从此，我踏上了艰辛的创业道路，到各个城市去开展记忆力面授课程，并且把面授课程中总结的经验拿到网络上，开设了丰富的网络学习课程，不断地向更多人传播记忆方法和高效学习方法，希望能够帮助天下的学习者提高记忆力、发挥学习潜能，让他们能够学得更轻松、更快乐！
第二节 努力与悠闲
对于理想中的工作，你是愿意更努力一些，做出更大成绩、获取更好回报，还是愿意更悠闲一些？
每个人的时间都是一样的。你是愿意把时间更多地投入到工作中，还是愿意多一点时间享受悠闲的生活？
或许多数人既愿意把工作做好，也希望能有悠闲的生活。然而，努力工作与悠闲生活，很多时候，并不容易平衡。
如果我们工作不够努力，赚的钱不够多，生活无法得到充分的保障，那么，我们可能没有实力来享受生活；相反，如果我们很努力，赚的钱虽然足够了，但时间和精力都耗费在工作上了，也没有办法轻松下来享受生活。
如果我们真的想要过那种既努力、又悠闲的生活，那么，最好的办法，就是把工作和悠闲这两者统一起来。
也就是说，工作的时候，就要有悠闲的心态。要学会去享受自己的工作，而不是在工作之外再去享受。
现在许多人找工作，都是以收入作为最重要的衡量标准，好像只有收入高才是成功的。然而，如果我们能够有一份自己很喜欢的工作，能够享受自己的工作，即使收入不高，只要能维持稳定的生活，这或许会更成功。
人在清醒时候的时间，大部分都给了工作，如果工作只是成为一个赚钱的工作，只是利用工作之余的一丁点时间来享受，而工作中却要付出非常多的劳累，这无疑是得不偿失的。相反，如果工作能让自己享受，虽然收入不是很高，日常生活不是很奢华，但无论工作还是生活，一整天都可以享受其中，这岂不是神仙般的日子？
如果能找到自己理想的工作，那么，工作其实就是玩，工作就是享受，不必等到下了班或者到海边度假的时候才能享受。你是愿意找一份自己不喜欢的工作来作为赚钱的工具，换得工作之余的享受呢？还是愿意去找一份让你很享受的工作，无论工作和生活都处于享受之中？
当然，在找到理想工作之前，我们选择一份工作，不管是出于什么理由，是暂时的也好、无奈的也好，虽然不是我们最喜欢的，但我们也应该尽量以一种悠闲的心态去享受它。
用心不用力
做人需要用心，做事也需要用心。对于我们所从事的工作，即使不是理想工作，我们也应该用心去把它做好。
然而，如果过于用心，可能会消耗我们太多的时间精力，会让我们疲惫不堪，甚至会严重影响我们的生活、健康。
因此，对待工作，最好的态度是：用心不用力。
什么是“用心不用力”？
简单地说，就是轻松地专注的状态，能够让自己觉得轻松、有趣、内心有淡淡的喜悦，也就是一种最佳状态。
做事的心态很重要。心态是愉悦的、轻松的，做什么事都不觉得累；心态是烦闷的、无聊的，即使什么事都不做，也一样会累。
假如让你在椅子上静静地坐着，啥也不做，不看书、不玩电脑，身体尽量不动，连续坐3 个小时，你肯定会难以忍受，估计坐到半小时的时候就会忍不住想要站起来活动了。如果让你再继续坐下去，你就会觉得，即便让你到外面去跑上几公里，也会比这样啥事都不干地坐着要轻松。
你看一个小孩，精力充沛，他可以从楼上跑到楼下，然后再跑上去，重复很多遍，他不会觉得累，只觉得好玩。但是，如果你让他坐下来，一动不动，安静地坐几分钟，无所事事，他就会觉得很累。
真正让我们觉得累的，很多时候不是身体的劳累，而是内心的挣扎。
我从医药公司辞职前的那段时间，虽然天天待在家无所事事，但内心却感觉到恐慌，觉得很累，所以不得不辞职。在那个阶段，我是希望自己的能力有所成长，而不是白白浪费光阴。这跟医院工作时期的心态有所不同，那个时候主要是看书、思考，不需要锻炼能力，所以工作越空闲越好。而从医院里出来，我的目的主要是锻炼能力（看书可以在工作之余另外抽时间），所以难以忍受终日无所事事。那段时期，是我这么多年工作生涯中唯一有吃力感觉的时期，不是因为工作压力导致的吃力，而是因为内心空荡荡无所依附才感觉到的吃力。
相反，在进行培训课程推广的那段时间，虽然我每天要到街头去派单、接电话、组织会议、咨询报名，一大堆工作，有时候还忙到很晚，但自己却觉得很有趣，丝毫不觉得有努力付出的感觉。因为这个时候是享受着成长的快乐，做的都是让自己开心的事情，当然不会觉得累。
有些工作，压力比较大，常常是一个任务接着一个任务。这个时候，我们不妨放松下来，化压力为动力，让自己处于轻松、愉悦的心情之中，无论事情最终能做好还是不能做好，我们都以一种悠闲的心态去面对，用心不用力，自然就能充分地享受到工作的乐趣了。
用心不用力，用在创作上，强调的是要懂得放松，在放松的状态中慢慢酝酿情绪。当自己处于一种渴望表达的情绪中的时候，自然就会有很好的灵感跑出来，或者下笔千言，或者创意无穷。
相反，如果内心中没有丝毫想要表达的欲望，没有任何灵感，强迫自己枯坐在桌前，即使努着劲去写、去思考，也很难挤出多少东西，只是徒增烦恼罢了。
我自己写书的体会，当我没有灵感的时候，就会暂且放下，去看看书或者去散散步、甚至看看电影，尽量保持放松，而不是在电脑前苦思冥想。事实上对于写书而言，真正埋头码字的时间其实不需要很多，大部分的时间其实是用来寻找灵感的。
在各种放松活动的过程中，要时不时地牵挂一下自己所写的主题，这样就会经常有一些灵感的小火花出现，于是立刻用笔或者用手机记录下来，等有机会打开电脑的时候再围绕着这些灵感细致地展开思考。
抱着一种轻松的心态来写，能写出精彩的文字，当然好；如果写得一般，也问题不大，自己能力所限嘛。这样，每天写个几千字，丝毫不会觉得累，反而乐在其中。
创作，最让人烦恼的不是没有才华、没有实力，而是没有灵感、没有想要表达的情绪。如果你有灵感，心中有许多东西想要表达出来、不吐不快，那么，你就可以一气呵成。虽然写出来的、创作出来的东西未必有很高的水平，毕竟自己是满意的，而过程也是愉快的。否则，即使你有很高的水平，但创作过程中却找不到想要表达的情绪，而勉为其难地挤一些东西出来，那就比较痛苦了。
处于用心不用力的状态，可以让灵感来找你，而不是你努力费劲地去找灵感。
得到灵感也不必觉得自己了不起，因为是它来找我的，我只是比较幸运而已。没有灵感，也不必因此而消极低沉，人生还有很多值得我们体验的东西，灵感只是其中一方面而已。况且，这个领域没有灵感，不代表别的领域没有灵感。只要做我们喜欢的事情，必定会有很多灵感来找你的。
获得灵感的最大秘诀，就是做自己喜欢而又有意义的事情。
想想看，上天为什么安排你喜欢做某些事情？就是想把一些灵感给你啊。如果你没有去做这些事情，那么灵感又怎么有合适的机会跑出来呢？
工作与养生
工作的目的，是为了让我们很好地生存下去，以便能更好地体验人生。
如果我们在工作中付出太多了，损害了身心健康，变成很糟糕地生存着，这就违背了工作的本意。
很好地活下去的标准，就是养生，也就是养护我们的精气神。精气神代表了我们的生命力，精气神充足，我们的生命力就畅旺，精气神委顿，我们的生命力就衰弱。
《易经》里说：“天行健，君子以自强不息。”天道是永远在刚健运行着的，而我们也应该效法天道，让自身的精气神保持旺盛的状态。
努力工作是好的，但如果努力过了头，影响了休息、损害了身体，那就是得不偿失了。
《大学》里说“仁者以财发身，不仁者以身发财。”意思是说，懂得维护自身生生不息本性的人（仁者）是利用钱财来养生的，而不懂得维护本性的人，则是损害自身的精气神来谋取钱财的。
我们工作，是为了赚钱，过上好的生活，从而让我们活得更健康更自在。
然而，现在许多人，为了让自己的事业更辉煌、为了能多赚一些名利地位，不惜用损害自己的健康甚至生命来作为代价。我们赚了那么多钱放在存折里，赚了那么多套房子空放着，赚了那么多不能吃又不能穿的虚名，到底能换来什么呢？当我们离开人世的时候，这一切都显得那么虚幻。
《道德经》第四十四章：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。”得到了名利、财物，失去了身心的健康，得到和失去，这两者哪个对我们的损害更大呢？过分的贪爱和过多的占有都会让我们耗费大量的精气神。
我们得到的名利、地位、财物是看得见的，然而损失的精气神却是看不见的。到底是看得见的东西宝贵呢，还是看不见的东西更宝贵？可惜一般人是不了解的。
我常常看到很多朋友，生物钟颠倒，晚上工作、白天睡觉，抽烟喝酒吃肉，为了所谓的事业劳碌奔忙着，所积聚的钱财越来越多。然而，他们的气色、健康状况到底如何，旁人一看便知，真担心他们会随时倒下而爬不起来。可惜的是，他们要么意识不到问题的严重性，要么就是多年的陋习难以更改，只能眼睁睁地看着精气神一天天消散殆尽。
有很多企业，崇尚以业绩为导向的竞争，拼命让员工加班、冲刺，仿佛经济效益就是一切、而身心健康都是身外之物。事实上，这种损害精气神的企业文化，是偏离中道的。
我们的工作、我们做生意，一定要追求最大的经济效益吗？适度的经济效益，加上平衡的生活，不是更好吗？我们与其花那么大的心血去跟竞争对手比拼，还不如多想一想如何能够独辟蹊径，做一些更有创意的事情，以便能够保持悠闲的工作和生活。
如果过分努力去工作，损害了健康，那么，这跟把自己身上的器官割下来换钱，又有什么区别呢？
想想看，如果器官可以换钱，那么，你是否愿意舍弃你的某些器官来换取金钱？你考虑用什么器官来换取多少钱？例如：用你的头发换1万元，或者用你的一个小指头换10万元，或者用你的一个肾换1000万元？
损失健康来换取工作成绩，无非是通过损害一些器官来换钱，或者说，是通过损害某些器官来换取另一些器官的享受。
如果你的家族中有很多人，而你是家族领袖，难道你愿意卖掉家族中的一些人，来换取其他人的享受？
如果不是迫不得已，如果不是为了拯救更多人的生命，我们是不应该舍弃其中某部分人的生命的。例如：为了抵抗外敌入侵，为了保存大部分人的生命，我们可以组织一些人去与敌人抗争，可以牺牲一部分人的生命。但是，如果为了某些人的利益享受，而舍弃一部分人的生命，这是无法让人接受的。
我们可以舍弃健康、甚至生命，但得看看是为了什么。如果为了短暂的享受，而舍弃许多的健康或者缩短了许多年的寿命，这样做是不值得的。
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《论语·述而第七》）
这里所指的“艺”，也就是工作。求道、修德、维护生生不息的本性，这些是人生最重要的事情，而工作，是为了以上这些服务的。我们可以抱着一种悠游的心态来对待工作，通过工作来长养我们的精气神，而不应该为了工作而妨碍了我们求道、修德。
当然，工作之中，有时候会有突击任务，有时候会忙得比较晚，这是难以避免的。但如果一个工作，经常要忙得很晚，经常会让你有疲劳、劳累的感觉，甚至让你常常生病，那么，就应该思考一下，是否值得继续做下去了。
如果是为了赚钱的目的，那得想想看是否有另外一个更轻松的工作，赚钱差不多，或者少一点，但能够维持比较稳定的生活，也是可以考虑的。
有些职业就是非常忙的，无论到哪里都一样。例如妇产科医生，半夜常常有突发的手术，不仅无法安稳休息，而且精神高度紧张。然而总得有人要做医生，总得有人要承担这些工作。这个时候，不妨抱着一颗牺牲自己、成全他人的心态去工作，无怨无悔，这样，也不会因为常常埋怨这埋怨那而支付更多的心力。
儒家提倡“舍生取义”，如果为了成全更多人的养生而牺牲了自己的养生，那么，这是值得的。这种牺牲，就叫作“义”。虽然短期来看是牺牲了自己的精气神，但从更长远来看，那颗舍己为人的心，对于自己的精气神长养是大有好处的。
养生四要素
要养护自己的精气神，让自己的精气神保持畅旺的状态，需要注意四个主要的方面，黄庭禅称之为“养生四要素”：作息、运动、饮食、觉察。
这四个方面做好了，我们的精气神就会一天天得到长养。如果有哪个方面没有做好，精气神就会一天天衰败。
作息：晚十早五为准。
早睡早起的作息规律对于养生来说，是非常重要的。因为晚上11点到凌晨1点之间，是人体恢复精气神最重要的时间段。这个时间段如果没有好好入睡，错过了之后就很难补回来。所以，最好能在10点左右入睡，早上5点左右起床（参考太阳升降的时间）。实在有困难的话，也尽量争取在11点之前入睡，不要错过了老天爷给我们输送能量的时间。
