一、西塞罗人物生平事迹简介
在古希腊，思想家众多，而在古罗马，法学家如云。在古罗马中很有影响的思想家当属西塞罗。西塞罗，Cicero，是罗马共和国的思想家，同时西塞罗也是罗马共和国著名的政治家，演说家，作家，律师。西塞罗出生于公元前106年1月3日，去世于公元前43年12月7日，他出生于骑士阶级的一个富裕家庭，青年时期就投身法律和政治，西塞罗曾担任罗马共和国的执政官，在罗马共和国晚期的政治危机中，他是共和国所代表的自由主义的忠诚辩护者，他支持古罗马的宪制，因此也被认为是三权分立学说的古代先驱。西塞罗因其作品的文学成就，为拉丁语的发展作出了不小的贡献。公元前63年，西塞罗成为了第一个“新人”，即图留斯家族中第一个担任执政官的人，也是三十多年以来第一个通过选举担任这一职务的人。在这一时期，他仅有的突出政绩在于镇压了喀提林阴谋。西塞罗在位期间的演说可以被看做早期明显排犹的范例。在这个演讲中，西塞罗利用了几个两千余年来不绝于耳的典型例子，公元前58年，公民党人立法放逐那些不经法律审判而处死罗马公民的人，尽管西塞罗仍享有元老院授予给他的豁免权。之后安东尼和屋大维又暗自勾结，在希腊击败刺杀凯撒并且外逃的布鲁图斯军团，同时安东尼对西塞罗的反复无常感到十分震怒，派人刺杀了西塞罗。
二、西塞罗主要思想和主张
（一）自然法思想。西塞罗对于法律方面很有贡献。西塞罗认为，在法律中，实在法是各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。所以，自然法效力高于实在法。实在法必须反映和体现自然法的要求。因为“恶法非法”，所以法律必须体现正义和公正。据此，西塞罗还提出了“人人平等”的主张，这种主张也影响了日后罗马法。
（二）西塞罗的国家理论观点。首先，西塞罗认为理想政体应该是混合政体，他继承了亚里士多德的理论将政体分为执政官为代表的君主制、以元老院为代表的贵族制和以保民官为代表的民主制。他认为这三种政体各有其偏失，所以他主张在这三种政体基础之上加以综合而建立一“混合政体”。实际上，西塞罗本人是主张共和制的。其次，在国家的管理方面，他综合了柏拉图和亚里士多德的观点，既强调法律的作用，也重视国家管理中的人的因素。
（三）西塞罗认为，法律的意义在于对所有的人适用和有效。但是西塞罗到头来却落得如此下场，令人深思。握有权力的人如果立法时违反“对象的一般性”这一简明而深刻的法理，针对具体人妄加规矩，明摆着就是欺负人，故意要跟某个人或某些人过不去，非得用所谓国家的名义和力量将他或他们灭了。西塞罗认为，“没有什么比认识到我们生来是为了正义更能让我们变的崇高了，法律不是靠我们的意志而是依靠其本性来实施的。”
三、西塞罗的才华和智慧
（一）西塞罗可以称得上是法学家、思想家和演说家。他16岁时穿上成年袍到罗马求学，研读法律和哲学，经常到广场观看举行的各种诉讼，参加行政官们争取那些最终有权投票通过各种法律的民众而召开的公众集会。成为律师后，其雄辩力显示出来，他承办的案子几乎总是胜诉。
（二）在政治、法律思想方面的代表作是《论国家》和《论法律》。西塞罗认为国家是人民的事务，是人们在正义的原则和求得共同福利的合作下所结成的集体、贵族和民主三种政体都是单一政体，理想的政体应是“混合政体”，即以当时罗马元老院为首的奴隶主贵族共和国。
（三）西塞罗是罗马最杰出的演说家、教育家，古典共和思想最优秀的代表，罗马文学黄金时代的天才作家。他的典雅的拉丁文体促进了拉丁文学的发展，从而影响了罗马以及后来欧洲的教育。
四、西塞罗名言警句精选
（一）仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
（二）春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
（三）每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。
（四）正如我赞许一个老人的青年，我也喜欢一个老人有一颗年轻的心，能够这样的人，虽然身体会衰老，但内心却永远不会老。
（五）我们是法律的仆人，以便我们可以获得自由。
（六）修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
（七）全部依靠自己，自身拥有一切的人，不可能不幸福。
（八）理智可以说是生命的光和灯。
（九）甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
（十）人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
