我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
当对别人有恩惠的时候，不应该总是记挂在心中；而当做了对不住别人的事则应当时时反省；别人对自己有恩惠不能够不牢记在心中，而别人对自己有过失则应当及时忘掉。
一般人总是容易记仇而不善于怀恩，因此才有“忘恩负义”、“恩将仇报”、“过河拆桥”等等的说法，却很少有“以德报怨”、“感恩图报”、“一饭之恩终身不忘的”君子。不过关于“以德报怨”一语，却有商榷的必要，因为孔子主张“以德报德，以直报怨”，否则就会出现“以德报怨，何以报德”的现象。这种道理就如同唱歌，假如起音起得太高，那以后再遇到更高的音就必然无法唱下去，所以还是孔子的主张合乎中道。
施舍恩惠给人家，绝对不能存半点回报的心理，必须有“为善不欲人知”的伟大情操，因为一个发自内心的真诚施舍，绝对不会存有让对方回报的念头，所谓“有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚”。这也就是说假如抱着沽名钓誉的心态来行善，即使已经行了善也不会得到任何果报，只要是出于至诚的同情心，施者虽然付出区区之数，受者已经足可感到温暖。
你可以付出，但你不要企盼付出多就应回报很多。
儿子又去了他父亲说的“半个朋友”那里。抱拳相讫把同样的话叙说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你，我给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会向钦官告发……”儿子明白：在你患难时刻，那个明哲保身、不落井下石加害你的人，也可称作你的半个朋友。这也是“半个朋友”的选择。
你可以广结朋友，也不妨对朋友用心善待，但绝不可以苛求朋友给你同样回报。善待朋友是一件纯粹的快乐的事，其意义也常在如此。如果苛求回报，快乐就大打折扣，而且失望也同时隐伏。毕竟，你待他人好与他人待你好是两码事，就像给予与被给予是两码事一样。
少数从一线退下来或即将退下来的老同志，对于曾经在他领导下工作过的同志，常常发出这样的感喟：“我对他不错！”
这句话含义挺深，什么地方“不错”？意思是“他”的入党、提干、晋级、职称评定、住房等等，都是我帮助解决的，没有“我对他不错”，他就一事无成，一无所有。其实这句话对不到一半，诚然，中青年干部的成长，离不开老干部的关心和培养，作为中青年干部，应该记住这一点，对退下来的老同志，要多加关心和照顾。但是，作为老同志，也应该看到，中青年干部的成长、被委以重任，主要的还是党的政策的英明，时代的召唤和个人努力奋斗的结果，而不应也不能把这些记在你的功劳簿止，念念不忘，稍不满意便说：“我对他不错！”
古训曰：“施惠无念，受恩莫忘。”意思是你给别人的好处，不要记挂在心；你受别人的恩泽，切莫忘记。老同志，过去如果确实对别人关心过、爱护过，不用你说，别人是不会忘记的。但是，如果老是挂在嘴上，无非是要别人报答你，未免显得过于庸俗，也缺乏老同志应有的胸怀和气概。即使真正受过你恩惠的人，也会觉得无聊，在情感上和你拉开距离，对你产生反感甚至厌恶。再说，你过去在领导岗位上，你的绝大多数部下，恐怕对你也“不错”吧？没有他们对你工作的支持，没有他们兢兢业业的敬业精神，你能开创局面，“独领风骚”吗？离开了他们，你个人有多大能耐？在事业的航船上，就算你是“帆”吧，没有群众这个“风”，你还不是等于一块“布”？
还是少唠叨“我对他不错”吧，让我们共同记住《菜根谭》里面的这段名言：“我有功于人不可念，而过则不可不念，人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。”
