只要我们稍加留意，就不难发现，在我们生活的周围，随着星转月移，年岁更替，人们的社会地位、经济条件、思想观念、生活方式，一切都在变化之中，而且有一些变化还带有戏剧性。如在一段比较长的绝对时间内，原先的乡下人成了城里人，贫寒的成了富翁，愚笨的变为教授，卑微的当了领导；而过去的城里人到了乡村，富贵的变成了乞丐，聪慧的变为傻瓜，廉洁的却成了贪官，灵巧的变成了囚徒，当大官的成为平民，就连不可一世的伊拉克总统萨达姆·侯赛因也被美军活捉，成了战俘，这就是最好的例证和说明。这个世界，就是如此的奇妙，不时地捉弄着人们的前程和结果。
从人的本性和愿望来说，每一个思维健全的人，都一万个不愿意自己成为社会上最底层的穷人，或者成为强盗、罪犯，活得艰辛、曲折，甚至绝望；都想成为白领阶层的一员，或者成为慈善家、英雄，活得美满、幸福，充满希望，或者起码要保持平平安安，无大福无大难。可在现实面前，人们不得不接受自己所选择的人生坐标。
人生的终点坐标就是死亡。在一般情况下，只是人们不愿意提起这个话题罢了，但这是自然规律，谁也无法改变，死亡不分男女老幼，可谓黄泉路上无大小。就连历史上权力至高无上的皇帝们寻求长生不老之术上下五千年，也没有一位逃脱死亡的坐标。有道是，死亡的坐标除了属于客观上的生老病死和天灾人祸外，主观上还是有自己可以选择的余地，如种种自杀行为和安乐死，还有为国家为民族和劳苦大众而勇于献出自己宝贵生命的人。年轻的刘胡兰为革命牺牲后，毛泽东主席为她题词“生的伟大，死的光荣”。如此看来，人生最后的坐标相同，但终结的方式途径和意义却不同，有的人的死重于泰山，而有的人的死却轻于鸿毛；有的人的肉体虽然死了，但精神永存，而有的人的躯体虽然还活着，但灵魂早已灭亡。
一个人在人生的道路上，要是找错了自己的坐标，就一定会栽倒，被摔得很惨；要是选择坐标时迷惑，就一定会失去方向，盲目瞎碰；要是选择的坐标偏差太大，就一定会事与愿违；要是找准了人生坐标，就一定会有成功的把握和希望，得成正果。
选择人生坐标是一回事，而能否如愿又是一回事。人生坐标选准了，不去付出和追求，等于白选，因为天上是不会掉下馅饼来的；选偏了，去及时修正，努力实践，也许会大功告成。其实，人在漫漫旅途中的每一瞬间，都有一个坐标与之相对应。就坐标本身而言，它是一个既抽象又具体的概念，而对于每个不同的人来说，便有了正确与错误、完善与缺憾的区别。因此，要去寻找，竭尽心智，付出全力去寻找适合于自己的那个坐标。这是一条艰难的探索之路，有一个不断认识、校正与升华的过程。失败了要不气馁，继续探求，因为失败是成功之母；成功了不要骄傲，接着努力，因为骄傲使人落后。在任何情况下，都要实事求是地辩证地看问题，分析问题和解决问题。
选择自己的人生坐标，要综合自身的条件、环境、性格、才华、特长等多种因素，找准一个适合于自己，契合于自己的人生坐标，因为天生我材必有用。只要我们找准了自己的人生坐标，才华与潜力就能够得到充分发挥，生命的核能就会射出不可估量的力量，从而创造出生命的辉煌！
学会放弃
只要是一个思维正常的人，在有限的时间内有许许多多的理想和追求。有些人在追求中得到了自己想要得到的东西，而有些人在追求的过程中，虽然也付出了不小的代价，甚至是生命的代价，却没有得到自己想要得到的结果，因此误了大事，误了终身。究其原因，主要是当事者的想法和决策脱离现实的主客观条件心太“贪”没有运用好放弃，才导致了失败。人生好比是一份答卷，每天都有新的题目需要去解答。有时问题比较简单一些，有时问题比较复杂一些；有时是“乱花渐欲迷人眼”的多选题，有时是“鱼和熊掌不可兼得”的单选题，遇上如此的单选题，就得要学会放弃。
据报载，有一种能够飞越太平洋的小鸟，它在几万里的飞行过程中，只是把一小截树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔在水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，饿了就站在树枝上捕鱼，困了就在树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越太平洋，所靠的仅是一截树枝。如果小鸟衔的不是树枝，而是虫子，那小鸟还能飞越茫茫无垠的太平洋吗？答案肯定是否定的。
由此看来，学会放弃非常重要。然而，一个人在放弃的过程中，往往是“雾里看花”，难取难舍，哪条是放弃的，哪条是选择的，不太好拿定主意。但人生的游戏规则却往往必须让你做出肯定的选择或放弃的决定。
放弃是一种投入。俗话说：“有得就有失。”这个“失”，在某种意义上讲，就是投入。一个人生活在世上，最基本的需求是衣、食、住、行。要得到这些，就必须以自己的劳动换取报酬，说白了就是货币，再拿货币换回生活所必需的衣、食、住、行。如果一个人不放弃只图享受的思想、不去劳动，那么就不会赚到钱，继而也就没有货币去购买回养家活口的生活必需品，因为世界上从来就没有“天上掉焰饼”的美事。因此，选择劳动，放弃单纯的享受，就有收获；选择日用品，放弃货币，就会满足生活的基本需求。
放弃是一种拥有。一个人在世界上只不过是一个过客而已，匆匆而来，匆匆而去，何况世上的一切本身就充满矛盾，你不可能同时拥有你所想的一切，放弃一些你才能再得到一些。有些人做事认真，却比较固执，他只觉得自己一向执着，付出很多很多，应该得到这得到那，可美好的愿望总是远离他去，但他就不明白在这个世上，有些事有些人，是欲留而留不住的。在现实生活中，一个人的主观想法与客观实际是相差甚远的，如果经过努力却又确实得不到的东西，那还是趁早放弃为好。放弃悲伤，你就会拥有快乐；放弃痛苦，你就会拥有幸福；放弃烦恼，你就会拥有开心；放弃枷锁，你就会拥有自由；放弃谬论，你就会拥有真理；放弃贪心，你就会拥有廉洁。由此可见，只有你舍得放弃，那么你一定会将再拥有。
放弃是一种胆略。一个人在选择了自己的奋斗目标后，就要以坚忍不拔的意志去追求，千万不能一遇到一些困难和挫折，就轻易地动摇决心，草率地放弃自己的奋斗目标，因为有一些奋斗目标是需要一定的时间、耐力和物质的，有的目标还需要经过艰苦卓绝才能得到，往往有时的成功就在于再坚持一下的努力之中。所以，放弃是需要一定的胆略的，同时，也要有一定的“决不”放弃的精神。要有这种胆略，就要深谋远虑，站得高一些，
看得远一些，必要时，要牺牲眼前利益，争取长远利益；牺牲小利益，争取大利益；牺牲局部利益，争取全局利益。要识时务，把握时机，当机立断。古今中外的大贪官们，他们既不缺金银财宝，也不缺地位权力，但惟一缺少的就是“放弃”。他们中间的大多数人，起先也是令人羡慕的功成名就的佼佼者，可后来却经不住地位、权力、金钱、美女的诱惑，在人生的道路上栽了跟头，甚至跌人深渊。从众多的“忏悔录”中不难看出，他们也曾害怕过、后悔过，可就是没有胆略放弃永无止境的贪心，舍不得放弃已到手的巨额不义之财，最终付出了声败名裂的可耻下场。人民的数学家华罗庚年轻时就写出名着《堆垒素数论》，名扬四海。1946年应纽约普林斯顿大学邀请去美国讲学，并被美国诺依大学聘为终身教授。但热爱祖国的华罗庚，于1949年毅然放弃了在美国的优越生活，冲破种种阻力，携全家返回祖国，为新中国的建设呕心沥血，创造了巨大的物质财富和经济效益，并发现和培养了王元、陈景润等数学人才，为祖国也为世界的数学事业做出了卓越贡献。
放弃的重要意义在于更好地抓住机遇，充实自己，升华人生的价值。一个人的生命中最重要的东西是时间、自由、爱和健康，其余的都是细枝末节。可阳间世上总有那么一些人，一辈子都和别人争名争利，恨不得把别人的东西全部据为己有，但当他们身患绝症，走到人生的尽头时却忍不住地想，早知如此，当初就不和别人争了，不争也许不会这么早得绝症。其实，
“放弃”并不难，放弃了，生活会更加自由轻松；放弃了，极易满足的朴素生活显得更幸福；放弃了，就会退后一步天地宽。当然，我所提倡的放弃，并非是一味放弃、一生去“追求”粗茶淡饭，压制欲望，不奋斗、不争取，一辈子清心寡欲，而是让你在人生的道路上量力而行，不要死钻牛角尖或走冤枉路，更好地享受生活。实践证明，欲望过分强烈的生活中潜伏着致命的危险。所以，学会放弃，关键是要抓住人生最本质的东西，放弃那些表象的东西。如何抓住本质，放弃表象·这就要靠自己洞明世事练达人情的本事了。如此看来，学会放弃，也是一个学会比较、鉴别和选择的过程。
让我们学会放弃，去享受更美好的生活和人生的快乐。
原栽2004年11月20曰(月花）
打发闲暇
最近几年，我们的假期陡然增多，“五一”、“十一”和“春节”都放7天的长假，再加上已执行了多年的一周只有5天的工作制，一些效益比较好的企业或单位还有年工假、疗养假等，供大家自由支配的时间多了起来，同时也给我们带来了闲暇时间该做些什么的问题。
过去，在假期很少的岁月里，一年四季都不得闲，就连过年也要在“过一个革命化”的年的气氛中，坚守岗位，加班加点。平日里，上班要挤公共汽车或骑自行车，要花上几十分钟或更长一点的时间。好不容易到了下班的时间，却是左等右等公交车，就是等来了，要是没有一点体力的话，还是挤不上去车。费上好大的工夫回到了家，家里的煤炉子正奄奄一息，于是一边忙着添煤续火，一边要和面洗菜，等到吃完了晚饭，外面已是漆黑一片，男女老幼的唯一节目，就是大眼瞪小眼，接着就直奔主题——上床睡觉。过去虽然也有节假日，但在节假日里真正的空闲的时间并不多。一到星期日，早晨要洗一家人一星期换下来的脏衣服臭袜子，下午还要拿上粮本子，还有各种副食票证到粮站商店排队购物，一天下来比上班还要累。
而今有这么多的休闲时间，人们的生活水平普遍提髙，平常吃的要比那个时代过年时吃的还要好。家务劳动的革命给主妇们赢得了许许多多的闲暇时间。如快餐、半成品、电冰箱、洗衣机、热水器、微波炉、煤气液化气灶、电炉等电器基本成了一般家庭的必需品。一些收入较高的家庭，基本上长期在外就餐。为此，现在假日问题却变成了人生大事，假日经济、假日文化、假日旅游成了新闻的热点，所以怎样过好假日也就自然成了老百姓所关心的一个生活中的重要问题。
现在想打发闲暇，看电视的人比较多，也比较省事，但电视看多了也成问题，头晕脑涨身体不太舒服。天天看大型文艺晚会也如同天天吃大肉一样，看多了就感到腻了，再则粗制滥造的一些电视剧充满屏幕。如一些武打片，从开始一直打到最后，不知为何而打？结果怎样？还有一些让一家老少不能一起观看的特别前卫的镜头。最让人难以忍受的是某些电视邮购和虚假广告，还有一些有奖竞猜的节目，使不少人忙着打电话，到了月底，奖没得上，而电话费却增加不少。
假日旅游确实很吸引人，省内游，省外游，还有国外游，男女老少，结帮往返。节日旅游，大家都集中在一起，加之大部分景点的硬件和软件建设，跟不上旅客的需要，故就餐、住宿、交通等问题就比较突出。一些不法商家乘机大涨价，让游客受骗上当挨宰没商量，这些还可以承受，必定是少数现象。最让人难以忍受的是人山人海，途中蜂拥的是人，车船上拥挤的是人，尤其是在景点上，人挨人，人挤人，就连照张相以后证明曾到此一游的空间都难以挤到，上厕所也要花时间排长队，在有索道缆车的地方，要排队等候两三个小时才能坐上，使人出游时兴高采烈，回来时心神疲惫，后悔当初不该选择长假时间出去旅游。
在闲暇时间去逛商场虽然说是传统的休闲项目，但已是今非昔比。市场疲软，老百姓即使涨了工资，也因有许多后顾之忧而不敢大胆消费。那些假冒伪劣商品给广大消费者带来了许多烦恼，打折、买一送一等商品的促销把戏，让老百姓始终弄不清商品的真实价值。而另逛商店似乎是女士们的特长，而男士们根本就没有多大的兴趣。
眼下打麻将、打纸牌、下棋、看电影、聊天之类的活动对相当一部分人已少了许多吸引力，一些健康高雅的娱乐项目，普通老百姓又在经济上难以承受，而一些类似歌舞厅、茶屋、酒吧、夜总会的一些娱乐场所，因藏污纳垢的事，屡屡被新闻单位曝光，名声极差，除一些依靠公款消费的有头有面的人或另有目的人外，一般人不敢去，如果一旦偶尔去了一次，即使你清清白白地唱了一首歌，喝了一壶茶，可要是让熟人看见了，那你就算彻底完了，跳进黄河也洗不净，无法给单位领导和家人说清楚，其后果更是难以设想。时下，还真有一项时髦的娱乐很吸引年轻人，那就是上网，可长时间热衷于在网上聊天，在网上购物，那必然少了许多与家人面对面交流情感的时间，久而久之，必定成了“网虫”。
说了这么多，是不是就没有好去处打发闲暇，其答案肯定是否定的。人在工作中是被动的，而在闲暇里却是主动的。在比较固定的工作岗位上上班的时间，让你勿须过多地考虑自己该干些什么，而在能够自主支配如何消磨时间的时候，多数人却茫然不知所措，找不到一件有意义的事情去干。如今，要去玩的地方和项目很多，选择的余地也很大。选择什么样的方式来打发闲暇，这就要根据自己的愿望、经济条件和身体状况等具体情况来定，特别要把握好度，心理要平衡，不盲目地和别人攀比，因为人的欲望是永远满足不了的。怎样偷快地打发闲暇时光，从中更可以看出一个人的情趣、修养、自立程度和选择水平。
归于永恒
生命在感觉上是如此短促，短短的七年前，第一次见到王吉祥是在公司四楼会议室，当上级领导宣读了他任公司党委书记、经理的红头文件后，他作了简短而朴实的表态发言，这情景还是那么真切，而今，却天人永隔，相见无期。尤为遗憾的是，我在远离兰州的上海，无法参加他的追悼会。
昨天晚上，段经理打来电话告诉我，王吉祥又一次因旧病复发住进了医院，今日中午，便得到了他已于昨夜11时35分撒手而去的湿耗。下午是领导干部工商管理班的计算机选修课可我总是回忆往事，静不下心来。课间，老师问我操作得怎么样，我回答：“请老师原谅，我今日不知你在课堂上讲了些啥，也未操作计算机，因我失去了一位好领导和诚挚的战友。”老师听了我的回答，没有怪我，而关心地让我回学院的招待所休息。
