我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。可以说，心态决定了我们人生的成败。
——〔英〕道格拉斯·凯奇
心态是人生在考验面前的一种抉择，也是改变人生的神奇力量。拥有什么样的心态，就会有什么样的人生结局。人生是心态的折射与反映，心态是人生的主宰与依靠。
1.心态是人生真正的主人
心态能使你成功也能使你失败，不要因为你的心态而使你成了一个失败者。成功是由那些抱有积极心态并付诸行动的人所取得的。
为什么有些人比其他的人更成功，赚更多的钱，拥有不错的工作、良好的人际关系、健康的身体，整天快快乐乐，拥有高品质的人生，似乎他们的生活就是比别人过得好，而许多人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计。
心理学专家发现，这个秘密就是人的“心态”。一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”
半个多世纪以前，南非某贫穷的乡村里，住了兄弟两人。他们受不了穷困的环境，便决定离开家乡，到外面去谋发展。大哥好像幸运些，被人介绍到了富庶的旧金山，弟弟却到了很穷困的菲律宾。
很多年后，兄弟俩又幸运地聚在一起。今日的他们，已今非昔比了。做哥哥的，在旧金山拥有两间餐馆、两间洗衣店和一间杂货铺，而且子孙满堂，有些承继衣钵，又有些成为杰出的工程师或电脑工程师等科技专业人才。弟弟呢？居然成了一位享誉世界的银行家，拥有东南亚相当分量的山林、橡胶园和银行。经过几十年的努力，他们都成功了。但为什么兄弟两人在事业上的成就，却有如此的差别呢？
兄弟相聚，不免谈谈分别以来的遭遇。哥哥说，我们黑人到白人的社会，既然没有什么特别的才干，唯有用一双手煮饭给白人吃，为他们洗衣服。总之，白人不肯做的工作，我们黑人统统顶上了，生活是没有问题的，但事业却不敢奢望了。例如我的子孙，书虽然读得不少，也不敢妄想，只有安分守己地去担当一些中层的技术性工作来谋生。至于要进入上层的白人社会，相信很难办到。
看见弟弟这般成功，做哥哥的不免羡慕弟弟的幸福，弟弟却说：“幸运是没有的。初来菲律宾的时候，担任些低贱的工作，后来便接下当地人懒于做而放弃的一些事业，慢慢地不断收购和扩张，生意便逐渐做大了。”
以上是真实的故事，它告诉我们：影响我们人生的绝不仅仅是环境，心态控制了个人的行动和思想。同时，心态也决定了自己的视野、事业和成就。
有两位年届70岁的老太太，一位认为到了这个年纪可算是人生的尽头，于是便开始料理后事；另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小，而在于有什么样的想法。于是，她在70岁高龄之际开始学习登山，其中几座还是世界上有名的山。就在最近还以95岁高龄登上了日本的富士山，打破攀登此山年龄最高的纪录。她就是著名的胡达·克鲁斯老太太。
70岁开始学习登山，这乃是一大奇迹。但奇迹是人创造出来的。成功人士的首要标志，是他思考问题的方法。一个人如果是个积极思维者，实行积极思维、喜欢接受挑战和应对麻烦事，那他就成功了一半。胡达·克鲁斯老太太的壮举正验证了这一点。
一个人能否成功，就看他的态度了。成功人士与失败者之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。
有些人总喜欢说，他们现在的境况是别人造成的。这些人常说他们的想法无法改变。但是，我们的境况不是周围环境造成的。说到底，如何看待人生、把握人生由我们自己决定。
2.行为跟着心态走
心态的力量牢牢地控制人的行动。为此人们须将心态调整到一种恰当的状态，用好的心态引导好的行为。
人的行为常常由心态来决定。
好心态决定正确的行为，坏心态决定错误的行为。
十多年前，有一句十分流行的话：“跟着感觉走”。现在，人们的感觉已转化成了心态，于是，人们的行为又开始跟着心态走。
西方有一个古老的故事：
一位住在海滨的哲学家，一天突然产生了这样一个想法，他想横渡大海，去海的对岸看一看。他是一位逻辑学家，经过冷静地冥思苦想，他理智地归纳出了这次航海的各种不同的理由，结果他发现他不应当去的理由比应当去的理由更多：他可能晕船，船很小，风暴可能危及他的生命；海盗的快艇正在海上等待着捕获商船，如果他的船被他们捉住了，他们就会拿走他的东西，并把他当奴隶卖掉。这些理由和判断表明他不应该作这次旅行。
然而，这位哲学家还是作了这次旅行。为什么呢？因为他的想法已变成了一种心态在左右着他的行为。心态不断地对他的理智说：“朋友，这件事在推理上虽有些令人生畏，但情况也许并不像你想象的那样坏。你常常都是一个幸运儿，这次也不例外。”心态的力量牢牢地控制住了这位哲学家，以至于后来，如果不进行这次航海，他就会坐立不安，甚至可以说，会成为他人生的一大遗憾。心态终于战胜了理智，他扬帆起航了。正如他理智所判断的那样，他成了海盗们的战利品。
这个悲剧故事生动地说明了一个观点：行为跟着心态走！
我们说成功需要勇气和信心，它有助于我们去面对所处的困难和挑战，调动起我们的一切能力。然而，当我们对某件事做决定时，心态就一定要平和宁静。此时我们不需要勇气和信心，也不需要所谓的积极心态和消极心态，而只需要把心态调整到一种恰当的状态。这是一种什么状态呢？就是一种心平气和、不急不躁的和谐状态——既不自卑也不自信，既不犹豫也不冒进，既不积极也不消极；只有在这种心态之下，我们才能敏锐地观察出客观问题的特点，才能准确地判断出事情的变化，才能够真正地做出正确的决策。
但是，如果我们的心态调整不到这一状态，我们对外界形势的判断就会受主观心态的影响，就不能够做到客观，其结果往往判断失误，给自己造成极大的损失。
中国有一句俗语：情人眼里出西施。为什么会这样呢？因为情人被心态左右了，他的认识水平和判断力完全向心态屈服了。他爱意浓浓，对心爱之人一往情深，此时，他看见的一切都是自己希望看见的。于是，即使对方再丑，在情人的眼里，她也像西施一样美丽动人。
然而，我们决策之时，一定不能够“情人眼里出西施”，一定要调整好自己的心态，做到冷静客观、不急不躁、无爱无恨、无悔无怨。这样，我们才能认清客观形势、分析出情况的变化，从而做出准确的判断。倘若我们的心态调整不好，纵使变化就在眼前，我们也看不清楚。
某公司有一位替老板开车的司机，干活任劳任怨，为人挺仗义，是一个不错的小伙子。但就是心态不好，太急躁，开起车来左窜右窜，非常快。到公司不久，老板便发现了他的这一特点。老板对他说：“你的心太急，要多注意一点，否则要出事。”果不其然，没过多久，他开车追尾了。老板狠狠地说了他一通，并告诉他，如果不能控制自己这一急躁的心态，将来还会出事。他争辩说自己明明踩了刹车，但就是刹不住，他怀疑刹车系统有问题。于是，他到修理厂将刹车系统彻底检查了一遍，结果是毫无问题。其实，这并不是车的问题，而是他心态的问题，他急躁的心态影响了他对车速和车距的判断。由于这小伙子除了这一毛病之外，实在不错，老板就把他请到办公室谈了谈心。老板跟他讲，为什么一个人心里有急事的时候，总会觉得车速太慢？为什么一个人不愿去某地又非去不可的时候，总会觉得车速太快？原因就在于心态影响了他的认识和判断。老板希望他能控制自己的心态。
然而，这次追尾过去整整一个月后，他又一次追尾了，情况比上一次还要严重。老板哭笑不得，他也十分内疚，说他控制不了自己的心态，并主动从公司辞了职。
可见，对任何一个人来说，不控制好自己的心态是很容易犯错误的，尤其是当变化来临之时，当我们的人生遇到大的转折之时，我们就更应该控制好自己的心态，否则，我们就会对客观情况的变化视而不见、听而不闻，就会抓不住问题的症结所在，就会把内心的愿望误认为是客观的现实。如此一来，我们就不能真正地去审时度势，就会对情况做出错误的判断，采取错误的行为。于是，一步走错步步错，我们的人生就会陷入更大的困境。
3.人的较量实质是心态的较量
心态是横在人生之路上的双向门，人们可以把它转到一边，进入成功；也可以把它转到另一边，进入失败。
人与人的较量，实际上就是心态与心态的较量。
《三国演义》中刘备与曹操的较量也正是心态与心态之间的较量。
刘备历尽艰辛终于有了东西两川和荆州之地。然而由于关羽的失误，荆州被东吴夺了过去，关羽也被杀害。刘备听说之后，悲愤交加，发誓要为关羽报仇，他要起兵伐吴。刘备的这一决定是建立在冷静的心态之上吗？不是。此时，他完全被自己悲伤和愤怒的心态所控制。赵云劝刘备说：“现在的国贼是曹操，并不是孙权。曹操虽然死了，但曹丕却篡汉自立为帝，神人共怒。陛下你应该讨伐曹丕，而不应该讨伐东吴。倘若一旦与东吴开战，战争就不可能立刻停止，别的计划就不能实施。望陛下明察。”赵云的这番话颇有道理，确实是审时度势之言，然而，此时的刘备已彻底向心态屈服了，他已不可能明察时势了，他已不可能审时度势了。他对赵云说：“孙权杀害了我的义弟，还有其他忠良之士，这是切齿之恨，只有食其肉而灭其族，才能够消除我心中的仇恨。”赵云又劝说：“曹丕篡汉的仇恨，是大家的仇恨；兄弟之间的仇恨，是私人的仇恨。希望陛下以天下为重。”刘备答道：“我不为义弟报仇，纵然有万里江山，又有什么意思呢？”刘备已完全失去了理智，完全失去了审时度势的能力。感情用事的结果常常是彻底的失败。
一个人有七情六欲是完全正常的，也是完全应该的，这也是人之为人的特征。所以，我们说：“一个做事不考虑感情的人一定是一个不成熟的人。”然而，事情是复杂多变的，感情常常左右人们的理智，使人们对复杂多变的形势做出错误的分析和判断。因此，我们又说：“一个被感情左右的人一定是一个更不成熟的人。”此时的刘备就是被感情左右了的人。在心态这一点上，他根本就无法与曹操相比。殊不知，曹操一家也曾被人所杀，他也曾有过切齿之恨。
曹操平定了青州黄巾军后，声势大振，有了一块稳定的根据地，于是他派人去接自己的父亲曹嵩。曹嵩带着一家老小四十余人途经徐州时，徐州太守陶谦出于一片好心，同时也想借此结纳曹操，便亲自出境迎接曹嵩一家，并大设宴席热情招待，连续两日。一般来说，事情办到这种地步就比较到位了，但陶谦还嫌不够，他还要派兵五百护送。这样一来，好心却办了坏事。护送的这批人原本是黄巾余党，他们只是勉强归顺了陶谦，而陶谦并未给他们任何好处。如今他们看见曹家装载财宝的车辆无数，便起了歹心，半夜杀了曹嵩一家，抢光了所有财产跑掉了。曹操听说之后，咬牙切齿道：“陶谦放纵士兵杀死我父亲，此仇不共戴天！我要尽起大军，洗劫徐州。”
然而，当曹操率军攻打徐州报仇雪恨之时，情况发生了变化，吕布率兵攻破了兖州，占领了濮阳。怎么办？这边大仇未报，那边情况又发生了变化。如果曹操被复仇的心态所左右，那么，他一定看不出事情的发展趋势，也察觉不出情况的危急，就如同刘备伐吴一样。但曹操毕竟是曹操，他是一个十分冷静沉着的人，也是一个非常会控制自己心态的人。正因如此，他立刻便分析出了情况的严重性，他说：“兖州失去了，这就等于让我们没有了归路，不可不早作打算。”于是，曹操便放弃了复仇的计划，拔寨退兵，去收复兖州了。
曹操的这个决定正确吗？当然正确，因为，这个决定没有受他复仇心态的任何影响，完全建立在自己冷静的心态之上。因此，曹操能够摆脱这次危机，保住了自己的地盘和势力。
与曹操截然相反，刘备伐吴的计划完全建立在复仇心态之上。这一心态使他不可能对局势做出客观准确的认识。他没有认识到东吴经营时间已经很长，孙权善用贤人，上下团结一心，绝对不像刘璋之辈那样柔弱；与此同时，北边曹丕虎视眈眈，随时都可能向刘备的蜀汉政权发动攻击，而自己的政权才刚刚建立不久，还需要进一步稳定人心；从大局来看，三国鼎立，魏国强大，蜀吴弱小，只有连吴抗魏，才能长治久安。然而，刘备根本就顾不得这一切，只凭自己复仇的心态而制定实施了伐吴的计划。因此，其失败是注定的。
所以，刘备与曹操的较量不是输在智商上，而是输在心态上。曹操的心态决定了他自己的成功，同样，刘备的心态也注定了他自己的命运。
4.智慧总是在好的心态中产生
心态可以概括为两个字：一是静，一是空。静就是由冷静而宁静，达到一种平心静气、心平气和的状态；空就是由无私而无欲，达到内心的空明澄净。
人的智慧从哪里来？智慧来自心灵。然而，并不是所有的心灵都可以产生智慧，萌发智慧的心灵只能是定心，由定才能生慧。那么，什么是定心呢？定心就是一种空与静的心态。这一心态会让人变得宁静澄明、气定神闲，不心浮气躁、不嫉妒猜疑、不自卑虚荣、不刚愎自用。一个人一旦拥有了这样的心态，他也就变成了一个智慧的人。
在喧嚣的生活中，当你感到疲惫、当你感到烦恼、当你被某个问题难住的时候，你不妨静静地独处一会儿，让身心放松，默默地冥想，或者什么也不想……你会发现，这是一种很有益处的修身养性的方法，也是一种开启智慧和灵感的有效方法。
人的心灵既要实在，又要空虚。对世间事物都不执著，这就叫空虚；没有一丝邪妄的念头，这就叫实在。只有心灵清虚空灵，才能观照万物；只有心灵纯真无妄，才能虚己受物。
有这样一个故事——一天，一个人正在大街上行走，突然有人喊了一声：“喂！你脚下好大一个金戒指！”这人低头一看，确实是一个金戒指，看起来大约值一千元。他捡了起来，喊话的人也走了过来，说：“这戒指是我发现的，应该有我一份。”这人一想有道理，但一个戒指怎么分呢？喊话的人出了个主意：“要不，我给你200元钱，你把戒指给我？”这人一想，明明值1000元的戒指，一人一半应是500元，你想多分300元，天下哪有这样的好事？于是反问道：“不行！这样做你愿意吗？”喊话的人犹豫了一会儿，说：“好吧！也没别的办法，你给我200元钱，戒指就是你的了。”这人一阵窃喜，照办了。回家后冷静一想，才发现事情有些蹊跷。请人一鉴定，戒指是假的，一文不值。为什么这人会上当受骗呢？因为他当时没有冷静地去想问题。为什么他不能冷静呢？因为他心里不空，他一看见金戒指后，内心的欲望就燃烧起来了：他要得到这个戒指，不能让它失去。他心中有了这样的想法，就不冷静了，对事情的来龙去脉也就不去思考了，于是，他就上当受骗了。
几乎所有的骗子和骗术都是在利用人们不能冷静的心态。因为，只有这时，人们才不能去审时度势，才不可能发现事实的真相，他们的骗术才会成功。
古人说得好：“心一松散，万事不可收拾；心一疏忽，万事不入耳目；心一执著，万事不得自然。”
现在扑克牌有一种玩法叫“诈金花”。每个人发三张牌，你可以看这三张牌，也可以不看这三张牌。然后，彼此来比大小，牌大的赢，牌小的输。在玩的过程中，牌大的人往往装出牌小的样子，牌小的人往往装出牌大的样子，于是，很多小牌赢了，大牌却输了。怎样来认识和判断对方的牌的大小呢？关键就在于自己的心态。太自信了，就会总认为自己的牌大，一直与对手玩下去，结果摊牌一看，对方比你还要大；太小心了，就会总认为自己的牌小，结果别人的小牌赢了自己的大牌。因此，“诈金花”实际上就是一种心态的较量。
有一个笑话——从前有一个人，想钱想昏了头。一天早上，他跑到一家兑换金银的店里，抢了一把钱就走，却被一个店伙计拿住，把他送到了官府里。县官问他道：“许多人都在那里，你怎么敢抢钱呢？”他说：“我抢钱的时候，压根儿就没看见什么人，眼睛里看见的只是钱。”这个人说的确实是大实话，因为他的心里只有钱，只有钱的心态左右了他的视线，使他除了钱之外，什么东西都看不清了。所以，如果心态不能做到空与静，我们也常常会犯同这个人一样的错误。法国作家大仲马说：“把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。”
心态的静与空，实际上是心态的两个层次。第一个是冷静，这个层次相对而言，人们比较容易做到；第二个就是空，空并不是佛教所言的四大皆空，而是指人在面对问题之时，内心不要有任何偏见、任何杂念，不要受自己固有情绪和情感的影响，更不要受自己喜怒哀乐的影响。要做到这一个层次，相对来说要难一些。但再难也要做到，不做到这一点，就不能冷静客观；不能冷静客观，就不能克服困难、解决问题，也就不能走向成功。
甘地说：“每个人都应该从内心中寻找宁静，真正的宁静是不受外界环境干扰的。”
有一个故事，讲的是一个秀才去考举人，到揭晓那天，见榜上无名，就大骂考官有眼无珠。这时有一道士正巧从旁边路过，看见这一情况后，不禁微笑起来。秀才看见，又把一通怨气发向道士。道士说：“相公，你的文章写得一定不好，所以主考官才没录取你！”秀才怒不可遏道：“你又没读过我写的文章，怎么会知道我的文章不好呢？真是岂有此理！”道士不慌不忙地答道：“我听说做文章贵在心平气和，像你这样心浮气躁、怨天尤人，你的文章又怎么做得好呢？”秀才一听，立刻醒悟，从此以后，反省自我，克服了自己内在的毛病，心态变得空静起来。第二次科举时，终于金榜题名。
因此，一个人的心态如果达到了空与静的状态，他就能“不以物喜，不以己悲。”不因一时失意就大为沮丧，也不因一时成功就得意忘形。拥有了这样的心态，他无疑也就拥有了一切！
