临近山区，好在这里的组织还没有受到任何的破坏，我们很顺利地找到了联络点。这几天正好有一批货物要送到山里，我们只等了一天，就很送货物的队伍一起上路了。
到了山脚，从树林里出来几个人，正是前来接应我们的，我们就被交到了他们的手中，随着他们进入到了深山里。
在山里走了一天，过了好几个小村寨，并没有人对我们行踪好奇，他们似乎已经见惯了担着满挑东西一直朝山最深处走的队伍。这里的田块非常小，但却非常规整，就算是田间小道，也有好些由石板铺成，方便远道的行人。坡地更小，东一块西一块，地中间往往还有一些巨大的石块，在这样的地里，间种着包谷与黄豆，绿豆也多，但上面老是穿梭着差不多有两粒米那么长的黑蚂蚁，很恐怖。这里的农民显然要比山下的人矮小一些，他们不管老少，男人的头上都裹着厚厚的布卷，赤着脚走在湿漉漉的石板路上。他们居住一般都比较集中，这里都被命名为什么什么寨子，也实在有些寨子的样子，围墙虽然并不明显，但是，那些天然的高坎石坡，就成了寨子的屏障，守住几个要道，外人就不容易进得去。多数时候，我们从寨子的外围过，少数几个地方，得从寨子里穿过，看到他们非常有特色的建筑。这里的房子居然还有不少的两层楼房，下层用石头砌成，上层用木板分隔。
走在山里，有一个地方非常令我向往，在一段长坡的中间，总有那么一家小店，房子很低矮，墙壁全是石老而又洁净的石头，而在路的另一边，必然有一棵巨大的黄葛树，树干粗壮，枝叶繁茂，遮天蔽日，如同天然的房顶，就在黄葛树下，由石头铺成了一小块平地，平地四周有方正的石栏，可以供行人休息，而平地的正地，就是一套石桌石凳。地面也虽然也由石头铺成，但是光面光滑却不平整，石头很自然地展示着自己的弧线，既天然，也显示着岁月的痕迹。整个地方浑然天成，让你觉得这个地方的不管什么东西都应该在那里一样。这里出售的东西并不多，主要是老荫茶，另外就有少量的烟酒与花生，如果客人需要，也可以提供炒黄豆作为下酒菜。走山路累了，热了，坐一坐，或者喝一杯凉茶，那感觉，自己呼吸进了不是空气，喝进肚里的不是不茶水，而是山里的灵气，润泽而又清新，也许还有些幽远与沉静。
虽然然川东地区十年九旱，但在这坐山里，水气却很足，所以林深树密，开始时还有青石小道，但到后来，就只有一些若有若无的小道，找不到明显的标志，所以极易迷路。
我们已经进入了人迹罕至的地区，这里的山更陡，路更险，有时，我们得推开树枝朝前走。不过，时不时，也会出现一段洁净的石板路，大约是因为来的人少，年久失修，被大雨冲坏了。
块到晚上的时候，据说我们已经离根据地很近的地方了，这里一直都有着整齐的石级。后来我知道，这里其实也是一个寨子，只是太过古老，很多的东西已经损坏了，只能从沿未垮掉的石墙想象到当年这里住的人口并不少。我相信这里一定是为逃避战乱而兴建起来的，因为这里同样具有完整的防御设施设备。
很多的路段，路虽然很平整，但是，一边是高崖，一边却是高坡，只要有人站领了高坡，只要敌人不是那么先进，人数不是那么庞大，用最原始的方法就能把敌人给挡住。在路上最险要的地方，还有三道石门，可不要小看这些石门，它们都由巨大的条石搭建而成，而且工艺并不简单，门框还有艺术的造型，门栏上也刻着对联与图案，只是因为时光的原因，上面满是青苔，已经有些看不清楚了，石材是什么都已经分辨不出了，不过，通过石头上的那些凿痕也棱角，你还是能想见这些石头的坚硬。有时，我也把偷工减料与做表面功夫归因于传统文化中的实用主义，但看了这些后，我才真正明白，也许，急功近利并非古已有之，而是现代人在利益面前对原则的放弃。门扇早已经没有了，在这样潮润的地方，木料的材质是无法经受岁月的洗礼的，因为它的硬度不够，人也一样，其坚硬的程度，也决定了信念能够坚持到什么时候。
再往前走不到十分钟，就看到了几座山峰所构结而成一个两三亩大的坪坝，这里的确是个晚守难攻的好地方，三条道路，三个方向，都是那么险要，而且，敌人很难从三个方向同时进攻，如果一两方使守，另外的地方就能保证寨子里的人从另外的方向撤离。
在这个平坝里，长满了高大的楠竹，竹林里，随处可以见到旧建筑的遗迹，那些沉重的条石，向人们诉说着很久很久以前，这里曾经发生过很多的事情，他们就埋在松软的竹叶腐层里。有的条石仍旧整齐的堆放着，足有半人高，游击队利用这些石头，搭建起了临时住处。
我的那三名同事早就来了，他们已经完全适应了这里的生活，见我们到来，当然欢欣鼓舞，不过，因为不断有人来到这里，所以，其他人对于我们的到来，并没有感觉到特别的意义。
这里的生活也还算得上丰富，白天，除了必要的军事训练，我们得满山跑，挖笋，刨蕨基，打猎，到山顶的岩石上切笋，晾笋干，磨蕨基粉，晚上就聚在一处，读书看看报。我们在离得比较远的一个向阳的山坡上还有一片土地，种了一些蔬菜，也基本能满足我们的蔬菜需求，种菜人慢吞吞的去，又慢吞吞的回来，显得尤为清闲。
当然日子是过得有些艰苦，因为吃得实在有些清淡，花椒、海椒这些调料以及油盐、大米，都算得上奢侈品，都得从外面运来，笋和蕨基加工的食品吃多了后，嘴麻木得不行，除了涩，什么感觉也没有，像长在别人身上一样，非得嚼两口顶辣的海椒，不能让它恢复正常的功能。
所以，每隔一段时间，我们得到山下去接应送来的粮食及其它货物，同时接收新的指示与外界的信息。
虽然我们被称为游击队，但从我到这个地方，从来就没有游也没有击，一直静静地呆在这个地方，我们像一个个避世的人一样，成天悠哉游哉地生活着，不在乎吃也不在乎穿，更不在乎时间。
在这里生活的人中，只有三分之一可以算游击队员，他们才是真正的战士，每人都配有长枪，除了军事训练，就负责根据地的警戒任务。其余三分之二的人，都是些读书人，在山城里做着组织里的一些基础工作，因为暴露，没法再呆下去，只得到这里来接受保护。有这样的一群志同道和的同志在一起，大家心情自然是非常的放松，讨论时总是滔滔不绝，有的甚至是早闻大名，仰慕已久，却因保密的需要而相见而不相识，到了这里，全都揭开了面纱，自然更是亲切。但是，长期在这里坐而论道、纸上谈兵，怀念起以前紧张刺激的日子，大家都有些失落了，那时虽然风险很大，但是，总能让人体验到成功的喜悦，但现在，就在一天天的日起日落中数着日子。他们虽然都是读书人，但却没有读书人那种耐心与对学术问题的钻石精神，他们更愿意到实践中去摸索。
当这些人了解到全国的形势后，一致要求组织批准他们回到山城去，加入到火热的对敌斗争之中，现在，正是组织上最需要人手的时候，但是，组织考虑到大家的安全，否决了这样的提议，因为在山城，斗争的已经白热化，组织受到的破坏十分严重，敌人对组织的地下人员进行了残酷的打击，已经有很多没来得及撤离的同志被敌人杀害。他们只好把注意力放到了山里，因为这里是敌人的力量最薄弱的地方，虽然还不能说有什么群众基础，但是，通过大家的发动，而这正是大家所长，一定能打开新的革命局面，为迎接全国的反攻，作好准备。方案经过了多次讨论，正在进一步的酝酿之中。
来到这个地方，曹延正很快被选为组织组员，而对于我的安排，他们却花了很大的力气，队长与政委亲自来做我的工作，我仍然做出一副落后的样子，既不愿到“兵”，也不愿当“干部”。倒是曹延正对我比较理解，劝服了大家不再强迫我，我只是跟在他的身边，当勤务兵也好，通信员也好，警卫员也好，我都不计较，对于这段历史，我没有参与的意思，更不愿因为我和原因使历史的进程被打乱，这是他们自己的历史，虽然我知道他们最终会胜利，但这个胜利理应与我没有任何的关系。
方案终于出来了，就在这片大山里，离我们最近的有三个寨子，我们的目标就是去发动这三个寨子，使其与我们联成一片，成为名符其实的根据地。曹延正分到了最大的一个，也是离我们最远的一个，如果成功，根据地不但有了地盘，而且也将拥有上百的人口，甚至还可以通过这种方式，扩大我们自己的队伍，为与山城里的敌人进行武装斗争，解放山城作好准备。
第二天天刚亮，我与曹延正就出发了，我们俩装成了山货贩子，由我挑着一副放了两三片黄鼠狼皮的担子，他拿着扇子，像个年轻的少爷商人一般，大摇大摆地走在前面。
我们的目标是叫做鸡公寨的寨子，来到寨前一看，这寨子虽然处在深山里，却也有些气势，在寨子的后方，有一个寨中之寨，后有绝壁，前有高墙，具有很强的防御能力。
山里是“棒老二”最猖獗的地方，他们在这些地方进行有组织的活动，烧杀抢掠，无恶不作。“棒老二”们虽然只能算是草莽，但也够识时务，那些走出大山侵害当地人的，大多是些散兵游勇，他们捞一把就走，并不想惹得当地政府花大力气对他们进行围剿。他们把山里的地方当成了自己的地盘，无所顾忌地抢掠，老百姓们缺少了政府的支持，只能靠自己，所以，所有的寨子几乎都组建起了自己的武装，而且，把寨子建设成了既可以与自然斗争满足生存需要，又可以抵御“棒老二”攻击的堡垒。
应该说，鸡公寨至少有两层防御，一层在寨子外围，利用坡地与石坎，另一层在寨子中间，如果外围一旦被攻破，所有的人都可以退到内寨时去，那里面有水有食物，还有险可守，纵是被“棒老二”围困三五天，也绝不会有事。在这里“棒老二”虽然已经结成了凶恶的团体，但也还没有明目张胆到能将一个寨子围困三五天，攻不破而不撤退的，因为他们也明的，自己是贼，不可能像两军对垒一样，非把城破掉不可，如果一旦惹了众怒，其它寨子也来支援，这样里应外合，他们就无路可走了，所以，“棒老二”们一怒之下放火烧寨的情况也时有发生，你只要看看那些房子上被烟熏黑的石头就知道个一二。
但最近几年，突然之间，“棒老二”就少了，有组织的就更少了，政府并没有出面组织打击，所以很令人费解，但事实就是如此。寨子的防范自然就较从前有些松懈，我们走近寨子，除了几个人瞄了我们几眼，并没有人来盘问，大家都匆匆地做着自己的事情。
走在寨子的小巷里，有一种非常特别的感觉，就像一个饱经苍桑之地，在见证了悠久的历史后，突然停顿了一般。石头冰冷、僵硬，但是，却用自己被磨蚀的轮廓向人们轻轻地诉说着那过去的时光，对于未来，他们从来就没有过向往。
我们走了几家，向他们询问有没有山货可卖，或者向他们讨要水喝，借机就向他们了解寨子里的情况。我们问的问题主要有这些，他们的收成如何，交了租后还能剩下多少粮食，绅粮对他们好不好，日子能不能好好地过下去。对于粮食，他们一般都不愿意谈及，我理解他们养成的习惯，因为对于他们来说，粮食就是他们的命，在世道还不太平的时候，向陌生人谈及自己的粮食，怕是会引来杀身之祸的，而且，搞不好，会害了整个寨子。对于他们来说，寨子不但属于他们，他们更属于寨子。但在谈及绅粮时，他们却并不忌讳，出乎我们的预料，他们对绅粮的态度与我们需要截然相反，他们觉得，寨子里的绅粮也是他们的本家，虽然他们是大户，有钱人家，但是，生活与大家并没有太大的不同，节俭，有存留。绅粮也按外面的规矩收取，只要是本家，佃钱多些，租钱就少，佃钱小些，租钱就多，都由佃户自己定，非常灵活，使得佃户们的经营要轻松得多，所以佃农们对于绅粮并没有什么好抱怨的。对于自然环境，他们倒是有些说法，说这里虽然雨水丰沛，但土块小，日照不足，使得粮食的产量不高，收成不好，不能养活更多的人。很明显，这里的人相当知足，他们对如此严酷的现实生活并没有什么不满意，唯一觉得遗憾的是，不能养活更多的人，无法让自己的家族繁盛。
我们专门到了那几家房屋里破烂的人家，他们理应对现实最为不满，事实也是这样，他们租到的地最少，需要交和押佃也要大大高于正常人家。后来，我们到另外的人家问到这事时，有人告诉我们，那几家虽然也是本家，但是，因为他们好吃懒做，经常入不敷出，所以绅粮就只能提高他们的押佃，以保证年终能与租子合在一起能达到正常人家的水平。曾经有人想利用这些人，就把自己佃来的土再转佃给他们，以收取差价，但是，到年终时，那几家人根本就无法交足定下的租额，从此以后，就再也没有人做这样的贪心却犯傻的事。
综合各种信息，我们得出这样的信息，这个寨子总共有四十多户人家，绅粮只有一个，与曹家湾差不多，都是同姓本家，外来的人并不多，但外来人中有几户农业管理方面并不勤谨，不太讨人喜欢，整个寨子并没有什么社会矛盾，农民们安于现状，并不认为绅粮收押收租有什么不对，对社会变革没有愿望。
退出寨子，曹延正有些无语，像这样的寨子，要把农民们发动起来与绅粮斗争，打开他们的粮仓，分他们的田地，那还真是件难事。
回到根据地，去其它两个地方的人也回来了，他们得到的结论根我们差不多，在山寨里的农民，都是那么纯朴，根本就没有参加革命，改变自己命运的觉悟。虽然这是一个难题，但是，读书人还是在一起合计了好几天，觉得在全国一片好好的革命形势下，我们这里却保持原始的状态，真是很不应该。
最后，大家还是决定，从鸡公寨为突破口，打开农村土地改革的局面，迎接新的革命的到来。
