伟大的人都有一颗包容的心
我们的世界因为包容而存在，而世界万物因为包容而繁荣，我们人类也因为包容而进步。作为我们每一个个体，也要学会包容，因为"能容者为其大"。
三国时期，魏国曹操胸襟博大，能容忍"与袁绍暗中有往来的"人，"举火焚烧书信"赢得了那些身在曹营心在"袁"的人的坚决支持；李世民气度恢宏，重用犯颜进谏的魏征，以其为鉴遂有"贞观之治"；刘邦视野宽广，虽"文不如萧何，武不如韩信，韬略不如张良，阴谋不如陈平"，却可以"将千将"而得天下。他们所以叱咤风云，名扬千古，是因为他们能包容，容他人所不能容。
反过来，我们再看看春秋时期的宋闵公，他心地不宽，用外号"战俘"来辱骂同样小家子气的南宫长万，南宫长万一怒起兵，杀死宋闵公，而自己也兵败被捣成肉酱，留下千古笑柄；周瑜心胸狭窄，经不得诸葛亮的几番戏弄，气愤难耐，箭疮复发迸裂，幽怆而卒，让人为之惋惜；项羽勇猛但气度狭小，刚愎自用，不能容人，其谋臣勇将纷纷叛离，终至"四面楚歌""霸王别姬"，令人感慨万千。他们所以成为失败的代表，皆因不能包容。
大思想家老子说："上善若水，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。"其中的"心善渊"就是要我们发扬水大度能容的胸怀，即为人要像水那样深沉宁静，透彻明净，能够抛弃众多物欲的约束，不贪图，不强求，顺应自然，保持心胸宽广，眼光深远。
人世间莫不是如此，没有包容，就只有"恩怨报复"；没有包容，就只有"短兵相接"；没有包容，就只有"相互残杀"；没有包容，人的境界也就越走越窄，最终必将走入灭亡。
正所谓心有多大，舞台就有多大。如果没有宏大的胸襟作为背景，就难以抒写壮志情怀；如果没有宽容的态度，就难以展现超凡脱俗的才华。因此，如果想要拥有一个广袤的世界，那就要学会宽容。
不择细流终成浩瀚
大家都知道，尺比寸长，但十寸就等于一尺，再如果继续累加的话，寸也是可以超越尺的。因此，我们说，尺有所短，寸有所长，关键看是否有包容的量，能否继续扩充。"高"是因为能容纳很多的"矮"，"大"是因为能容纳很多的"小"，"长"是因为能容纳很多的"短"……
李斯是秦朝丞相，他说过这样一句话："泰山不让土壤，故能成其大：河海不择细流，故能就其深。"李斯投靠在秦国承相吕不韦的门下，由于巧舌善辩，被秦王政，也就是后来的秦始皇看中，任命为客卿。所谓客卿，就是外来的官员，李斯本是楚国人，所以这样任命他。
有一次，韩国给秦国派来了一个姓郑的水工，那时候的水工，相当于我们现在的一位水利工程师。这水工给秦国出了个主意，让秦国开凿一条巨大的渠，引泾河的水来灌溉农田。很显然，这是韩国的计谋。目的就是用如此浩大的工程来耗费秦国的实力，让它没有力量再打韩国。
在水渠投入建设后，刚开始秦王还满意，但是后来越来越疑惑，最后终于领悟了这是个计谋，他非常生气，要杀这个姓郑的水工。同时，也对客卿产生了不满。大臣们则开始怀疑所有客卿都居心不良，他们联合请求秦王下逐客令，而李斯也在被逐之列。
可是李斯是一个野心家，他早就看到了秦国的壮大，他把所有的抱负都赌在了这里，怎么能忍受被驱逐呢？于是，他上书秦王，即《谏逐客书》。
李斯劝谏秦王，用人不能只用秦国的人，要广泛地网罗人才，这是符合秦国利益的。嬴政感动于那句："泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。"接受了李斯的建议，废除了逐客令，进而重用李斯。
李斯果然不负所望，辅佐朝政二十多年。秦王吞并六国，统一天下，自称始皇帝。李斯也升为丞相。他又提出了许多改革的措施，使秦国越来越富强。
因为大海能够包容，所以小溪支流皆汇入，这才有辽阔浩瀚的壮观；天空因为能够包容，阴晴雨雪勤变换，才有了自然气象的更替。没有包容，就没有壮阔；没有包容，就没有精彩。孟尝君之所以能够逃脱秦昭王的魔掌，是因为他能够容纳鸡鸣狗盗之辈；曹操官渡之战之所以能够以少胜多，是因为他能够举贤纳士，不拘一格。
大思想家孔子说过这样一句话："君子坦荡荡，小人常戚戚。"坦荡的心胸因为能容，故能受人尊敬，得人推崇，被人追随；而戚戚不已，则因为无量、锱铢必较、耿耿于怀，人们只好敬而远之。如此，则难以聚集人气，也很难有所成就。
"包藏宇宙之机，吞吐天地之志"，这是一种与天试比高的傲气豪情，是一种强烈的成功欲望，是一种千古名扬的英雄情结。我们只有拥有吞吐宇宙的心胸，才能够以区区溪流不断汇聚，终成滔滔江海。
豁达心胸成就你精彩人生
人这一生中要面对很多变化，有开心，也有不开心。如果我们不能适应所有的变化，那么最终苦的就是我们自己。人生在不断变化中才更有意义，生活需要变化，环境也需要变化。给自己信心，相信在一个新的氛围里，就会拥有一份不一样的心情，有这份豁达的心胸和愉悦的心情，才能帮助我们充分发挥自己的聪明才智。
人的一生中难免会遇到或大或小的挫折与不幸，我们要学会用包容去面对困境，用豁达去理解困境。当路已到尽头或自觉无路可走时，我们要想到是否要考虑转弯了。包容人生中的困境，尽自己的能力去一步一个脚印地完成工作，我们就会成为有作为的人。成功的路其实就把握在自己的手中。
面对新的变化，我们不能坐等环境适应我们，现在社会复杂多变，保持自己的包容和豁达的心态，才能健康面对一切。一个新的环境也许还会让我们有一个新的心情。
当我们守着眼前的一片天空，习惯于自己拥有的工作、财富、幸福时，我们总是踌躇满志，怡然自得或畅谈美好的未来，而很少想到万一，想到去闻一闻"奶酪是否变质"或看看是否正在减少。直到奶酪忽然没有的时候，才惊慌得不知所措。故事中两只小老鼠都知道用豁达的心去面对，更何况我们呢！它们不会自怨自艾，包容现实的变化，解决问题，最终找到了新的奶酪。而两个小矮人面对变化却只能选择消沉，我们可不能做那两个小矮人。
在这个变化多端的时代，改变会让我们更加完美，这是我们性格魅力的具体表现。如果面对变化无从下手是注定要被淘汰的。书中的"嗅嗅"和"匆匆"正是我们的榜样。居安思危，把跑鞋挂在脖子上，冷静地面对现实和改变现实，用自己的生活方式去寻找新的"奶酪"。只有敏锐地注视着局面的细微变化发展，未雨绸缪，主动做好知识积累、技能积累、身体和精神积累，我们才能应对自如地面对发生的变化。
面对变化，我们如果能用豁达的心态去包容，也许就能激发我们积极地去适应。每个人都有着潜在的能力，工作的变动在主观上能促使你更好地发挥自己的能力。相信自己，别人能做到的事，你也一定能做到。勇敢地闯一下，我们就会闯出一片属于自己的艳阳天！
把成功看得太重，经常会被偶然的失败打得一蹶不振。我们追求成功，但我们也要坦然面对失败。"成功告诉我们该怎么做，失败告诉我们不该怎么做"，豁达地去面对一切，包容自己面临的变化，让我们的人生更加精彩！
包容带给你滋润生活
凡有弥勒佛的寺庙里，我们就可以见到这副对联。"大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。"这副对联是讲度量的，人能达到能容天下万事万物的度量，其思想便是进入"禅"的高层境界了。度量是对他人长处、短处和过错的一种包容。度量大，能得人心、团结人、纳众谋，以成其强大，对创造和谐的环境十分有益。
生活过得很滋润的人一般都善于包容，因为不管遇到什么事情，他们都会用一颗包容的心轻松地去面对。
高清愿是统一企业的董事长，他就是这样的一个人。
在许多年前，他帮助朋友投资了一项自己全然陌生的事业。接手时，这个企业已摇摇欲坠，再加上市场开放竞争，百家争鸣，前景极为黯淡。面对这个必败的局面，他们苦撑多时，亏损连连，最后在兼顾了情理法的情况下，决定退出。
那段期间，有很多不实的言论都落在高清愿董事长的身上。加上许多莫须有的罪名，皆极尽诋毁之能事，对个人造成不小的伤害。很多朋友都替他抱不平，他也只是笑一笑，低调地用包容心去承受了这些压力。之后，这家公司几番易主，他也逐渐淡忘此事。
后来，高清愿来到统一公司，充分发挥自己的才能，慢慢做到了董事长。有朋友告知有一家企业负责人希望能来统一公司，就通路销售一事与他商议。进一步打听之后，才知道这家企业竟然就是当初接手的那家公司，当初诽谤他甚烈的一些员工仍位居高位。在这种情形下，他还是决定和负责人会面，并愿意协助他们进行产品销售。不久之后，又设宴款待这些新朋友，结果宾主尽欢。
有一些熟悉内情的朋友都认为不值得也无此必要。但是，高清愿的想法是，在成人的世界要化敌为友不是一件容易的事，如果他仅是帮忙他人一下，再诚心请别人吃饭、谈谈心，即能因此化解误会，何乐而不为呢？
我们经常能看到那些善于包容的人，能很轻松很滋润地生活，那是因为他们虚怀若谷，有海纳百川的肚量。他们能包容别人，即使是对自己的嘲笑和讽刺。因为拥有一颗包容的心，生活自然活得轻松快活。
纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过："在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。"生活中有很多困难和挫折是容易解决的，有些事只要我们用包容的心去面对，就会有另外一种光景。面对生活，最重要的是自己的心态是否摆平，是否积极地去面对一切。
我们每个人心中都有一座美丽的大花园。如果我们愿意让别人在此种植快乐，这份快乐也滋润了自己，那么我们心灵的花园就永远不会荒芜。
"紫罗兰把它的香气留在了那踩扁了自己的脚踝上，这就是包容。"马克·吐温的这句话对包容作了最好的诠释。包容不是姑息别人的错误，也不是自己软弱的表现。包容是一种理解、一种涵养，不是简单的宽容加饶恕。当别人做错事的时候，巧妙地包容对方往往是最好的处理方法。因为包容是一种力量，这种力量可以将邪恶的阴霾驱散并唤回真挚的善良，这种力量可以改变一个人的生活。
包容生活的欺骗，因为它让你变得更坚强
假如生活欺骗了你，请不要忧郁，也不要愤慨；在不顺心时请暂且忍耐，请相信吧，快乐的日子很快将会到来。心儿总是憧憬着未来，现在却总是令人悲哀；一切都是瞬息，一切都会过去，而那逝去了的，将重新变为可爱。
这首《假如生活欺骗了你》，是１９世纪俄国浪漫主义文学主要代表、现实主义文学的奠基人普希金的著名诗作。
普希金这个人对各种题材的写作都很擅长，他创立了俄罗斯民族文学和文学语言，在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学提供了典范。普希金还被高尔基誉为"一切开端的开端"，他还被人们称为新英格兰的农民诗人。虽然普希金出身贵族家庭，但由于他受到当时爱国思潮和进步思想的影响，结交了一些未来的十二月党人为朋友并写了诸如《自由颂》《致恰达耶夫》等大量的政治抒情诗，歌颂自由、进步，并反对封建农奴制，抨击暴君专制，因而被沙皇流放到了高加索。
在普希金被沙皇流放的那些日子里，俄国革命正如火如荼，而他却被迫与世隔绝。在这样的处境下，他没有因此丧失希望与斗志，他热爱生活，包容生活对他的不公，执著地追求自己的理想。在普希金看来，光明必然会到来，正义必然会获得最终的胜利。
实际上，当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急。在苦恼之时要善于忍耐，一切都会过去，未来是幸福、美好的。生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来的。
积极乐观的人生态度不仅是普希金的人生经验的总结，也是生活的真谛---太多的人因为生活的困顿和命运的不公而悲观和抱怨不已，但抱怨无济于事。唯有包容生活对我们的欺骗和坎坷，怀着积极而上进的心态，才能在困境中前进和升华。
生活中的很多人，当他们迷失了方向的时候，总是抱怨家人，抱怨社会；当他们失意不得志的时候，总是抱怨生活欺骗了他们。
生活真的欺骗了我们吗？其实不然。所谓"生活欺骗了你"，实质上是说，当我们遭遇欺骗时，没有用平和包容的心态去面对。生活并没有欺骗我们，而是让我们在坎坷和逆境中学会了坚强和自立。
相信很多人都知道张海迪这个名字，她自幼丧失行走能力，似乎注定了她不会有所作为。在很多人看来，她是个被生活欺骗的可怜人。但是她却在走，用手，用轮椅，用自己火热的心，走过了那条崎岖的生命之路，用自己的行动包容了生命对她的不公正的待遇。
实际上，生活并没有欺骗她，而是造就了她。而另有一种人，在生活中遭受一点点伤痛，就大叹命运的不公。他们或许在一贫如洗中挣扎了一生，或许在低低匐匐中潦倒了一生，或许在壮志未酬中忧郁了一生，最后也自以为在生活的欺骗中黯然死去。也许上天给予我们的天赋并不一样多，但我们却可以给自己造就一颗坚韧的心。别沮丧，生活面前众生平等。生活不会欺骗我们，它只会磨砺我们，让我们变得更坚强。
我们不是为了生气而活着
在我们的现实生活中，为了轻松地工作和生活，我们要理智地处理各种不愉快，我们不能任意地放纵自己的感情，因为我们毕竟不是为了生气而生活，并且生气损害健康，极度的气愤还有可能导致人死亡。
相比之下，容易生气的人往往比心胸宽阔、不爱计较的人的寿命短，这是科学家经过研究而得出的结论。如果把人呼出的气体导入到一种液体里，平静时液体无明显变化，生气时液体会变得浑浊不清。研究还表明一个人如果生五分钟的气，并不亚于两公里长跑所消耗的体能。
面对生活，我们多少会有点疲惫不堪，但我们一定要善于调理和控制自己的情绪，把生气这种不良情绪消灭在我们的日常生活中。
