我们可以从古代的梵典中找到明确的答案，在《僧只律》中即有这样的记载：
“一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为—罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”据此，可推算出具体时间来。即一天一夜24小时有480万个“刹那”，或24万个“瞬间”，1万2千个“弹指”，30个“须臾”。再细算，一昼夜有86400秒，那么，一“须臾”等于2880秒，一“弹指”为72秒，一“瞬间”为0．36秒，一“刹那”却只有0.018秒。所以，在写文章时，为了表达确切的意思，对上述概念应斟酌选用。
写信时需要注意的礼节
书信，是人们日常生活和工作中用得最广泛的一种应用文，写书信时，应注意一些该注意的礼节。
使用的信纸，以16开的信纸或稿纸为宜，不要从笔记本上撕下一张纸写信。特别是给上级、长辈写信，使用的信纸更要有所选择，不但小纸片不能用，花花绿绿的信纸也不好，要庄重点，这也是一种礼貌。此外切忌用色笔写信，尤其是用红笔写信，使人感到不愉快，因为用红笔写信一般来说是意味绝交。
在一般情况下，不要在一个信封里放两封信或更多的信，让收信人东转西交，这是对人家不尊重的一种做法。同长辈、上级有事要直接给他们写信；不可在写给别人的信中捎上一小段，让别人转告。
信末的“此致”“敬礼”是什么意思
人们写信，常在末尾写“此致”，另一行写“敬礼”，“此致”“敬礼”后面不加标点，这已经成为一种格式。“敬礼”好懂，“此致”是什么意思呢？
这就要弄清“此致”的含义和作用。“此”者，不是指后面的“敬礼”，而是指前面信中所写的内容。写回信，末尾用“此复”；下通知，末尾用“此通知”；发命令，末尾用“此令”；出布告，末尾用“此布”。这些都是煞尾语，“此”字的作用在于概指前文，了结全篇。“致”者，尽也，与也，含有无保留地给予或呈献之意。“致××书”即“与××书”，“致词”即“献词”。“此致”二字连用，译成白话，意思是“上面的话说完了”，或者是“上面的话都说与你了”。它是一封信的煞尾，而不是敬礼的动词，两者之间不存在动宾关系。
你知道“一问三不知”是什么意思吗
“一问三不知”，这是流传很久的一句俗语，但“三不知”究竟为何“三”不知，却未必提大家都知道的。
明代学者姚福所著《青溪暇笔》说，“三不知”一语，源自《左传》。《左传·鲁哀公二十七年》的记载是这样的：晋荀瑶带领大军伐郑，当时荀父子认为对敌情不了解，不可轻进。他说道：“君子动之谋也，始、中、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”
据此可知，“三不知”一语，意思是对事情的开始、经过、结局情况都不了解，故曰“三不知”。但现在把“三不知”泛指什么事都不知道。
古代教师称谓知多少
师：教师的通称，自先秦王清末，未能例外。如“三人行，必有我师焉”“温故而知新，可以为师矣”（《论语》）。“师者，所以传道授业解惑也”（《师说》）。
师傅：先秦时代教师的统称。如《毂梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”
师父：又称“师当”和“师家”，宋元时代对教师的尊称。《潇湘雨》二折：“好秀才！看了他这等文章，还做我的师父哩。”
师保：古代担任教导贵族子弟的学官，有师有保，统称师保。《书·太甲中》：“既往背师保之训，弗克于厥初。”
师资：先秦时代对教师的警辞。杨士勋疏《毂梁传·僖公三十二年》：“师者教人以不及，故谓师为师资也。”
博士：先秦以来的国学教师，源于战国。《史记·循使列传》：“公议休者，鲁博士也。”
司业：司业原来是古代主管音乐的官，因兼教国子，故有教师之称。在太学中所设国子监司业，相当于现在的大学副校长，协助祭酒掌儒学训导之政。
祭酒：祭酒本指古代飨宴时酹酒祭神的长者，汉代始作官学中教师之称谓。《史记·孟子荀卿列传》：“而荀卿二为祭酒焉。”汉代有博士祭酒，为博士之首，属太学中教官，相当于现今国立重点大学正校长。
助教：国子监教师。西晋咸宁二年（公元276年）立国子学，开始设置助教，协助国子博士传授儒家经学。
教授：原为宋代学官，后用以对教书先生的尊称。《水浒传》十五回：“（阮小二）出来见了是吴用，慌忙应诺道：‘教授何来？甚风吹得到此。’”
老师：古时称年辈最尊的学者为老师。《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”宋元时代，对地方小学教师的称谓；明清两代，生员和举子对主试的座主和学官也称老师。
先生：先秦时代的国学教师。《管子·弟子职》：“先生既息，各就其友。”后世塾师也称先生。
门馆先生：宋元时代对家塾教师的称谓。《看钱奴》二折：“家道艰难，因此将儒业废弃，与人家做个门馆先生。”
门客：宋元时代对家塾教师的另一称谓。《赵氏孤儿》三折：“不如只在我家做个门客，抬举你那孩儿长大成人，在你跟前习文。”
教习：明代掌课试之事的教师，明代选进士入翰林院学习，称庶吉士，由学士—人（后改为礼、吏两部侍郎二人）任教，称为教习。
教谕：教谕是宋代京师设立的小学教师。元明清县学都设教谕。
教师：宋元时代称教授歌曲、戏剧、武术的技艺人为教师。沈义父《乐府指迷》：“古曲谱多有异同，至一腔有两三字多少者，或句法长短不等者，盖被教师改换。”
你知道中国最早的民歌吗
中国古代最早的民歌是《击壤歌》。相传唐尧时期有老人击壤而歌，词云：
“吾日出而作
日入而息
凿井而饮
耕田而食
帝力于我何有哉”
其大意是：我每天太阳一出来就开始劳作，太阳落山才回家休息，自己动手凿井而得到水饮，自己动手耕作而得到饭吃。帝王对我又能怎么样呢？这首民歌，文字简朴，明白晓畅，抒发了劳动者的自豪之情。
此民歌见于《群书治要》卷十一引《帝王世纪》。最早见于《论衡·艺增》，文字略有不同。
你知道中国最长的对联吗
中国最长的对联，是清末四川江津才子钟云舫所写的一副长联——《拟题江津县临江城楼联》，共1612字。
这幅长联是钟云舫在狱中没有任何—本书籍可供参阅的情况下写的。此联在一天里写成，又修改了七八天。他在长联前有一序：“飞来冤祸，理所不解，偶一触念，痛敝心肝。迟迟春日，藉此搜索枯肠，欲其不以冤情撄念耳。以泪和墨，以血染纸，计得一千六百余字，明知抛查取厌，而故曼其词，谬欲以长制胜，阅者笑我之无耻，当谅我之无聊也。噫！”突如其来的冤祸使钟云舫成为囚徒。每当想到这情理难容的事，肝胆欲裂。为了摆脱精神上的折磨，他决计搜肠刮肚写一副长联来排除苦闷，排遣难挨的时光。这浸满泪水和心血的1612字，便是此种心境下的产物。
你知道中国最长的诗歌吗
中国最长的诗歌，是藏族史诗《格萨尔》，又称《格萨尔王传》。
这首长诗大约产生于11世纪以后，是一部说唱体诗歌。至今已收集到150万行，1500多万字。其内容是叙述天帝之子格萨尔大王，下凡投生，反抗种种邪恶，在完成了救护百姓的大业后重返天国的丰功伟绩。格萨尔王极其高大的英雄形象，是藏族人民中勇敢、力量和智慧的化身。其语言韵散相间，生动形象，人物对话亦为唱词，富有诗意。
这部长篇叙事史诗，是中国文化遗产中的宝贵财富。但大部分仍流传于民间艺人的说唱，目前，已把《格萨尔》的收集、整理工作，列为科研重点项目之一。
你知道五步诗和三步诗吗
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。”
上面这首曹植的“七步诗”，也许你早已读过，但是你可知道唐朝史青五步成诗和宋朝寇准三步成诗的故事吗？
唐朝人史青，曾经上表唐玄宗。表中称说，曹子建七步成诗，不足为奇，而且让人觉得迟涩，他自称五步即可成诗。玄宗阅罢，十分惊奇，便将他召进宫，当面试问，命以“除夕”为题，五步内成诗。结果，史青未出五步，已成五律八句：
“今夜今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色云中改，云颜暗里摧。
风光人不觉，已入后园梅。”
玄宗听后大赞其才，并授以左临内将军之职。
不过，五步成诗，还不是最快的。更有快者，为宋朝寇准七岁时三步成诗。某次酒筵前，宾客让寇准以“华山”为题赋诗，寇准三步内成—诗：
“只有天上见，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。”
寥寥数语，道出了华山的雄伟峭拔，其语言之精当，气象之阔大，不在“七步诗”之下。
增强记忆的方法有哪些
读书离不开记忆，这是大家所公认的。可是，有些同学时间花了不少，结果却不理想，这是为什么呢？究其原因，主要是因为他们的记忆方法不正确。那么，怎样才是正确的方法呢？下面几点可供大家参考。
要有重点地选择记忆对象：拿起书就读，什么都想记，那是不行的。结果是什么都记不住，白白浪费了宝贵的时间和精力。没有必要，也不可能将什么都记住，需要记忆的只是少数重点内容。因此，应该选择有代表性的、关键性的东西来记忆。
注意力要高度集中：人在疲劳时或喧闹的环境中注意力不容易集中，读书效果不好。早晨，人的精力充沛，注意力容易集中，朗读课文效果最好。晚上，精力也比较容易集中，找一处安静的地方，认认真真地复习当天所学的内容，也能收到较好的效果。
要理解记忆内含：有些同学对记忆的内容并不理解，只是一味地死记硬背，这种方法很不好，即使当时能背诵出来，但过不了多长时间就会忘得一干二净。所以只有在理解基础上的记忆，才能真正掌握，并使它成为自己的知识。
要经常复习，巩固记忆：有些同学为了应付考试，采取突击记忆的方法，考试过后，记忆的内容也就忘得差不多了。这是因为记忆的巩固需要一定的时间。一时记住的东西，时间长了是会遗忘的，必须经常复习，才能巩固记忆。刚开始，一两天就要复习一次，以后，间隔时间可以逐渐拉长。这样，才能使记忆的内容在头脑中久久不忘。
怎样自学记叙文
很多同学不满足于课本知识，课余时间还要阅读许多课外书籍。这种读书的热情是非常可贵的，因为读书能丰富知识，开阔视野，陶冶情操，尤其对提高写作能力有帮助。读书，就会碰到记叙文。怎样才能学好记叙文呢？下面给大家介绍几种学习记叙文的方法：
1.解题
先找出题目的中心词，再分析有哪些限制词，然后抓住关键词。
2.理解生字词
有如下几种方法：
联词综合法：将每个词素连成词然后相加，如：忠勇——忠诚而勇敢。
换词法：根据特定的语言环境，换一个同义词，如：黄昏——傍晚。
对照法；即用一个反义词来对照理解词义。
选择法：查字典时对多义词要联系文章内容选择恰当的词义。
3.弄清记叙的要素和线索
记叙的要素，一般指时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。只有搞清这六个“要素”才能正确理解文章的内容。阅读时，还要注意找出文章的线索，沿着这条线索弄清文章的段落、层次，进而理解其思想内容。
4.掌握记叙的顺序
只有掌握了记叙的顺序，才能理清文章的条理、层次，体会出不同的顺序对表达中心思想的作用。
5.给文章分段
一般有以下几种方法：
思路法：就是按作者的思路（或时间顺序、空间顺序、事件发展顺序）来分段。
重点法：先弄清课文的重点内容，确定重点段，再分析重点段前后各写的什么内容，将段落分开。
合并法：先弄清每一自然段的大意，然后将意思相近的合并在一起，意思较远的划分开来。
结构法：按文章的结构方式分段，如先总述再分述最后总结，或者先总述后分述，或者先分述后总述等。
6．归纳中心思想
中心思想一般包括两个方面的内容：一是作者写的是什么人、什么事，即写作材料；二是作者为什么要写这人这事，即写作目的。
7.注意描写在记叙中的作用
阅读时要注意对人物的外貌、行动、心理、语言和细节的描写，有的还有侧面描写。这样，就能更好地把握人物的性格特征，了解文章的思想意义。还要注意景物描写，要结合具体的人物、情节和作者的意图来领会景物描写的作用。
怎样写命题作文
命题作文是考查学生写作能力的传统形式。怎样才能写好命题作文呢？下面是应该注意的几个问题：
1.审清题意，明确范围
拿到一个题目，首先要考虑该写哪种体裁的文章。一般来说，小学生的命题作文主要是写记叙文。范围主要指以下几个方面：
时间范围。有些题目点明时间，如《快乐的星期天》、《寒假见闻》，就要写发生在“星期天”、“寒假”等特定时间内的事。
地点范围。有些题目明确了地点，如《家乡巨变》、《校园新风》等，就要写“家乡”、“校园”的情况。
数量范围。有些题目有明确的数量限制，如《一件小事》、《××同学二三事》，就应该写一件和二三件事。
对象范围。一些题目对描写对象有明确限制，如《我的父亲》、《寒假见闻》，就要以别人和别人做的事作为描写对象。
内容范围。有些题目不受时间、地点的限制，却在内容上受到限制，如《一件有意义的事》、《难忘的记忆》，就要写对自己有教育意义或使自己难以忘怀的事。
2.正确选材，确定中心
一般的说，写文章应该“意在笔先”，也就是先有中心思想，再考虑如何围绕中心思想选材。但“命题作文”却不一定是这样。比如《一件最有意义的事》，就要考虑写哪一件事，这就是选材，然后再考虑写这件事有什么意义，这就是中心思想。不先确定写作材料是不能确定中心思想的。
3.安排结构，确定秩序
文无定格，结构千变万化，但是，在一般情况下，还是可以在下笔之前先做出大致安排的。如写一个人，可以这样考虑，先概括写，再分几方面写，最后照应开头，进一步概括说明。如写一件事，可按进展的顺序写出事件开端——发展——结局的全过程。如需倒叙，则考虑从哪里写起；需插叙，再考虑插在什么地方。
4.反复修改，力求精炼
这是最后的工作。文章写完后要尽可能多读几遍，对于最能突出中心部分的文字，要花大力气，使其更加出彩。对于可有可无的字、句、段要狠心地删。这样，才能使文章更加精练。
怎样作课堂笔记
学习语文的方法很多，勤做笔记是其中至关重要的一条。做笔记好处很多，首先，它能促使同学们集中精力，认真听课；其次，记下来的有关知识，有利于今后的复习；再次，它能培养同学们的记录和书写能力。有些同学听课抓不住重点，什么都想记，速度又跟不上，反而将重要内容漏掉了。应该怎样做好笔记呢？下面谈几点，供同学们参考。
1．抓住重点内容，有选择地记
（1）老师介绍的有关知识，如：作者简况、文章出处、时代背景等应摘要记录，因为它能帮助同学们理解课文内容。
（2）老师对课文中重点词句的分析、解释要认真记录，以加深记忆。
（3）文章的段落大意、中心思想、写作特点等，要完整记录，以备课后进一步理解这样分析的道理。
（4）老师在结束课文时所作的总结或提示，非常重要，不可漏记。
（5）老师的板书一般都是文章的重点，也要抄录下来。
2.讲究方法，有计划地记
动笔之前先要设计好笔记内容的位置，一般可将笔记本分成两块：一块专用于抄录老师板书；另一块依次记录老师讲析内容，也可再分成小块，将上述内容分别填入。
3.讲究速度，自创速记符号
