一、普罗泰戈拉人物生平事迹简介
对于普罗泰戈拉这位思想家大家可能不是很熟悉，普罗泰戈拉，Protagoras，公元前五世纪希腊哲学家，智者学派的主要代表人物。普罗泰戈拉大约出生于公元前490年，去世于公元前480年之间，大约活了70岁。他出生在阿布德拉城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结为挚友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》也被焚毁，普罗泰戈拉本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中逝世。著作除少数片断外，均已失传。他的思想，只能从柏拉图的对话《泰阿泰德篇》、《普罗泰戈拉篇》中见到。
二、主要思想和主张
（一）普罗泰戈拉的著名命题是“人是万物的尺度”，强调人的作用和价值，表现出个人主义思想倾向，后来成为人道主义的一个命题。他认为，道德并不神秘，正如技艺一样，它是人在从事私人事务和公共事务中的智慧的表现，它能调解家庭关系，帮助人们更好地参与城邦国家的事务。他指出，公正、智慧、节制等是人们必备的品质，人和人之间应以尊敬和正义为原则。他反对苏格拉底的先天道德论，主张“德行可教”，并力图证明德性不能凭天性或自发生成，它是一种可以传授并需经过苦心修养才能获得的品性。普罗泰戈拉的伦理思想，在当时得到有力地支持，时非常有影响的观点。
（二）关于万物流变的思想，认为变动不居的感觉现象是真实的，万物是在不断地运动变化的。但是他从这种素朴的感觉论走向了相对主义和怀疑论。断言每个人的感觉都是可靠的，人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断，无所谓真假是非之分。因此他提出一个著名的命题：“人是万物的尺度”，认为事物的存在是相对于人的感觉而言的，人的感觉怎样，事物就是怎样。由此又断定“知识就是感觉”，主张只要借助感觉即可获得知识。他根据这种观点，对传统宗教神学提出了怀疑：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”。普罗泰戈拉把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分。不过他的本意并不是要否认事物的客观存在，与后来典型的主观唯心主义有区别。他看到了不同人的感觉有对立与差异，触及到主观和客观的关系问题，表现了人类认识的深入。他强调人在现实中的地位，在当时有破除传统神学观念的启蒙作用。他把人作为重要的哲学研究对象，这是希腊时期向后一阶段过渡的重要标志。
三、普罗泰戈拉的智慧和情操
（一）普罗泰戈拉思想在当时非常激进和独特的，他在《论真理》中说的：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。”他的这些话触怒了雅典人。他的著作从抄录收藏的人那里收集起来，在广场上当众烧毁。他自己也被驱逐出城邦。他的主要思想通过后来柏拉图的一些对话集记述下来。但是普罗泰戈拉思想具有一定的进步意义，对西方伦理思想的发展有着重要的影响。其中所包含的相对主义和个人主义、自由主义因素，也为后来的思想家们所继承和发展。
（二）有一个关于普罗泰戈拉的故事，这个故事非常具有智慧的，可以说明人民心目之中智者与法庭的关系。据说普罗泰戈拉教过一个年青人，规定这个年青人如果在第一次诉讼里就获得胜利，才交学费，否则就不交。而这个青年人的第一次诉讼就是普罗泰戈拉控告他，要他交学费。可见普罗泰戈拉的聪明智慧！
（三）他的出名主要的是由于他的学说，即“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。这个学说被人理解为指的是每个人都是万物的尺度，于是当人们意见分歧时，就没有可依据的客观真理可以说哪个对、哪个错。这一学说本质上是怀疑主义的，并且其根据的基础是感觉的“欺骗性”。但是强调人的作用肯定比强调神的作用更有实际意义！
四、普罗泰戈拉名言警句精选
（一）人是万物的尺度。
（二）人是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。
（三）知识确实是灵魂的食粮。
