着这些躲在车里的人的脸上

那么复杂的表情我的心很疼,莫名的很憎恨我自己要不是我们研发这个课题也不会有这些东西出现给这个世界带来了灾难级的东西;很是痛苦

对于自己的心灵道德的一个很大的冲击,总觉得有一个人在对自己说乾元你是一个没有感情头脑的笨蛋为什么在那个时候要有认为做出这个世界上超出人类的进化的法则的时候是一种成就感,为什么还要想象着那么美好对于未来—未来是一种名和利的双收的结局;拿到就没有没有考虑过如果发生意外你是否能在这个世界上有控制超出人类基因变化所带来的负面影响的东西,自以为事的认为自己所在的一帮人可以发现利用和控制改变这些基因

的成长的规律来进行一些有意义的事,比如进行一些基因技术的推广来使的创造出一些造福人类的好事,就没有想过失败了和如果发生相反的结果是否能控制住;或许,是因为每一个科学家都是一个偏执的狂人,对于

自己的科研成果都是一种盲目的自信。这个何尝不是一种自己对于自己的肯定呢,每一个成功的生物学家都是从默默无闻到闻名世界学术界;

在自己人生科研课题进入盲区低迷的时候,陪着自己的只有课题的选择是正确的沿着自己的选择的路走下去一直找到那份前途的亮光。

或许当时的自己只能去肯定—自己的选择路,在那个没有人相信你的成果的前途只能自己去笃定的相信自己的科研课题。

在其人生最低谷—“孤独”的时候都是自己陪伴的只有自己的影子、思乡之情和自己的研究,就像一句情话说的:“世间最深情的是无声的陪伴,而陪伴你

最长时间的人是”孤独的””如果一个人在段长久的时间中以这样一种孤独的生活着这些都是会改变一个人的理念和心理,但是都没有改变。

因为没有一个成功出名的科学家是没有偏执的,而没有偏执的就没有狂热而执着的感情的人;他不会把一个东西做到极致也不会去在孤独和不被人理解的世界里继续坚持着自己的目标,或许也是庆幸(乾元)自己没有发生有关精神方面的情况后,从而有感到开始痛恨自己的觉悟。没有去想如果自己没有去研究这个课题或许就没有去的人进行研究这个课题。

况且不可能没有去的其他研究生物学家,这是一个世界性的课题有着庞大的资金在支持,可以提出任何要求,使用的顶尖级的研究仪器和同时也有着许多殿堂级的生物学家的参与,你说可能没有人去吗?况且如果突破这个生物学上的不可攀登的高峰就会名垂千古、永记史册和万世流芳……

请问还有什么比这些名还重要的呢?作为一个学术研究者在乎的不是利因为学者不是商人,商人逐利是很古不变的,而学者为官者都是逐名而行,所以我(羽乾元)不去也会有人去的。我心里回忆着过去决定去研究这个课题的时候情景,再看着眼前的废墟中那些废弃汽车和已经离去的人,心理感慨着世界的变化太大也太快快到没有人能够跟上时代的步伐-同时也没有没有人可以去左右事情发展和时代的

变迁,这一切的开始的发生到最后的结束都是不可逆的,你干嘛去尝试空想主义的想法呢?我对自己说:(乾元)你自己也不用太自责了,你顶多是一个失败的科研者,不是破坏者、你也不是一个失败的人,更何况你也是这件事的受害者;

还是赶紧找到家人才是最重要的事情,还有在身边的妹妹的人身安全状况她需要照顾。我在想那么多有什么意义呢?还不如先做好眼前的事!

过好每一天都是自己需要的生活,如果想着活下去就能活下去,那是不是想的太简单了。不虚度每一天,也不荒废每一天醒来的世界,这或许是在末日前或者是现在都是一种人生对每一天的态度,人的内心变化的因素的外在形态就是在生活中遇到困难时候,你要做出的选择。

有时候,我想到了这些可是在现在的情况下又有什么用?能活着就是我最大的幸福和命中的幸运之星,更何况我当下还有一个亲人我的(紫烟)妹妹,比那些失去了所有包括还有失去家人和朋友的人,我还是很好的了至少我有一个喜欢着把我当成目标的

至亲的家人。这个是一个可以也值得与我一起在这个孤独的世界里相互陪伴着……不知不觉地走着走着自己到了什么地方,只是看见眼前有一块宽阔而保持完整的地带,而且在其边缘的便看着了那在远方看着尽在眼前的山岭,而它就在眼前不远处,顿时我好像松了一口气,在也没有了刚才的担心甚至于害怕失去自己所拥有的一切和担心自己的职业会招惹麻烦和无尽在末日活下来的人惹得人们去仇视他,开始讨厌他所从事的研究的成果,也认为这些毁灭的事物的东西出现是他们这些人的错,而他们失败的成果居然也要这些无关紧要的人去承担,同时自己对于人生道德的理想想背道而驰而愧疚而悔恨。

在以前什么都没有改变的时候,没有任何的感触现在是感触很深直达心灵深处。在曾今没有失去一切以前觉得好像都有不会失去什么,也不会有害怕失去什么感觉无所谓,可是当真的失去的时候我才知道那些不会突然消失人和情感是多么值得让人怀念和珍惜。

前面近在眼前的山岭间中生长着的树木参差不齐的很有美感,没有因为末日的到来而改变这些大自然天成的魅力画面,还是依旧如此的雄伟壮丽和绿意盎然;这里面或许这里面充满未知的危险和伴随着无限的机会。那么这份危险和机遇就像是上帝安排好的给人关闭了一扇门,它也会打开一扇窗让你有一丝希望的光明看见未来。

(扯太多这些有的没有的干啥子)趁着天没有黑,我还是快点吧,不然接下来今天活动的时间就结束了,估计今天剩下的时间可能都不不够我回到住处了和今天的探寻工作也没有办法完成了。迟恐生变还是尽快上山看看能否用剩下的时间寻找到可以节约时间翻过这座山的路,然后在赶回去跟(紫烟)小妹商量一下接下来的打算。

我想着脚下加快了步伐赶紧向着山岭下走去,向着山底走去时心里想着如果一会遇到什么特殊的突发事件(遇到那些变异的物种呢?人都发生变异了动物如果发生变异不是很危险),也好有应对的方案(自己可以有一些防范的意识和应对危险时应变的如何规避的动作)。我的想法是很好,但是现实很不美好,还没有靠近山岭底下就发现了一群毫无目的的狼群,而且所有的狼的眼都是通红的而且毛发生长的更短了,几乎没有了毛发但是有感觉它们的皮肤的防御力更强了,它们用前肢不断地在地上刨动脚下的泥土同时使用鼻子嗅着地露出那尖锐的牙齿,有些甚至没有一点集体意识还在攻击同类相互撕咬对方,然后分食同类的尸体,这违背了自然界的生物法则更是改变了人们对于狼这种生物及其所认知的它们所用的末日前人类所了解的-团队协作的精神。

它们周围的同类好像没有发现有什么不一样,都是在独自的做着自己的事情(蚕食已经死去的狼肉和骨头哦),突然觉得这件事情透着奇怪,为什么没有攻击我呢?应该没有走进它们的领地就通过气味发现我了啊?真奇怪(乾元)我感觉有必要用东西测试一下这群在末日来临的环境下的狼类物种在生物进化规则?—物种再这样的大的环境下是否发生了脱离物种进化的规则,这些是否因为环境的影响从而引发深层次发生了进化同时外在形态发生很大的变化,刚好看见脚下有东西,随即从脚下捡起一个石头丢向前方的狼群观察是否嗅觉退化的同时是否还能被声音和什么东西所吸引,从而找到有用的方法对付这些看似变异不彻底的狼类。

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