登陆注册
45466600000003

第3章 译者序

布坎南于1986年获得诺贝尔经济学奖,公布的授奖理由是,“他的工作为经济与政治决策提供了契约与宪政基础”。布坎南反对预算超支,呼吁制定宪法修正案以确立平衡预算的原则,并深刻指出,政府是由一个个有血有肉的经济理性人构成的,他们的目标是个人利益最大化,而非抽象的集体利益最大化,由此可能出现政府失灵,从而造成许多严重的后果。从理论一致性来看,布坎南把经济分析与政治分析融为一体,使得我们可以用共通的方法来研究政治经济的各个交互领域。从方法论来看,他为政治学研究提供了崭新的视角。他认为人们在政治活动时,不管是达成协议、协调冲突,还是制定规则,所有行为无不建立在自愿的基础上,类似市场中的交换。

以上是中国的学子对公共理论创始人布坎南较为普遍的了解。

2013年1月9日布坎南去世,享年93岁。当时国内有若干纪念文章,时过一年多,至今依然印象深刻,且颇有同感的话语莫过于如下令人神伤的诗意描绘:相比今天泛滥的工具经济学家,超越学科边界、构建宏大理论体系、深具时代问题关怀的如布坎南这一代思想家,像离群的孤雁,逆风飞翔。他们走了以后,这样的思想家恐怕就不大可能再现了。

因为喜爱,因为理解,因为感概……有太多的“因为”,此刻我很难将内心的感触诉诸笔端,在这篇译者序中,我想节选布坎南自己的一篇文章的一些文字,因为这些文字固然不是为本书写的,但出版(发表)日期相近,借此机会放在一起,是再贴合不过的了。

在整个哲学史上,没有一个人可以在能力上同休谟比肩,也没有一个人能像休谟一样,始终是那个说出皇帝新衣真相的小男孩。经济学家很少会自称是皇帝的角色,他们在很多方面都意识到自己的局限性。然而,当他们中最优秀、最聪明的人,在努力破解那些基于一个有缺陷的抽象理解的难题时,经济学家必须领会到这是极大的智力浪费。这也难怪,经济学家过去以及现在说过的很多话都是不着边际的,基本上是无用的。

经济问题不是工程问题,不能以工程的思维简单地定义为对稀缺资源在不同用途之间的配置。经济学,从广义的角度看,也许最好的定义是:经济是由一组内部相关、有简单也有复杂的交易组成的秩序。对这个秩序结果的某些方面进行计量可能是有意义的,但是这个结果是无法选择的,因此也无法由集中决策者控制。

经济学家没有真正理解他们的所作所为,因为看似他们被迫努力地控制那些从任何角度看都无法控制的总变量。比如,就业率(或失业率)不能轻易地被政府命令改变,最好的情况是,会有一些小的边缘的变化,但是由整个宏大而复杂的经济体产生的变量仍然岿然不动,无法改变。糟糕的情况是,有人由此做出一些错误的改革努力。

经济学家本应该注意行为者是在宪法结构中完成各种交易的,形成市场秩序,无论参与者的角色是消费者-买家、卖家-投资者、雇主-员工还是个人-企业。

市场是如何运作的?单独看,这是一个不合适也无法回答的问题。必须由这个问题替换:在这一系列或那一系列宪法和制度的限制条件下,市场是如何运作的?经济学家的科学专长可以用来影响在可选择的一系列限制条件之下的预期结果。相关的提问不是要问怎样通过可能的集体或政治行动,让这个系列或那个系列的限制条件得以实施。相反,这个问题变成,如何能预测这个或者那个系列的限制条件运作,以便找出达到某些特定标准的秩序?这两种方法的立场看起来可能很小,但是如果经济学家能够意识到他们学科的局限性,很多不应该做的努力就可以避免了。

这本书很薄,只有130多页左右。这本书很厚,合上书之时,思想却已然开启。这本书就像一道亮光,引导着读者对过去、现在与未来进行长久、深刻的抽丝剥茧式的思考。最后,也是最重要的,感谢华章公司王金强编辑的悉心合作,工作严谨而又善解人意,虽未谋面,但已感觉是多年的朋友了。不过,尽管我尽心尽力地进行翻译工作,但囿于学识、眼界和理解力,译文中一定还有很多不妥甚至误译之处,还请各位读者及时指出,以便尽早勘误。

麻勇爱

浙江师范大学产业经济研究所

2014年7月

同类推荐
  • 中国传播思想史:近代卷

    中国传播思想史:近代卷

    晚清时期乾嘉学派把中国的“小学”传播推向空前的繁荣,但这只是钻在故纸堆里封闭式的诠释传播。也曾产生直面社会的讽刺小说和谴责小说的通俗文学传播,但是在末日王朝的封建统治下,真正意义上的文艺传播和民主思想传播始终受到严格的控制。在这時代,西方的学术和文学艺术急速袭击而來。新的传播形式和内容,使早先只埋头于古典书籍的文人头脑清醒。
  • 人文世界——区域传统文化(五)

    人文世界——区域传统文化(五)

    《人文世界--区域传统文化(第5辑)》由张新民主编,本书为“人文世界—区域传统文化”(第5辑),分为儒学与中国文化研究、宗教研究、地域文化研究、清水江学研究、地方文献资料整理与研究、书评与札记、研究生论坛七大部分,可供相关读者阅读学习。
  • 祝酒辞集锦

    祝酒辞集锦

    本书囊括了迎宾、生日、婚宴、节庆、乔迁、开业、庆功、聚会、送行、答谢等所有日常酒宴所能用到的祝酒辞。
  • 中国人的德行

    中国人的德行

    切斯特·何尔康比在中国居住多年,几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触,他在书中对他所看到的中国社会作了一个全方位的鸟瞰。虽然不免有许许多多的偏见、误解与曲解。有的是西方人所固有的偏见与曲解,有的是文化上的误读和误解.但大体上还是勾勒出了一幅中国的社会的真实画卷。甚至在一些方面还具有理性的现代化的外来旁观者的深刻洞察力。
  • 好学生是这样培养出来的

    好学生是这样培养出来的

    如何“让每一个学生都成为最好的自己”?怎样“成为一名真正的初中生”?什么是“初二现象”?“面对压力,家长该走出哪些误区”?……张凤兰与其教育团队将通过八中初中部十余年的教育探索为您自己作答。本书不仅体现了北京八中初中部的办学特色,更体现了现今初等教育的发展。本书可以视作学生初中三年学习与生活的指南性读物,对于广大校长、教师、学生以及学生家长都有很好的指导与借鉴价值。
热门推荐
  • 玄御归心

    玄御归心

    皇室少年,天生没有玄力。虽有父亲的庇佑,仍遭受他人排斥。一日,因做错了事,父亲对他变了。而他的命运,也因此而改变……
  • 三世孽缘之妖妃别跑

    三世孽缘之妖妃别跑

    他的强大妖心被偷走了,他寻了数年,发现在她身上。据说这个人类小公主从小受天神眷顾,他偏不怕,找她算账时,竟渐渐爱上她。等小爷爱的死去活来的时候,她居然寿终正寝了!搞什么!第二世,他放不下她,便来寻她的转世。小爷把你当老婆,你居然当小爷是叔叔?什么鬼?看小爷如何让你再爱我一次。既用了小爷的心,便生生世世是小爷的人。第三世,吸取前世的教训,这次在她情窦初开的时候华丽出现,可是她还是先爱上了别人,奶奶的,害的他又要绞尽脑汁追她。小爷在此,你们这些小崽子都给老子滚。结果你们告诉我要吃了她,才能继承妖王,去你奶奶的,老子的天下自己可以打下来,何需靠吃掉一个女人?
  • 这个魔王特别难斗

    这个魔王特别难斗

    本应穿越到游戏中成为大魔王,开启称霸之旅。没想到时机不对,被人联合诛杀封印,九死一生,躯体被永久封印,魂识逃亡到人间,成了落魄倒霉的魔王……
  • 哎男神你走慢点呀

    哎男神你走慢点呀

    滴~水一叶暂时不在,我马上就要冲破摸鲜堡火焰山的封印,打败摸鲜女王,教游乐娃子说好普通话,有事请叫我古辣辣黑暗之神。
  • 毛泽东哲学和中国哲学的兴盛

    毛泽东哲学和中国哲学的兴盛

    本书上篇阐述了在中国精神文化史上具有划时代意义的毛泽东哲学的孕育、产生和发展过程;下篇探寻了毛泽东哲学与当代中国社会哲学意识的关系等。
  • 游戏之无限世界

    游戏之无限世界

    号外!号外!无限世界公测了。充值即送10连抽,金卡郑吒等一大拨福利等你来拿!
  • 倾尽余生爱上你

    倾尽余生爱上你

    “哥哥,长大以后我一定要嫁给你!”“我等你。”~瑗来和许子墨童年的约定许子墨一直记在心里。多年以后,许子墨再次遇到瑗来,瑗来却已经忘记了他。许子墨想尽办法开始了自己的漫漫追妻路。 ~ 书友群:857184296 推荐完结文:《妖孽校草别碰我》
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 极道神座

    极道神座

    悠悠一曲道离殇,独自背囊行四方。武学之要本自身,踏破千山又万水。一路披荆又斩棘,即本身遍体鳞伤。天苍苍而野茫茫,风吹草低不回头。当你纵身敢一跃,睥睨天下诸万雄。
  • 末世虚空界临

    末世虚空界临

    一道贯彻天际的虚空裂缝凭空出现在h市上空,短短一周内,世界各地都出现类似的裂缝。原本准备参加高考的林峰被迫待在家里,梦境中的神秘虚空之地,诡异的灰雾灵体,大雨后无数新型感染者,从天而降的虫族,裂缝之后的谜题,等待着人们揭开.......