一、人物生平事迹简介
伊壁鸠鲁，Epicurus，古希腊著名的思想家，哲学家、无神论者。伊壁鸠鲁出生于公元前341年，去世于公元前270年。伊壁鸠鲁生于公元前341年的萨摩斯，但父母亲都是雅典人，他在18岁时搬到雅典，之后曾去过小亚细亚，并在那里受到德谟克利特哲学的影响，公元前307年开始在雅典建立了一个学派，他是伊壁鸠鲁学派的创始人。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。这个学派在他去世之前一直在雅典活动。
二、主要思想和主张
（一）伊壁鸠鲁认为感觉是判断真理的标准。感觉是直接的，无所谓错误，错误只发生在对感觉的判断中。他依据感觉经验，肯定物体的存在，进一步发展了德谟克利特的原子论学说。修正了德谟克利特关于原子体积和形状有无限多差别的观点，增加了与原子的运动有关的重量这一特性。
（二）伊壁鸠鲁的伦理学说认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善。但是，应当区分不同的快乐，解除对神灵和死亡的恐惧，节制欲望，远离政事，审慎地计量和取舍快乐与痛苦的事物，达到身体健康和心灵的平静，这是生活的目的。伊壁鸠鲁还认为人是以个人快乐为准则的生物。国家建立在相互约定的基础上，正义是人们互不侵害的契约，有利于人相互关系的便是正义的，否则是不正义的。
（三）伊壁鸠鲁认为，由于组成人的灵魂的原子具有脱离直线作偏斜运动的倾向，因而人的行为有可能脱离命定的必然性，获得意志和行为的自由。他斥责对神的崇拜和迷信，蔑视命运，强调事在人为。
（四）伊壁鸠鲁认为，死亡同神一样不足惧，因为死亡只是人的感觉的丧失，当人活着时，死亡还没有到来；当死亡到来时，人已经不存在。伊壁鸠鲁的伦理思想后来被卢克莱修继承和发展，成为后世自然主义和功利主义伦理思想的重要理论渊源。
三、伊壁鸠鲁的智慧、情操和人格魅力
（一）伊壁鸠鲁继承和发展了德谟克利特的原子学说，对于世界的构成的观点，具有朴素的唯物主义倾向。
（二）伊壁鸠鲁提出了积极的人生观，他认为人是以个人快乐为准则的生物。他认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善。有一句名言常常为人所引用：“让我们吃喝，因为明天我们就会死亡。”他劝诫人们及时享乐。从这一点看，伊壁鸠鲁让人们珍惜现实的生活，并且快乐的生活，比那些虚无缥缈的神学思想更有实际意义。
（三）伊壁鸠鲁对于死亡的认识非常豁达和淡然，他认为，死亡同神一样不足惧，因为死亡只是人的感觉的丧失，当人活着时，死亡还没有到来；当死亡到来时，人已经不存在。在他看来，贤者对待生死应该处之泰然，不但快乐地活着，而且活得光明正大，这就需要明智、知足，克己节制、修习磨练和广泛交友，这才是理想的生活方式。
四、伊壁鸠鲁名言警句精选
（一）在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。
（二）友谊使欢乐倍对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。
（三）在确保终身幸福的所有努力中，最重要的是结识朋友。
（四）友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。
（五）最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。
