一、曾国藩生平事迹简介
曾国藩出生于1811年11月26日，去世于1872年3月12日，曾国藩，初名子城，字伯涵。曾国藩是湘军的创立者和统帅者，是战略家、理学家、政治家、文学家，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪，是湘军的创立者，晚清“中兴四大名臣”之一。毛泽东对曾国藩评价很高，曾说：“予于近人，独服曾文正。”表达出对这位已故乡人的推崇之情。公元1811年，曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇大坪村）的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。曾国藩祖辈以务农为主，生活较为宽裕。曾国藩祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；曾国藩父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。曾国藩6岁时入塾读书，勤奋好学，孜孜不倦。1832年，曾国藩考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。此后，连考两次会试不中，1838年，曾国藩28岁时殿试考中了同进士。从此之后，踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽查中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职。曾国藩就是这样坚韧不拔地沿着这条仕途之道，一步一步升迁到二品官位。十年七迁，连跃十级。1852年，曾国藩因母丧在家。这时太平天国运动已席卷半个中国，尽管清政府从全国各地调集大量八旗、绿营官兵来对付太平军，可是这支腐朽的武装已不堪一战。因此，清政府屡次颁发奖励团练的命令，力图利用各地的地主武装来遏制革命势力的发展，这就为曾国藩的湘军的出现，提供了一个机会。1853年，曾国藩借着清政府给予寻求力量镇压太平天国的时机，他领导的湘军，在军事素质落后的清朝武装力量中成为中国南方地区与太平天国军事力量作战的主力之一。曾国藩被封为一等毅勇侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品。湘军将帅之廉勇，军纪之严明，是其勇猛善战的重要原因，亦使湘军威震天下。1864年，湘军在其弟曾国荃的率领下攻下天京，成为镇压太平天国的功臣。
二、曾国藩主要思想
（一）曾国藩自称：“鄙人乃训练之才，非战阵之才”，他以儒家精神练兵，使湘军成为一支有主义的队伍，他作《爱民歌》的传唱，使湘军声威大震。
（二）曾国藩军事思想内涵极丰，集显过人之处。他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。主张军政分理，扣负其责。
（三）曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河，建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；曾国藩安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材。
（四）曾国藩是近代著名的政治家，对“康乾盛世”后清王朝的腐败衰落，洞若观火，他说：“国贫不足患，惟民心涣散，则为患甚大。”对于“士大夫习于忧容苟安”，“昌为一种不白不黑、不痛不痒之风”，“痛恨次骨”。他认为，“吏治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。基于此，曾国藩提出，“行政之要，首在得人”，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治之仁政，反对暴政、扰民，对于那些贪赃枉法、渔民肥己的官吏，一定要予以严惩。
三、曾国藩情操品德和人格魅力
（一）曾国藩是修身齐家治国中华千古第一完人，历史上实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中能够实现者之一。
（二）曾国藩是网罗培育推荐和使用人才的第一高手。曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才。
（三）曾国藩对交友之道颇有见地，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”、“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”，要集思广益，兼听而不失聪。处世方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。
（四）曾国藩是中国封建社会的最后一尊精神偶像。毛泽东曾经这样评价曾国藩：“具有高深的学问素养，是一个办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”。事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个大师！
四、曾国藩名言精选
（一）勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
（二）古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
（三）先静之，再思之，五六分把握即做之。
（四）常存冰渊惴惴之心。
（五）天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
（六）精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
（七）恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
（八）处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
（九）薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
（十）凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
（十一）不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
（十二）兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
（十三）受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
（十四）尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
（十五）打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
（十六）天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
（十七）士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
（十八）二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
（十九）气忌盛，心忌满，才忌露。
（二十）务须咬牙励志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
（二十一）圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
（二十二）人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。
（二十三）人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。
（二十四）遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
（二十五）好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
（二十六）勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
（二十七）处有事当无事，处大事当如小事。
（二十八）自修之道莫难于养心。
（二十九）第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
（三十）失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
