国初时,缅甸归化,常以象进贡。于宣武门内城根设象房以育之。逢朝贺大典,象背被以黄毯,脊上安宝瓶,陈于午门玉辂金辇之前,以备方物。其身高一文,首至尾亦一丈余。鼻长四五尺,与腿齐,远望若五腿然。眼如鼠,尾如驴。鼻能拾草而食。牙露于吻外,左右各一,长尺余。此牙不能食物,食物乃用口中小牙。朝贺毕,有官役牵之,以索贯其鼻孔。欲骑之,则以利钩勾其皮以登。钩出,皮孔自合,不见血痕。《论衡》云:“长仞之象,为越童所钩,象皮不畏刀刺。”诚然。象房中,每象一屋。屋壁有洞,能容人。遇象怒时,官役入洞以避之。养之三四年,则渐驯,能晓人言。妇孺来观者,官役谕之曰:“请安。”即曲一膝。谕之曰:“打水枪。”置水桶于其前,以鼻吸尽,朝天一喷,水散落如雨。唐德宗之驯象善舞,定非虚语。驯之有年,具有仁心。一日,有象至通衢,有荷担鬻鲜菜者,象以鼻卷之,顷刻食尽。卖者哀诉曰:“一家人生计,赖此一担,奈何?”象回顾旁有大肆,门面辉煌,以鼻拉其楹,屋瓦震震有声。官役告肆主,速代为偿菜价。偿毕,象乃去。其灵敏可知矣。每届六月六日,在御河洗象。见水则淫,牝牡相交,一仰一俯,一时许方毕。故聚而观者,有男子,无妇人也。《说文》云三年一乳,亦不尽然。计寿不过五六十年。自缅甸外属,贡献停而象房废。从前生有小象,惟育不得其法,未及长成,即毙。毙后,官役烹食其鼻,尚称肥美。以此知《岭表异录》所载士人争食其鼻,洵非虚诞也。
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