看林与秦的情戏，在他的怀里，她痴痴地对他说：给我一个家。在乱世里，在他复杂的背景里，他完全不知道能不能给她。即使在戏外，他也还是没能给她。但我相信，她说的不是台词，即便是秦事隔多年，如我一样重看此剧，重温此句，怕也会心惊。
月凤说：他的心，给了他的梦，我的心，给了他。她和小勇一起死了。而韶华呢，她小说里的玉兰跳河，被邻村的小伙子救起，她就嫁给了他，也给他生了个孩子，但是，却在心里怨了他一辈子，叹老天不肯成全她。在三毛的眼里，死，也是对爱的一种成全。或许，这便是她追随荷西而去的一段心理暗示？
夏目漱石在《我是猫》里有句话深深打动我：人生三十而知欢浓之时愁亦重，明多之处暗亦多。这也暗合了羊祜的话“人生不如意事，十常居八九”。即使是民国的临水照花人，影坛的金童玉女，撒哈拉的梦魇者，也逃不掉爱恨纠结，情缘蹉跎。
这些，莫不是红尘滚滚。是三毛无心的一句谶语。
生离死别的时刻，他们相拥在宽大的阳台上跳舞，韶华身上的绛红色披肩上洒落了斑驳的阳光，这是他们爱情的最后一支舞曲，灯渐渐暗去，幕也会渐渐落下，他和她，因了爱情而起的缘，也会散去。生命真的只不过是一袭华美的袍，爬满了虱子。
但爱情是如女人一般柔韧的蒲苇，越是穷途末路，越是坚韧悲壮。男人一辈子寻寻觅觅，左顾右盼，到了最后，也要在女人的坚定果敢的目光里去相信什么是爱。只是，为爱耗尽心力的女人，却再也无力“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”了。于是，便是永失！却又因了永失而永爱。
是章那句含混不清的“我-爱-你！”使她陷落，毅然将生的机会留给了那个懦弱的男人，并没有想过值不值得。若说值得，那个委琐庸俗的余老板也比他强。但是，爱，通常是傻是痴是疯是弱智。她是一个为爱而生，也愿为爱而死的女人。
最终码头拥挤的人潮生生阻断他们紧拉的手，仿佛他们的爱“想是人世间的错，或是现实流传的因果”，苦苦相恋，几经周折却又是“终生的所有，也不惜换取刹那阴阳的交流”的悲叹，易来难去，易分难聚，最后也只能是“至今世间仍有隐约的耳语跟随我俩的传说。”主题曲漂浮游离的旋律，罗大佑深情沧桑的悲歌，陈淑桦率性柔情的痴语，使得滚滚红尘一点一点碾过心间，留下抹不掉的伤感沉陷。
四十年后，章只能找到她留下的一部《白玉兰》，四十年的寂寥人生和刻骨思念，是她用爱给他的惩罚。《滚滚红尘》之后，三毛越过丝袜去赴了荷西爱的邀约，几年后，寂寞的张爱玲孤独地死在了大洋彼岸，数十年后，伤痕累累的林青霞嫁入了豪门……
红尘，是时空豁掉的口子，我们身不由己被吸了进去，有时候，一句天意，只不过说尽了身后的变数，身在其中，幸与不幸，离合聚散，只能听天由命，爱在红尘，也只能如任其滚滚。
十、两个人的战争
这个世界，有的人注定会成为主角，有的人，只能是陪衬。
盼望《赤壁（下）》很久了，昨晚终于如愿以偿，吴宇森就是大手笔，场面之恢宏，战争描写之逼真细腻都非常大气！梁朝伟对周瑜的性格的把握也是恰到好处，把他作为一个英雄的隐忍、谋略、果敢、英俊都表现得恰到好处。金城武的诸葛亮不好也不坏，实在说不出好在哪，也说不出坏在哪。
整部影片看下来，只觉得，那是周瑜和诸葛亮两个人的战争！
战争不仅仅是杀戮是血腥是残酷，任何的战争都有赤壁（下）里一样的台词：我们都输了！因为战争里死伤太多，只有少数人踏着鲜血铺就的路活了下来。谁是战争的赢家呢？战争没有真正的赢家，赢得了天下的也一定会输掉了很多的生命！但是，战争，有时候也是一种残酷的成全！
就像，张爱玲笔下的“倾城”之战，只不过是成全了白流苏和范柳原的飘摇的爱情，范柳原放肆又稳重，不恭又深情的性格，似乎只有发哥能够把握得如此之好，还有那段精彩的对白：“有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了――烧完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在墙底下遇见了……流苏，也许你会对我有有点真心，也许我会对你有一点真心。”一座倾城成全一段爱情，令人感伤又有点庆幸。
好莱坞大片《特洛伊》中，特洛伊王子帕里斯带着斯巴达王后海伦私奔了，于是，发生了一场为争夺海伦的特洛伊大战，特洛伊易守难攻！但当巨大的木马被拖进特洛伊，木马里藏匿的军队在深夜爬下木马，特洛伊陷落了，无数的特洛伊人倒下了，阿喀琉斯自己也倒下了，但是，整场玫瑰色的战争里，阿喀琉斯的勇猛，智慧，侠骨柔肠，却成全了他成为希腊神话里的英雄！其他的都是陪衬！包括死得如此英勇的特洛伊的王位继承人赫克托尔！
那么，这场战争里，主角只有周瑜和诸葛亮，其他的人，包括刘备与曹操都是陪衬，刘备是正衬，曹操是反衬，“遥想公瑾当年，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”那是周瑜一生中的最亮点，也是诸葛亮的人生骄傲处！两个优秀的人在赤壁这场战争里相逢，注定是奇迹！注定是历史最精彩处。
曹操仿佛只是愚蠢地为一个绝世美人小乔而战，而周瑜却仿佛是预感到自己生命里最重要的时刻就要到来了，他是匣中正待出鞘的宝剑，是翩然的人生待放的焰火，当这场瞩目又关键的战争暗去，他也会如烟花般逝去了。对于诸葛亮，当初他在隆中指点江山，胸有成竹，纵谈三分天下的时候的豪情逸志，也只待这一战了就会明了了。
曹操看似处处得势，八十万大军，数千艘战船，又是假天子之名，出师讨伐，他错只错在，他是北方人，为什么偏偏要在南方打这样一场战争。他性本多疑，为什么对于蒋干带回的信就没有多疑一下下？杀了唯一习水战的蔡瑁张允，为什么他偏又是英雄中的文士！文人的风流债，偏要在战争最关键处不得不偿，面对着绝代佳人小乔，曹操也只能是英雄气短，任小乔摆布，从而错失了战争最好的时机！真是“北方有佳人，绝世而独立，一笑倾人城，再笑倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。为佳人倾国似乎不是曹操的独创。
而这边的周瑜和诸葛亮，从诸葛亮的草船借箭，到周瑜的反间计，到障眼法，到战争的千钧一发之际急转的风向，步步是逆势，却步步有天时相助，孟子所谓战争的三要素：天时、地利、人和，似乎都对他们青睐有加了！即使是力量上的悬殊，又能奈何？火烧连营，三面夹攻，曹操只能是处处被动，一步错步步错，只弄到后来的狼狈北退了！
周瑜笑了，他赢了战争，他赢了东吴的沃土，赢了天下的绝色，赢得了史里诗中最是潇洒俊逸的赤壁的亮相！后世多少人都期望能够有周瑜那样的得意时！非但苏轼，杜牧不也说“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”么？苏轼黄州失意时想的是周瑜的得意，杜牧扬州失意时想的也是周瑜的得意，周瑜的得意似乎一直刺伤了后世的文人心胸。但只有周瑜站在年少得志的聚光灯下，英俊的脸上是掩饰不住的狂傲！
诸葛亮也笑了，他终于如愿地要实现他三分天下的宏图大志，他的主公再也不用寄人篱下，四处颠沛了，美丽的川中平原，在他的羽扇里时隐时现，他还有一系列的精彩，叫周瑜赔了夫人又折兵，叫司马懿不敢进空城，为刘备洒泪倾演白帝城托孤……
但，这一切，都是源自赤壁，源自这步步惊心却处处精彩的君子之战，轰天的火光，遍野的哀鸿，血染江面，只为有两个英雄即将横空出世！这叫人悲也不是，喜也不是！
十一、说“臭”
“臭”是一个不讨人喜欢的词，因为它的味道实在是太难闻了，有腐烂发臭之意，然而，那是我们后人对它的误读、偏读。其实，“臭”这个字读“xiù”的时候，有着非常美好的意义的。
《诗经大雅》里说“上天之载，无声无臭”，这里的“臭”是指上古时期用来称苍穹，指浩瀚广宇中的星辰。
到了《易说卦》，又这样解说：“巽，为木，为风，为臭。”“臭”，指气味，为人类六大信息之一，并不专指难闻的“臭味”，所有气味在动物的嗅觉器官——鼻子——进行捕获、分析、判断的过程中，其动作、其感觉皆称作“臭”，万味皆有“臭”。
在易经的所有卦象中，巽卦多为吉卦，在八卦中是紫气笼罩的，“巽方”即是“臭方”，它不是永远不变的，但大致是东南方向，当东南方风起，那是从惊蛰到清明之间的一段时间，北半球正冰雪消融，大地回春，春雨潇潇，农事活动都开始了，经历了万籁萧寂的冬季，迎来了一个生机勃勃的季节。
这个给与大地与万物的东南风的气息的“臭”，带来的是生机、是机遇、是神秘的力量，是发自内心的喜悦与相契，因了这一点，才开始喜欢了“臭味相投”这个词。它带有气味的一种神秘的牵引。
那些没有自己语言的动物、植物，能够凭着特别的气味而分辨同类。我们人类当然也能够凭借着特别的气味来寻找自己的朋友和爱人。从而“气味相投”。人与人之间的相遇实在是在于这个“臭味”能不能“相投”，有了这个“臭”，才有可能一见钟情，一见如故，似曾相识、“疑是故人来”、“他乡遇故知”
相遇的时候，也许就是一句话，一个眼神，一个动作，一件很小的事便向我们神秘地传达了一种信息，一种笃定，一种相契或者是疏离，一种喜悦或是嫌恶，我们在心里就已经知道了这样的人是可以做朋友的，还是只能是陌生人。是寻寻觅觅的爱人，还是匆匆擦肩的路人。因了这个“臭“，有的人，相识几天，能够记得一辈子，而有的人相识一辈子，也不一定能够记得几天。
能够“气味相投”实在是可遇而不可求的，所以，徐志摩才会说：我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣，得之，我幸，不得，我命！而张爱玲的笔下，那对纯情的少男少女在年轻的岁月里相遇了，很自然地就相爱了，没有理由，没有预期，一切那么简单自然，却又是那么地不可思议。
我们当然希望在对的时间里遇到对的人，成为朋友，成为爱侣，但是，我们会循着怎样的气味的指引，有时候，我们自己也一无所知，但有一点是可以肯定的，那就是让自己成为自己喜欢的人，善良、正直、坦荡、真诚……那么，我们自己先拥有了这样的“气味”，也会于茫茫人海里寻找得到同样“气味”的人，一见如故，微微一笑，或“海内存知己”，或“执子之手，与子成悦”。
或许，相遇时，我们也可以平静安然，轻轻说一句：哦，你也在这里么？
十二、只当人生是初见
说文解字上说：初，裁衣之始也。
